Diario de Navarra

Reflejo de una devoción personal de Carlos III a Santa María de Ujué, este cáliz, que se conserva en el Museo de Navarra, es una espléndida muestra de la orfebrería de la época. La perfecta técnica con la que fue realizado, sus elegantes proporciones, los exquisitos detalles decorativos acentuados por las diferentes texturas y la heráldica que exhibe lo convierten en una obra excepcional. La pieza, realizada en plata sobredorada, consta de un amplio basamento de diseño polilobulado que dibuja, de manera alterna, tres lóbulos lisos semicirculares y otros tantos mixtilíneos. En uno de estos se realizó, en esmalte champlevé, la figura de Cristo entronizado. Lleva nimbo crucífero, va vestido con amplios ropajes y bendice con la mano derecha mientras que con la izquierda porta el globo rematado por una cruz. Aún conserva esmaltes traslúcidos de color verde brillante en su túnica, algún toque malva en el manto y restos de azules y ocres en el fondo. Por su calidad, esta placa esmaltada se ha puesto en relación con obras contemporáneas de Montpellier, lo que ha hecho pensar en una posible procedencia francesa. En el perímetro de la base, sobre fondo rayado a buril, se lee una inscripción en caracteres góticos que fecha la obra y nos informa del comitente y de su destino: EL REY DON KARLOS ME DIO A SANCTA MARIA DUXUA EN EL ANNYO MIL CCCLXXXXIIII. Las aristas del basamento que se unen con el astil reproducen estilizadas hojas de castaño, una de las divisas de Carlos III; el astil es liso, de forma hexagonal, con molduras en las intersecciones, base, copa y nudo. En este, decorado además con hojas incisas sobre fondo rayado, se insertan seis grandes rombos, también ornados con esmaltes champlevé. Reproducen las armas del monarca: alternativamente, carbunclo pomelado cerrado dorado en campo de gules -de Navarra- y seis lises doradas en campo azul con banda componada de plata y gules -de los Evreux-. Estos campos en losange, aunque muy frecuentes en la platería europea de la época, fueron poco utilizados en Navarra. Finalmente, la copa es lisa y abierta, con delicado perfil curvo que arranca de pequeñas hojas superpuestas. El cáliz no presenta marcas de taller en su superficie -hasta el Privilegio de la Unión no fue obligado hacerlas-, quizás por su carácter de donación real. Fernando de Mendoza documentó el nombre del argentero: Ferrando de Sepúlveda, quien cobró 70 florines y 3 sueldos “por un caliz de plata dorado a las armas realles, pesant IIIIº marcos II esterlines e demi que dio el rey a Sancta Maria d’Uxua”; el “estuy del dicto cáliz” fue confeccionado por el maestre Robert con un coste de 52 sueldos. Ferrando era conocedor de las formas de hacer de la orfebrería europea, pues según la documentación realizó una copa, pagada en 1386, “obrada a la manera de Inglaterra en guisa de una nuez de Indias”. Con taller abierto en Pamplona entre 1385 y 1397, ya había trabajado para el monarca con anterioridad a este cáliz, realizando diversas piezas de vajilla. De hecho, es posible que fuera llamado para trabajar en Navarra por la propia reina Leonor, a quien pertenecían las rentas de Roa, Sepúlveda, Madrigal y Arévalo. Resultan muy interesantes las circunstancias del encargo y realización de esta obra en relación con los primeros años del reinado del monarca. Carlos III había sido coronado en febrero de 1390 en la catedral de Pamplona, mientras su esposa, Leonor de Trastámara, permanecía en Castilla. Esta separación de la pareja real reflejaba el papel político jugado por la reina y su relación con los intereses nobiliarios de la corte castellana pues Leonor formaba parte del Consejo de Regencia de Enrique III. De hecho, estuvo en Castilla durante la estancia francesa del rey, le acompañó en el momento de acceso al trono y regresó a tierras castellanas para apoyar a su hermano bastardo Fadrique Enríquez. Por fin, a cambio de ciertas rentas y posesiones, Carlos III consiguió la vuelta a Navarra de Leonor, acompañada de sus hijas Blanca y Beatriz. Es en este contexto de normalización de las relaciones con Castilla, pocos años después de la coronación del rey, en el que debemos enmarcar la donación de este cáliz a Santa María de Ujué. El motivo particular fue la romería a pie que emprendió Carlos III con su familia el 22 de abril de 1395, en agradecimiento por el regreso de la reina a comienzos de marzo, tras siete años de ausencia. Seguramente esta circunstancia es la que justifica el ligero desajuste en la fecha de su datación pues en la inscripción del basamento figura el año 1394 y que puede explicarse: los documentos navarros de esta época se fechaban por el año de la Encarnación, lo que suponía que hasta el 24 de marzo de 1395 se consideraba año de 1394; de hecho, es lógico pensar que el cáliz no fuera encargado hasta confirmarse la romería. A ello hay que añadir que la documentación también demuestra el cierto retraso que sufrió la realización de la pieza con respecto del plazo previsto. En cuanto a su autoría, tanto por la calidad como por el número de orfebres que trabajan para Carlos III, se ha propuesto que el trabajo de metalistería del cáliz y sus esmaltes pudieran realizarse en Navarra, bien por el propio Ferrando de Sepúlveda o bien por otro argentero-esmaltador de la corte, como podría ser Miguel de Zuasti. También existe la posibilidad, como ya se ha indicado, de que el autor de los esmaltes fuera de origen o formación franceses, para lo que se maneja el nombre de Jacques de Montpellier. La calidad de la pieza y la presencia de la heráldica regia permiten disponer de una buena aproximación a otros encargos reales, citados en la documentación, pero desgraciadamente perdidos. Es el caso, en tiempos de Carlos II, del relicario de San Andrés de San Pedro de la Rúa en Estella, que tenía “al pie dos escudos de armas con las cadenas de Navarra y flor lisses franzessas de verde esmalte”; y del cáliz de plata sobredorado y esmaltado, con su estuche, realizado por Miguel de Zuasti en 1377. Asimismo, de piezas pertenecientes a vajillas como la copa de plata sobredorada y una taza que el infante Luis de Navarra, hermano de Carlos II, donó al obispo de Pamplona en 1358 con motivo de la primera misa celebrada después de su promoción episcopal; o la vajilla de más de 50 piezas de plata, marcadas con sus armas, que el propio infante hizo traer de Toulouse en 1359. En resumen, este cáliz es una excelente evidencia de la posesión y el encargo de obras de orfebrería de gran calidad que realizó la familia real navarra. En ella, además, queda claramente reflejado el interés de Carlos III por exhibir los signos que lo identifican: sus armas, las hojas de castaño y la inscripción no dejan lugar a dudas de que se trata de una obra vinculada directamente a la devoción y deseo personal del monarca en los primeros años de su reinado. María Teresa López de Guereño Sanz Profesora Titular de Arte Medieval de la Universidad Autónoma de Madrid

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Cáliz de Ujué

La pieza, realizada en plata sobredorada, consta de un amplio basamento de diseño polilobulado que dibuja, de manera alterna, tres lóbulos lisos semicirculares y otros tantos mixtilíneos

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