Diario de Navarra

Siempre tuvo claro que quería enfocar su vida al periodismo cultural así que Jose Luis Díez Garde (Pamplona, 1982) en cuanto terminó la carrera de Comunicación Audiovisual completó su formación con un MBA sobre gestión de empresas de moda en el ISEM (Instituto Superior de Empresa de Moda) de Madrid. Así comenzó a trabajar en Vogue.Estuvo allí 10 años. Los últimos cinco casi en exclusiva en la web de la revista GQ. Allí nació su blog Esmoquin Room, uno de los pioneros de moda masculina de España y que ha conseguido muchos reconocimientos. Ha colaborado en medios como Vanity Fair, Vogue Italia, La Razón, El País, Port Magazine y es presidente de la Asociación de Amigos del Museo del Traje. Trabaja desde hace unos meses en Hola Fashion. Sí, está claro que la moda ocupa un lugar muy importante en su vida. ¿En qué momento se encuentra la alta costura? Me parece que se abusa mucho del término. Ahora parece que todo es alta costura, cualquier persona que tenga un taller. Es fantástico, pero en Francia la alta costura está regulada, necesitas cumplir una serie de requisitos para poder tener esa etiqueta, está protegida por el Ministerio de Cultura, es decir, es una cosa seria. En España aunque existió la cámara de alta costura creo que se está pervirtiendo un poco el tema. Por eso pensé que podría ser interesante hablar de esto en mi conferencia. ¿Qué entendemos entonces por alta costura? Según la cámara sindical son una serie de diseñadores que cumplen los requisitos para pertenecer a este grupo de alta costura. Requisitos como desfilar en enero y en julio, en París, tener un mínimo de 20 empleados contratados en sus talleres, que sus ateliers tengan una configuración particular... etcétera, etcétera... Está superregulado. No todo vale. ¿El primer enemigo de la alta costura pudo ser el Prêt à Porter? Y la sociedad, realmente. El prêt á porter siempre había existido, no todo el mundo podía comprar alta costura así que desde el siglo XIX existen los grandes almacenes. Por eso fue más el cambio que se produjo en la sociedad en los años 60. Pasamos a una moda mucho más de consumo, una moda más divertida, más juvenil... Se apuesta por un concepto más desenfadado, nace la minifalda... Hubo una gran efervescencia cultura y eso hizo que la alta costura entrara en crisis totalmente. ¿La moda se sigue considerando un arte? Sí, por lo menos yo lo considero así. En el siglo XVIII por ejemplo, era más caro hacerte una chaqueta, una casaca, que comprarte un Tiziano o un Velázquez. Y ahora el concepto de colección de moda sigue estando muy presente. Sí es verdad que a veces incluye un poco el concepto fetichista, el hecho de que interese una pieza concreta que ha llevado alguien en especial. Que no valga tanto la pieza como quién la llevó. LA MODA COMO IDENTIDAD ¿Es el mundo de la moda tan frívolo como lo pintan? Me gusta mucho la idea de que la moda es, en realidad el primer síntoma que recoge qué están sucediendo en la sociedad. Mira si la moda será importante que tenemos una fiesta, el carnaval, en la que lo único que hacemos es cambiarnos de ropa para convertirnos en otras personas. Hasta ese punto la ropa nos identifica. Nos vestimos de una manera para formar parte de un determinado grupo social pero a la vez buscamos la diferenciación dentro de ese grupo. La ropa es la primera imagen que vamos a proyectar de nosotros mismos y ésta es una reflexión que hacemos a diario. ¿Cómo vestimos en Pamplona? Yo en Pamplona he llegado a ver cosas interesantes. España no es un país en el que vistamos mal, pero somos muy convencionales. Pero es que culturamente no tenemos esa cultura de moda como la que se puede ver en París. Ojo, no en Francia, ¿eh? En París. Reino Unido, por ejemplo, en este sentido es terrible, pero la vida cultural londinense es fascinante. La moda tiene mucho que agradecer a Londres. ¿Con qué época de la historia de la moda te quedas? Lo que más me interesa es a partir del siglo XVI en adelante. En los años 20, 30, 40 se sentaron las bases de la moda tal y como la conocemos ahora. Es la época de los grandes diseñadores. También me gustan los años 60 con la revolución de la minifalda... Como comisario en el Museo del Traje, donde hacemos conferencias todos los meses, he descubierto que me apasiona la investigación. ¿En qué momento estamos ahora? Ahora mismo estamos en un momento apasionante donde la moda se está convirtiendo en más sport. La moda siempre ha tendido a relajar códigos. Al final la sociedad es el reflejo del tiempo que vivimos. Ahora podemos llevar zapatillas casi a cualquier sitio. Vivimos en una sociedad que está loca por el fitness, por todo el concepto eco y donde estamos eliminando géneros. ¿Nos estamos pasando? Es que ya no hay tantas ocasiones de ponerte elegante y muchas veces, además, es que no hacemos el esfuerzo. O también es que estamos en un momento distinto. Pensemos que en el siglo XIX las mujeres se cambiaban cuatro veces de vestido en todo el día. Es que no hacían otra cosa. Eran la exhibición económica del hombre. Ahora, de repente, el hombre ha vuelto a la moda, llevaban desde el siglo XVIII sin aparecer. El sector ha encontrado que es un filón. La mujer ha entrado en el armario masculino y ha cogido sus pantalones, el frac... y el hombre, sin embargo, lo que ha hecho ha sido entrar en el neceser femenino y ahora se pone cremas, se depila, toma el sol... ¿Qué papel ocupa la moda en este mundo digital en el que vivimos? Aunque los blogs siguen teniendo visitas las redes sociales son ahora mismo fundamentales para la moda. Instagram es ahora mismo donde se cuece todo.

Diario de Navarra

"En Pamplona, en cuestión de moda, he llegado a ver cosas interesantes"

El viernes 23 de junio, a las siete de la tarde en la sede de Diario de Navarra de la calle Zapatería, el experto en moda Jose Luis Díez ofrecerá una conferencia sobre el futuro de la alta costura organizada por Mundo DN

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