Diario de Navarra

Un año redondo. Para recordar y ser recordado. Para dar las gracias a todos quienes han aportado su granito de arena en una historia centenaria. Y, sin duda, para no dejar de bailar. La comparsa de gigantes y cabezudos de Sangüesa está de enhorabuena. Cumple 100 años de la mano de quienes son sus miembros más veteranos. La pareja de Reyes Cristianos y los cabezudos Pocaboina y El Calvo se han convertido este 2019 en centenarios. Una efeméride que Sangüesa está celebrando durante todo el año y que, este verano, tendrá su punto culminante. La primera referencia escrita sobre el origen de la comparsa, según obra en la documentación de la Asociación Cultural Amigos del Gigante de Sangüesa, remite a una sesión municipal celebrada el 8 de agosto de 1919. En ella se dio cuenta de la conversación mantenida entre el Ayuntamiento, presidido por Isaac Samitier, y el fabricante Justo Gortari para la adquisición de las cabezas y manos de dos gigantes, y de dos cabezudos. Según la Gran Enciclopedia de Navarra, costaron algo más de 600 pesetas. Llegaron a la estación de ferrocarril de Sangüesa (Tren Irati), desde donde Manuel Carlos los transportó hasta el Ayuntamiento cobrando 4 pesetas con 50 céntimos. A los gigantes se les denominó de inmediato como Rey Cristiano y Reina Cristiana, y a los cabezudos Pocaboina (hoy reconocible por su boina azul) y El Calvo, en clara alusión a sus caracteres más acusados. Según expresan en la comparsa, “desde el primer momento se aprecia una constante en la historia de Sangüesa con sus gigantes y cabezudos, ya que tanto los armazones como los trajes son confeccionados por artesanos locales”. En aquel inicio, por ejemplo, Lorenzo Navallas se encargó de los armazones y su hermano Félix de los ropajes. Recibieron por ello 395 pesetas. Ante la inminencia de las fiestas patronales, el Ayuntamiento contrató los servicios de José Moreno, dulzainero del Ayuntamiento de Pamplona, que amenizó los festejos y los bailes de los gigantes acompañado por otro gaitero y un atabal. En aquellos años era “enorme” el interés de los mozos por bailar los gigantes. Como muestra de ello, en 1929 la cuadrilla de Pedro Sagüés cobró por hacerlo 249 pesetas, y cinco años después la de Esteban Leoz solo 44. “Era tanta la afición que cuadrillas como las de Sebastián Moreno, Eugenio Espila, Valeriano Sabalza o Javier López pujaban por bailar estas entrañables figuras”, afirman desde la comparsa. A partir de 1945 se produce un cambio importante, relevando a José Moreno como gaiteros los hermanos Pérez de Lazárraga. En esta época también empiezan a hacerse cargo de los gigantes una serie de jóvenes, los a la postre llamados “viejos”, entre ellos Jesús Borromeo, los hermanos Jesús y Tomás Machín, José Lerga, Juan Belascoáin o Jesús Bandrés. También figuran en la nómina de bailadores de esta etapa nombres como Vicente Ojer, Javier Pérez, Crescencio Ruiz, Francisco Salsamendi, Ángel Echeverri, Vicente Iribarren, Francisco Aranguren o Jesús Garcés. SEGUNDA PAREJA En 1953, el Ayuntamiento adquiere dos nuevos gigantes, el Rey y la Reina Indios, después conocidos como Rey y Reina Moros. Su coste: 3.250 pesetas. Asimismo, se compraron en 1959 dos nuevos cabezudos, El Negro y El Cucaracha (o El Chino), por 1.000 pesetas, que al tiempo desaparecieron. Los nuevos trajes se confeccionaron en el colegio de La Inmaculada, de la mano de Sor Blanca y Sor Rafaela, y se aprovechó para renovar las ropas de los Reyes Cristianos. Unos años después, en 1962, se adquirieron los cabezudos Napoleón y Payaso, en sustitución de los dos anteriores, según recoge la Gran Enciclopedia de Navarra. En 1975 se dio un nuevo relevo en la comparsa, y Joaquín Borromeo y Manuel Blasco, entre otros, tomaron el testigo. También bailaron en esta época sangüesinos como Ignacio Borromeo, Fco. Javier Calvo, Pedro Miguéliz, Luis Sabalza, Daniel Oscáriz, Enrique y Santiago Extremado, Fernando Echeverri, Miguel Juan, Javier Villanueva, Fco. Javier Planillo o Jesús Ibáñez. Aquí se produjo un cambio que resultó clave en la historia de la comparsa, pues si bien hasta entonces eran generalmente las cuadrillas las que se iban turnando para bailar los gigantes, se pasó a fijar una estructura estable de bailadores, y se empezaron a consolidar ensayos y coreografías. A los dos años, los hermanos Pérez de Lazárraga fueron sustituidos por los gaiteros de Pamplona (en 1987, tras la debida formación, se conformaría ya el grupo de gaiteros sangüesino). El once de septiembre de 1979, un nuevo cabezudo, Bardenero, con su característica boina roja, se integró en la familia. La Orden del Volatín de Tudela agradeció así a la ciudad de Sangüesa su participación en la gigantada. Por aquel tiempo, el Ayuntamiento sangüesino decidió realizar copias de los Reyes Cristianos y de los cabezudos Pocaboina y El Calvo, pensando especialmente en preservar los originales de cara a las salidas fuera de la ciudad. Se estrenaron en 1981. LA PRIMERA 'JOTA VIEJA' El 8 de septiembre de 1985, por su parte, se vivió un nuevo hito. Se estrenó la ‘Jota Vieja’ “ante la expectación de toda la ciudad”. Fue en la semana prefiestas y en la calle Mayor. Tal y como se efectúa hoy, los gigantes bailaron al son de la banda y los gaiteros, en aquel caso los Fraile de Pamplona. Una jota que se ha convertido en santo y seña de la comparsa, y en el ‘momentico’ que nadie se quiere perder los días del patrón San Sebastián en enero y en las fiestas de septiembre. Ya en 1988 se produjo el último gran relevo de bailadores hasta la actualidad, “tomando el testigo un grupo de mozos de varias cuadrillas” entre los que se encontraban Fermín y Joaquín Del Castillo, Fermín San Martín o Jesús Mari Sola. También nombres como Alberto Montes, Eduardo Villanueva, Iñaki Hoyos, Javi Huarte, Carlos Remón, Francisco Calvo, Iñigo Fantoba, Alfonso Labairu, Enrique Pérez, Alberto Ozcoidi, José Ignacio Lobera, José Manuel Pérez, Manolo Machín, Luis Pérez, Pedro Labairu, Juan Osés, Roberto Vinacua o Javi Sola. Aprendieron a bailar de sus mayores y generaron nuevas coreografías. Además de mantener las actuaciones locales, continuaron con las salidas a otras poblaciones y regiones. Por ejemplo, en 1992 participaron en una Concentración Mundial en la localidad catalana de Matadepera. En 2002, la Orden del Volatín hizo entrega a la ciudad de Sangüesa de un segundo cabezudo, el Tudelano, de boina negra (más conocido como Hortelano), en el marco de su Semana de exaltación de la verdura. COMPARSA TXIKI Al poco tiempo, en 2008, el consistorio dio luz verde a un proyecto que la comparsa tenía en mente “desde hacía mucho tiempo”: la creación de unos gigantes txikis. Los armazones los realizó la carpintería Villacampa, las manos y cabezas Jesús Mari Andueza ‘Andu’, y los trajes un grupo de las Amas de Casa entre las que se encontraban Mariví Ojer, Úrsula Jáuregui, Carmen Vinacua, Consuelo Pérez, Mila Juan, Pili Plano y Juli Pérez, entre otras. Estas réplicas a menor tamaño de los gigantes grandes se presentaron el 6 de septiembre de 2009 y el día 11 participaron en sus primeras fiestas. Hoy integran la comparsa 8 gigantes (4 grandes y 4 txikis) y 6 cabezudos: Pocaboina, Calvo , Payaso, Napoleón, Bardenero y Hortelano. “Pero la historia no acaba aquí, se sigue escribiendo día a día. Y en esta historia, los protagonistas son nuestros gigantes, todas las personas que han bailado y bailan dándoles vida, y por supuesto todos quienes les siguen, en especial los niños. Sin todos ellos, los gigantes no hubieran sido todo lo que son y representan para nuestra ciudad”, sentencia Fermín San Martín Amor, presidente de la comparsa.