“Navarra es el rincón de Europa en el que más han penetrado y más se han mantenido las rancheras y la música mexicana”. Así de contundente comenzó Gaizka Aranguren, director de Labrit Patrimonio, la exposición que buscaba responder una de las preguntas más repetidas en la sociedad navarra: ¿por qué han arraigado las rancheras en la Comunidad foral? La misma cuestión se formuló uno de los grupos mariachi más reconocidos de Navarra, Los Tenampas. En busca de saciar su curiosidad, los hermanos Artuch encargaron a la entidad un estudio sobre esta característica cultural “desde una perspectiva antropológica, sin obviar los aspectos históricos y musicológicos”, aclaró Aranguren. De esta manera nació el estudio 'El porqué de la querencia por las rancheras en Vasconia', presentado este viernes en la sala Reyno de Navarra del pabellón Navarra Arena.

Al contrario de lo que cabría pensar, la conexión migratoria entre Navarra y México no explica la proliferación de la música mexicana en la Comunidad foral. En cambio, el cine y la radio resultaron medios esenciales para la proyección de las rancheras y otros estilos hacia España, aunque su éxito en el territorio nacional fue dispar. Navarra, eso sí, fue uno de los lugares que con más entusiasmo acopló la música mexicana a su repertorio habitual.

A pesar de la querencia por las rancheras que Navarra ha demostrado desde comienzos del siglo XX, no existe una bibliografía extensa al respecto. Sí abundan las fuentes orales, explicó Beatriz Gallego, coordinadora de la investigación: “Han sido muy importantes los testimonios que ha recopilado el proyecto Navarchivo (archivo del patrimonio inmaterial de Navarra), que nos ha permitido asomarnos a un repositorio de secuencias en las que diferentes personas mencionan las rancheras o las mexicanas en algún momento dado”.

De los 3.000 testimonios que posee Navarchivo, 54 sirvieron a la investigación desarrollada por Labrit Patrimonio. La distribución del más de medio centenar de testimonios en 38 localidades permitió al grupo deducir que la pasión por la música mexicana “es algo muy extendido” en Navarra. Aunque el equipo de investigación no se dio por satisfecho con esa cantidad de fuentes, y recabó otros 22 testimonios a través de la realización de entrevistas a profesionales y aficionados a las rancheras.

LAS CONCLUSIONES DEL INFORME

La investigación recoge seis conclusiones que explican la infiltración de la música mexicana en la sociedad navarra, “aunque la respuesta al cien por cien nunca la vamos a encontrar, nunca”, afirmó David Artuch, integrante de Los Tenampas. Aún así, el cantante avanzó con ilusión que “esto no se va a quedar aquí, vamos a continuar trabajando en el proyecto”. Los siguientes pasos, no obstante, aún no están definidos.

“Este rinconcito de Europa y la población que vive en él es territorio abonado para el arraigo de este tipo de música”, aseguró Aranguren, quien destacó, en primer lugar, el apego a la tierra y a las raíces rurales presente en las letras de las rancheras. También el carácter social y de participación de este tipo de música ha permitido su expansión. Ligado a esto, el informe refleja que las mexicanas han calado en Navarra por la conexión que favorece entre las plazas y los escenarios. “En cualquier fiesta, quienes están arriba cantan y los que están abajo, también. No existe un límite entre el escenario y la plaza”, indicó el director del informe.

Asimismo, la investigación resalta el carácter festivo de las rancheras, habituales en recintos como la plaza de toros de Pamplona y el estadio de El Sadar y asociadas a ambientes predominantemente masculinos en los que se consume alcohol. “Aunque hay cada vez más participación femenina, el protagonismo masculino ha sido históricamente incontestable”, aseveró Aranguren.

El director de la investigación aludió también al arraigo dinámico de la cultura mexicana en la navarra, germen del término ‘naparmex’. “Es la apropiación de la música mexicana, haciéndola nuestra e incluyendo letras y formas de hacer navarras”, definió Aranguren. Siguiendo el hilo cultural, la última conclusión manifiesta que la jota ha facilitado la incorporación de las rancheras al repertorio habitual de los navarros, superando los 8.000 kilómetros que separan México de Navarra en tan solo unos acordes.