Dos supervivientes de Auschwitz están haciendo bromas sobre el Holocausto cuando de pronto se presenta Dios y les regaña con severidad por tomarse a risa un asunto tan trágico. Los dos judíos le responden airados: “¿Y tú qué tienes que decir? ¡Si no estabas allí!”. Este chiste judío es afilado y su desarrollo llevaría esta columna por los renglones torcidos de la teología. Doctores tiene la Iglesia. Baste decir que tras las catástrofes como la vivida en Valencia, afloran preguntas muy antiguas. 

Son los ahogados que la riada de la historia nos devuelve de tiempo en tiempo. Tal ocurrió tras el terremoto que en 1775 destruyó Lisboa. Causó 50 mil víctimas e inspiró a Voltaire un famoso poema sobre el mal. Como en España estás obligado a tomar partido, diré que la imagen de aparente unidad del congreso, con todos los diputados en pie para guardar silencio (¡al fin, silencio!), parecía lo que no era. 

Ni cien víctimas mortales les hicieron callar tras ese momento de aparente introspección unitaria, pues ni Cuca Gamarra, cuya capacidad comunicativa está a la altura de su sintaxis, ni después el gobierno y sus socios, lo respetaron. Se suspendió la sesión de control para luego asaltar RTVE, que era el plato fuerte de una jornada parlamentaria de dos temporadas. 

La guinda la puso Aina Vidal, portavoz de Sumar, formación moribunda y errejónica: “Los diputados no estamos para ir a Valencia a achicar agua”. En efecto, ni para limpiar las letrinas de su partido. No hubo forma de que sus señorías estuvieran a la altura, salvo a la de su propio barro, que ya les llegaba a la barbilla. Todo ese barro que militares, bomberos y ciudadanos extraían de las casas, sus señorías del gobierno y sus socios parlamentarios lo trasladaron a los escaños. 

Al día siguiente, Feijóo quiso sacar rédito político en un territorio que sólo quiere encontrar a sus muertos, y Sánchez endiosado descendió del cielo para dejarse ver. Faltaban dos supervivientes que les espetaran: “¿Y vosotros qué tenéis que decir?”.