Diario de Navarra

Un trabajo fin de máster en la Universidad Pública de Navarra, las danzas de Estella que lo inspiraron y, finalmente, un libro editado por el Gobierno Foral que asegura difusión al proyecto del gaitero Juan Carlos Duñabeitia Cardiel. La labor de investigación de este músico estellés de 56 años de edad que forma desde 1980 la pareja Gaiteros de Estella junto a Salvador Martínez está a punto de ver la luz . Lo hará con el título La danza en Estella. Francisco Beruete. Estudio del corpus de danzas creado para el grupo folklórico municipal de Estella durante la década de 1950. Se edita una tirada de 600 ejemplares que se distribuirá para la venta a partir del lunes 11 de diciembre. Su edición tiene lugar en un año, 2017, de significado especial para el autor porque en solo unos días, la próxima Nochebuena, se cumplirán cuatro décadas de su primera salida como acompañante de los dantzaris de Estella en la comitiva que arropó al Olentzero por la ciudad el 24 de diciembre de 1977. Cercana esa fecha que marcó el inicio de su larga trayectoria en el folclore local, indica que, si bien la historia del Baile de la Era se contó ya en 2003, con motivo de su centenario, sentía curiosidad por el resto de danzas que se interpretan siempre en la localidad y el trabajo fin del máster de Capacidades Musicales cursado en la UPNA le brindó la posibilidad de indagar en ellas. “Me indicaron que, para el proyecto, tenía que acotar. Y es lo que hice, empezando por la Era”, explica. Y alude a la historia conocida de su interpretación ante el rey Alfonso XIII en 1903. Un gesto -relata- no ingenuo sino, de alguna manera, de reafirmación. “Lo nuestro frente a lo foráneo”, recuerda y, en torno a ello, personajes como el médico Modesto Iribas que ayudó a Demetrio Romano y era, a su vez, hermano de Gregorio Iribas, abogado defensor de los fueros. “Todo estaba entonces, de alguna manera, entretejido. Como una manera de autoafirmación, de decir esto tenemos frente a lo de fuera”. EL PRIMER GRUPO MUNICIPAL Juan Carlos Duñabeitia explica que la Era fue el comienzo y, con ese sentido, la incluye como introducción a través de una historia de vicisitudes desde que se deja morir, se recupera en 1933 y desaparece en 1936 con el inicio de la guerra civil. Terminada la contienda, la Era siguió como protagonista en esta primera parte de su proyecto y llevó a la década siguiente. Al primer impulso que llegó con el secretario municipal Francisco Beruete y, en 1947, con Ricardo Polo en la Alcaldía, con la creación del grupo de danzas municipal. “Es el primer grupo de Navarra organizado desde un Ayuntamiento. A partir de 1947, Estella vivió una efervescencia cultural. Se contratan más parejas de gaiteros, se trae a fiestas la Banda de Música Militar de Pamplona, se habla de la posibilidad de imprimir carteles publicitarios de fiestas y se reorganiza la procesión para que tuviera cierto esplendor”, describe. El estudio de Duñabeitia se detiene en este punto en un episodio de 1948 que considera de gran importancia para el momento que vivía entonces el folclore local, la invitación a participar en un certamen internacional de danza que iba a tener lugar en la ciudad francesa de Biarritz. Se trataba, según recoge un acta municipal del 20 de marzo de 1948, de “la primera embajada artística” que representó a la “patria en la vecina República después de abrirse la frontera” tras diez años cerrada. La salida y sus preparativos constituyeron en aquellos días un empuje determinante que influyó en lo que ocurriría en los años siguientes. “La Era había conducido a crear el grupo municipal y ese grupo que ahora va a participar en el espectáculo da lugar a su vez a más danzas”, sostiene sobre el impulso definitivo que afianzó el proyecto y llegó a 1950 con Beruete como director oficial del grupo de danzas. “Todos los anteriores componentes desaparecen y, con nuevos dantzaris y gaiteros, comienzan a salir a distintos lugares”. UN ESTRENO MÚLTIPLE Sus páginas se detienen aquí en otra fecha, el homenaje que en 1954 se organizó en reconocimiento al auroro Adriano Juániz y en el que se estrenaron El Desmayo, los Kalejiras Estelleses, la Jota Fandango de Estella y la coreografía del Arin-Arin. De 1956 son el baile de la Balsa, de Torraba del Río, y las Ballestas, de Aguilar de Codés, basados en la misma historia del bandido Juan Lobo que trascenderían después el ámbito local para hacerse propias también de estos enclaves al pie de Codés donde se siguen interpretando. Sin dejar ese mismo año, 1956, se acuñó igualmente la Jota Navarra. “Todo ello inspirado en tradiciones y leyendas de Estella. Las danzas son diferentes entre sí. con muchos pasos tomados o inspirados en el Baile de la Era, pero innovándose en otros”, subraya el autor, que aborda también en sus páginas -pone con ello, a modo de reconocimiento a su legado, el broche- la figura de Francisco Beruete y el determinante papel desempeñado en esta evolución. “El 98%del repertorio de danzas de Estella ya estaba en vida de Beruete”, indica. “Son años de trabajo, de búsqueda en los archivos y de rastrear partituras” Terminado el trabajo, ante esa posibilidad de publicarlo y con la dificultad de hacerlo en las editoriales, cogió un día el teléfono de información del Gobierno de Navarra e indagó en cuál era el área adecuada con la que debía ponerse en contacto. Su trabajo interesó, seguiría el envío del material y, dos meses después, la respuesta de que se había decidido publicarlo. “Me hace ilusión que sea así. Son años de trabajo recogiendo información en los archivos, de pasar un verano completo en el de Estella, realizar entrevistas e irme de Pamplona a Torralba rastreando una determinada partitura”, afirma. El libro que ahora verá la luz es en definitiva, bajo su largo título, la narración de unos años, la década de los 50, en la que Beruete y los dantzaris de esa época elaboran un repertorio bailado luego por los distintos grupos como se sigue haciendo en la actualidad. El periodo del folclore local que despertó la inquietud del veterano gaitero y le indujo a profundizar en ello puede ahora, a su vez, satisfacer la curiosidad de otros. “Todo lo que hoy conocemos se inventó en algún momento, surgió de alguna manera en los años 50 y se ha seguido bailando. Aquí y en otros lugares que sienten estas danzas también como propias. Yo sentía esa curiosidad de saber más sobre esta parcela de la historia de mi pueblo y el que ahora quiera conocer más tiene un sitio donde hacerlo”.

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Un libro recopila a partir de la Era las danzas de los 50 que Estella sigue bailando

Su autor, veterano profesional de la gaita en la localidad, inició su investigación a partir de un trabajo de máster

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