Diario de Navarra

“Esto no es un acto académico, es una acto de memoria”, abrió este 4 de junio la tarde la periodista María Jiménez el encuentro organizado por la Asociación Gogoan-Por una memoria digna. A su derecha, Reyes Mate, filósofo del CSIC, premio nacional de Literatura, autor de varios libros, que “ha desbrozado el sufrimiento de las víctimas” del Holocausto y Auschwitz; a su izquierda, Ion Aldalur, exmiembro de ETA que participó en el secuestro y asesinato del empresario Ángel Berazadi; militó después en Euskadiko Ezkerra, en CC OO y en 2009 se afilió al PSE; ha participado en el Foro de Ermua, en Gesto por la Paz y en las últimas décadas ha expuesto de manera pública su autocrítica y su apoyo a las víctimas del terrorismo. La conclusión tras una hora larga de diálogo se apoya en la necesidad de ejercitar la memoria. “Si no haces el duelo.... la sociedad está adormecida y está esperando a que se pase página sin más y es un error porque es una sociedad malherida, tiene que sanar y la pasividad no sana”, reflexionó Reyes Mate y reparó en que “el arrepentimiento y el perdón” no son solo una tradición enmarcada en un cariz religioso sino “un ritual político” y “matar para defender una idea no es defender una idea, es cometer un crimen”, subrayó. “La sociedad que tenemos es el resultado de toda esa violencia”, dejó frases para la reflexión del medio centenar de personas que escuchaban. El diálogo comenzó con el testimonio crudo de Aldalur, guipuzcoano de Itziar, que contó cómo se enroló en ETA. Mencionó el consejo de guerra de Burgos. “Tenía 12 años y fue como una revelación, tuve una crisis vital, religiosa... Se me pone la carne de gallina, pero yo estaba predestinado a ir a ETA desde los 12 años”, sentenció. “Éramos tres amigos, siempre juntos, de la misma quintada, cuando mataron a Puig Antic dejé la escuela y ETA era una utopía, romper con la sociedad, con la religión, con nuestros padres, se amoldaba a toda esa rebeldía y te empoderaba”, explicó Aldalur. “La violencia ha gozado de mucho prestigio en nuestra cultura, no es asunto de ETA, ha sido así”, añadió el filósofo. María Jiménez enfrentó a Aldalur con su propia biografía y le invitó a contar por qué secuestraron y mataron al industrial Ángel Berazadi en 1976. “El impuesto revolucionario, un eufemismo para referirse a la extorsión económica. ¿Por qué lo elegiste?”, le preguntó tras recordar que también habían secuestrado a José Luis Arrasate, a quien luego liberarían. “Era aleatorio, yo trabajaba en Elgoibar, no habíamos tenido preparación militar, hicimos unos cursillos y nos pusimos manos a la obra, solo sabíamos que era gerente de Sigma, sabíamos dónde comía, hicimos un seguimiento y planeamos cómo secuestrarlo. Oye, este, pues este”, no escatimó en detalles. “Contra él no teníamos nada, eso es lo terrible, convivimos con él, con la cara tapada, nosotros 18 años, él 58, un hombre campechano, interesante, con el que tuvimos todo tipo de conversaciones, no le queríamos mal. Cuando recibimos la orden de matarlo...”. “¿Tuvieron alguna duda?” le inquirió la moderadora: “Me gustaría decirte que sí, pero no. Si dudas echas a correr, lo primero que pierdes es la compasión, nos habían dicho qué teníamos que hacer y lo hicimos”. A los pocos días del asesinato lo detuvieron, pasó 14 meses en la cárcel y sin celebrarse juicio se benefició de la Ley de Amnistía de 1977. En prisión le asaltaron las dudas y reconoció el error. Se siente responsable no solo del asesinato cometido, “sino de todos los crímenes”. “No supimos parar el monstruo que habíamos creado, cuando salí de la cárcel lo pasé muy mal, me recibían como héroe, ese no soy yo, pensaba, yo era un rebelde”. “Matar no es fácil, seguramente hay que tener una causa”, intervino el filósofo. Pero el siglo XX ha demostrado que matar es muy fácil”, contrapuso. ¿Por qué cuenta su historia Aldalur? “Creo que lo tengo que hacer, si sirve para algo, para no repetir los errores, porque caer es bastante más fácil de lo que creemos”, sostuvo y añadió: “Ahora en Bildu hay gente que no lo apoyaba, no sabes dónde están unos y otros”, describió la fragilidad de quien no ha deslegitimado la violencia. “El que comete un crimen no es criminal, es alguien que puede cambiar y convertirse en una persona positiva y enriquecedora”, valoró Mate, si bien incidió en que el entorno de los condenados de ETA no favorece el duelo. “Y no basta el castigo, la pena la cárcel, hay que recuperar al victimario”, concluyó.

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El diálogo en Pamplona entre un filósofo y un etarra arrepentido

Gogoan-Por una memoria digna reunió este 4 de junio a Reyes Mate, filósofo del CSIC, y a Ion Aldalur, que participó en el secuestro y asesinato de un industrial en 1976

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