Diario de Navarra

La estatua de bronce togada de Pamplona representa a una niña, y no a un varón”. Así comenzaba la nota de prensa que el Gobierno de Navarra difundió en marzo cuando, ante una abierta propuesta museográfica en el Museo de Navarra, se presentaba la nueva interpretación de la estatua togada de bronce procedente de Pompelo y recuperada para todos los navarros gracias a la colaboración de Luis Romero a quien el hasta hace poco propietario de la pieza contactó a raíz de un artículo de estudio de la misma por él firmado en el número de 2015 de la revista Cuadernos de Arqueología de la Universidad de Navarra. El interés que ha despertado la escultura desde que el Gobierno y los medios de comunicación se hicieran eco de esta nueva interpretación contrasta con la soledad con la que fue recibida en Pamplona en el verano de 2023 en que parecía que en la arqueología en Navarra sólo existía la Mano de Irulegi. A petición de uno de los grupos con representación en el Parlamento, y a la vista de la existencia de discrepancias respecto de la nueva interpretación, la consejera de Cultura, Deporte y Turismo del Gobierno foral compareció en sede parlamentaria hace unas semanas. En su intervención recordó el grato apoyo que el Museo de Navarra brindó a la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra para la celebración, en octubre del pasado año, de la XI Reunión de Escultura Romana en Hispania que desfiló entre el propio Museo, la Universidad y las ciudades vascónico-romanas de Los Bañales de Uncastillo y de Santa Criz de Eslava. Con acierto, recordó que el objetivo de la primera sesión de la reunión fue “que la comunidad internacional pudiera conocer directamente la escultura y aportar sus pareceres sobre la pieza”. El objetivo de esa sesión -en la que el Museo y el Ayuntamiento de Pamplona hicieron gala de una ejemplar hospitalidad con los congresistas- se cumplió. Un estudioso alemán, Hans Goette -que había catalogado la estatua como varonil en su volumen de referencia de 1990- expuso en los corrillos su intuición de que se trataba, mejor, de una figura femenina. La largura de la ropa sobre los pies de la figura era impropia de los varones. Otros expertos le recordaron que hay paralelos que permiten pensar que se trata de un varón, entre ellos el que, del Museo de Nápoles, se incluye en estas líneas y que nos ha hecho llegar una experta en estatuaria que, desde Italia, sigue con estupor la controversia. Ella misma, y otros colegas, han publicado en este medio sus interpretaciones en un ejemplar ejercicio de compromiso social con la ciencia arqueológica. Sin embargo, en su comparecencia, la consejera afirmó que el debate científico no puede hacerse “ni en sede parlamentaria, ni en medios de comunicación, ni en redes sociales”. El célebre historiador marxista británico Eric Hobsbawm decía que el historiador debía recordar a la sociedad lo que la sociedad quería olvidar, labor clave en el oficio de historiador. Un medio de comunicación, un blog o cualquiera de las redes sociales en que, desde nuestra pasión profesional, muchos historiadores nos movemos, son extraordinarios aliados para la divulgación histórica y es ahí donde, también, debemos estar, y estamos. Lástima que algunos entiendan eso como generar ruido como, tristemente, también se dijo en el Parlamento. Se felicitaba el Gobierno foral -y todos con él- porque más de 11.000 personas hayan visitado la estatua desde que se afirmase que “se trataría en realidad de la representación de una niña (…) vistiendo la toga praetexta que muestra su condición de ciudadana romana”. Quizás parte del atractivo haya nacido del legítimo debate que -sí, en los medios- se ha generado. Como dijeron las responsables del Museo de Navarra, el debate sobre la estatua continuará, y desde la Sociedad de Estudios Históricos de Navarra, seguiremos estimulándolo. Serviremos así a nuestro objetivo fundacional: generar pasión por el conocimiento histórico, “favorecer y propiciar el debate científico”, como dijo la consejera. De lo contrario, traicionaríamos nuestro oficio de historiadores. Javier Andreu Pintado, Presidente de la Sociedad de Estudios Históricos de Navarra/Nafarroako Ikerketa Historikoaren Elkartea

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El togado de Pompelo y el oficio y función social del historiador

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