Diario de Navarra

Este domingo no se verá en Olite un documental. Se verá teatro, habrá ficción y actuación, pero será un teatro que nace de una investigación de la realidad, de entrevistas a expertos y afectados. El tema, la vejez y, sobre todo, cómo la sociedad actual aparta y deja solos a los ancianos. Es una producción del equipo catalán Cultura i Conflicte, formado tanto por gente del teatro o del periodismo, y de Teatre de L’Aurora. ¿Tan mal tratamos a nuestros mayores? La pregunta ya no es si tratamos mal a nuestros mayores, es si nos tratamos mal a nosotros mismos, a una parte de nuestra vida. Parece que cuando dejamos de ser productivos o reproductivos ya no servimos para nada. Incluso el trato es a veces condescendiente, infantilizador. Poniendo todas las excepciones que haga falta, eso está pasando. Una pandemia puso a prueba este sistema, y dejamos de la mano de Dios las residencias para ancianos y se deshumanizó esta figura de esta etapa de la vida. ¿Cuándo empezó eso a cambiar? Porque hubo un tiempo en el que la persona mayor era icono de la sabiduría y tenía mucho respeto. Sería difícil decir una fecha, son muchos factores. Pero creo que tiene que ver la industrialización, ponerle precio a todo. Si tratamos así toda medida humana, nos estamos tratando como objeto, cosificamos un ser humano a partir de su valor de coste. Esto lleva a tomar distancia de este ser humano y arrinconarlo. Permíteme decirlo así: se piensa de los mayores que para lo que les queda no vamos a invertir en ellos. Además... Dígame. Quien cuidaba a los ancianos tradicionalmente en una familia es la mujer. Conforme la mujer se incorpora al mercado de trabajo, aparece otro problema. ¿Quién cuida a estas personas? Esto y la velocidad en la que vivimos son algunos de los factores, como la individualización de las personas. El concepto familia, tribu, grupo, se pierde en favor del individuo. Todos esos factores hemos encontrado en la gente a la que hemos entrevistados, tanto especialistas como personas afectadas. Además de un abandono a una soledad no deseada también muy grande que deteriora la calidad de vida. ¿Cómo hacen esa investigación? Desde que determinamos el tema del siguiente proyecto, empezamos un trabajo de investigación. El colectivo Cultura i Conflicte está configurado por periodistas, documentalistas y gente del mundo del teatro. Entrevistamos a personas afectadas, a familiares, a sociólogos, a psicólogos, a directores y trabajadoras de residencias, incluso a antropólogos. Esto nos llevó un trabajo de dos años, dos años y medio de investigación. Luego tratan de llevar eso a un escenario. La capitalidad de este conflicto está en el cuerpo, en este cuerpo productivo. Por eso decidimos que los lenguajes que se llevan a escena tienen que pasar por el cuerpo, el máximo exponente de lo que llamamos a esta persona vieja a la que apartamos. ¿Hemos perdido mucho con ese apartamiento de los mayores? Para empezar, una pobreza de espíritu que vamos perdiendo en el camino. Hay que mirar a esos seres y lo que representan en nuestra vida. Y también ver que estamos hablando de nosotros, no de los otros, de unos terceros que quedan lejos de lo que va a ser nuestra vida y nuestras experiencias. Al contrario, forma parte de una etapa de nuestra vida. Entonces, aprender a cuidar al otro es aprender a cuidarnos a nosotros. De hecho, en investigaciones paleontológicas se ha visto que desde sus inicios el ser humano tiene capacidad de cuidar. En una excavación neandertal que hay cerca de Barcelona, o en Atapuerca, se encontraron restos de un fémur soldado. Para que un fémur suelde y esa persona pudiera vivir más allá de esa fractura, quiere decir que alguien la cuidó. Ahí empieza la conciencia del otro. Creo que pasa por eso, por tomar conciencia del otro. Humanizar este sistema y humanizar nuestra forma de vida. Escribe en la sinopsis que ese rechazo a los mayores puede tener que ver con el miedo a nosotros mismos. Hay algo de una mirada que nos confronta con cierta idea de decadencia o de ir a menos. Nos acerca, aunque sea de reojo, al final de esta vida terrenal, de esta vida que conocemos. Es asomarse a un vacío. Eso da miedo y lo entiendo. Junto a la obra de teatro el tema lo tratan con actividades escolares y una exposición de fotos. Lo hacemos para, precisamente, poder llegar con este mensaje a cuanta más gente. Funcionan de manera independiente. Para el festival venimos solo con la obra de teatro. ¿Cómo es ese trabajo educativo? Se hace en institutos, en escuelas, junto con los estudiantes. Se les invita a grabar un vídeo con alguna persona mayor que tengan cerca. A partir de ahí, trabajan juntos, crean juntos, hacen algo juntos, ver al otro desde un prisma igual, de tú a tú. ¿Y la exposición fotográfica? Funciona a modo de peep show, muestra todo aquello que consideramos obsceno en una persona mayor, pero que no consideramos así cuando es joven o tiene una edad madura. Esto puede ir desde un beso apasionado entre dos personas mayores a otras actitudes a las que no sabemos encontrarle la misma belleza o pasión. Damos por sentado que estas cosas no son de esa edad. No lo queremos ver, no lo queremos enseñar y de alguna forma negamos su existencia. Es lo que podemos ver en esta exposición a través de unas mirillas que permite las fotografías que ha hecho Marta Garcia Cardellach. Hay otra exposición de Oriol Casanovas que muestra a gente mayor en situaciones concretas. Cultura i Conflicte entiende la cultura como medio de transformación social. En estos tiempos del entretenimiento habrá mucha gente que no lo entiende. Sabemos que lo que hacemos de alguna forma va a generar reflexión y por eso apostamos por una puesta en escena que por encima de todo tenga la palabra teatro, que sea teatral, aunque esté hecha a partir de documentación. Lo que vas a ver no es un documental, es una obra de teatro con un estilo propio y en cierta parte ficcionada. Intentamos aplicarle arte, si no haríamos un documental. Tratamos de transformar o poetizar esta información para que el impacto visual, plástico sea potente, para que el espectador tenga una experiencia, que no pase solo por el intelecto, sino por la emoción. Por eso creo que no está peleado con el entretenimiento, pero en tiempos en que parece que queremos uniformar una manera de ver las cosas, hay que enseñar que es bueno para el sector, para la cultura, la diversidad a la hora de afrontar proyectos.

Diario de Navarra

'Moríos', la obra sobre el aislamiento de los mayores que llega al Festival de Olite

Joan Arqué, director de la obra, habla de una producción basada en entrevistas a afectados y expertos

Comentarios

Estos son los 100 bares que participan, a partir de este viernes, en la IX Semana de la Croqueta de Navarra

Navarra pone en marcha un servicio itinerante para acercar la atención sociosanitaria a los municipios en riesgo de despoblación

José Mercé, Mayte Martín, "El Pele" o Yerai Cortés, en el cartel del Flamenco On Fire 2026

UPN sobre su proposición de ley en torno a los conciertos educativos: "No se va a repetir el proceso de admisión"

El plan que mejora la salud en las residencias de Navarra y frena los ingresos hospitalarios