Diario de Navarra

La poeta Ana Blandiana llega acompañada de su traductora a la cafetería del Hotel Alma. Se presenta con una sonrisa que mantiene durante todo el encuentro. Una vez que se sienta en el sillón, de vez en cuando ojea el libro que descansa en la mesa mientras la traductora reproduce sus palabras. La autora de Primera persona del plural visitó por tercera vez Pamplona, esta vez como invitada en los Encuentros de Pamplona 72-22, donde participó este pasado domingo por la tarde en Baluarte en la ponencia Ana Blandiana o el coraje de expresar lo inexpresable, que se enmarca en el bloque temático El filo de la literatura. La escritora rumana vivió durante el régimen Ceausescu y sufrió la censura y la vigilancia por su enemistad con el dictador. ¿Qué recuerda de aquella época? En primer lugar mi infancia. El hecho de que mi padre estuviera preso. La infancia siempre se considera el paraíso de la vida. En mi caso no fue así. ¿Qué fue lo que le animó a escribir? No fue algo planificado. Cuando era pequeña empecé a jugar con las palabras, a hablar sola y a asustar a mis padres (bromea) porque veían que hacía esos juegos de palabras. Luego empecé a leer y a escribir. Y escribía imitando a cada poeta que me gustaba hasta el momento en el cual llegué a escribir como yo misma. ¿De qué manera cree que la poesía sirve para contar la tragedia de una sociedad? Creo que ayuda en gran medida. La poesía consigue sensibilizar y abrir la posibilidad de comunicación. La poesía puede a través del misterio penetrar el sufrimiento. ¿Y usted cree que ha logrado penetrarlo? He medio vivido de ese sufrimiento. La poesía nace del amor y entender el sufrimiento quiere decir entender el dolor de aquellos que sufren y ese entendimiento también surge de un amor hacia los demás. Se trata de inventar una forma de compresión y solidaridad con el otro. ¿Cree que la poesía tiene cierta connotación de salvación? Para mí seguro que la poesía es una forma de salvación. Yo no podría imaginar la vida al margen de la poesía, pero creo que puede ser una forma de salvación también para el mundo. Decía ayer en la rueda de prensa que en situaciones límites la poesía sí salvó a mucha gente. Por ejemplo, aquellos que vivían en las cárceles comunistas muchos de ellos componían poemas o recitaban poemas. El papel y el lápiz estaban prohibidos en esas cárceles. En los últimos cuarenta años de la época comunista la gente leía poesía y lo hacía porque encontraba en ella las últimas moléculas de libertad. La poesía se expresa de una forma indirecta, metafóricamente, y entonces podías transmitir ciertas verdades ya que la metáfora es la falta de un término de comparación. Decías las cosas indirectamente y el lector tenía que recrear el poema. Otro ejemplo es la proliferación de esos festivales de poesía hoy en día. Creo que la gente se ha hartado de vivir en una sociedad de consumo y que necesita alguna forma de espiritualidad. Para su ponencia en los Encuentros se menciona el tema de contar lo que no se puede expresar, ¿qué papel cree juega la poesía al respecto? Esa es la definición de la poesía. La poesía es el intento de expresar lo inexpresable. El aura de la poesía crea la sensación de misterio en el lector. Consiste en el hecho de que el significado va más allá de las palabras. ¿Y cuáles son los misterios que se ha encontrado? Einstein decía que había dos tipos de gente: unos que no reconocen los milagros y otros que piensan que todo es un milagro. Yo formo parte de la segunda categoría. El amor, la escritura, la amistad, incluso el odio son inexplicables. Todo es inexplicable en esencia. Hay un verso suyo que dice “sé que le pureza no da frutos” El siguiente verso que va a continuación es “las vírgenes no dan luz a niños”. La vida no es aséptica, entonces te tienes que mezclar en la vida de alguna forma, te dejas ensuciar por la vida. ¿Tiene algo de crítica? Es más bien una autocrítica. La tendencia de tener una moralidad cuanto más cerca de la perfección, no querer dejarte ensuciar por la vida impide de alguna forma la creación. En ese poema más tarde se habla de la gran ley de dejarse ensuciar por la vida, que es el precio que pagas por la perfección. ¿Qué importancia tiene la poesía en la actualidad? Creo que hoy en día más que en otras épocas pasadas la poesía puede ayudar a la gente contra la indiferencia o el odio. La historia del último siglo se marca por diversas formas de odio, odio por las razas, las clases, hoy en día hemos llegado al odio entre mujeres y hombres. También la poesía ayuda para ese vacío que se ha quedado después de la desaparición de diversas formas de religión. Quizá el mundo es ahora más complejo que hace unos años… Claro que es más complicado, pero el problema no es si el mundo es más complejo, si es más feliz… Creo que es más infeliz a causa de la soledad, una soledad paradójica en un mundo cada vez más globalizado. Piense usted que en un pueblo la gente se saludaba el uno con el otro, aunque no se conocían. Nosotros no nos conocemos y no nos saludamos, ni siquiera con los que viven en el mismo edificio. ¿A qué cree que se debe esta soledad? Ese es el tema filosófico desde Camus, o incluso desde más lejos hasta aquí, pero seguro que la disminución del nivel de religiosidad ha contribuido a esto. Porque el sentido de la mística es que estás en unión o cerca de la divinidad, pero como desde la perspectiva del hombre actual la divinidad ha desaparecido se ha quedado solo. La religiosidad en su obra La poesía se parece a la mística en el sentido de que ambas intentan por distintos caminos llegar a la esencia del mundo e intentan comprender el mundo. La importancia de la mística no depende de si uno cree o no en Dios, pero un poema secularizado es una contradicción terminológica.

Diario de Navarra

La poesía como manera de penetrar el sufrimiento

Ana Blandiana se enfrentó al régimen dictatorial de su país que quiso censurarla. Este pasado domingo por la tarde acudió a Baluarte para charlar y compartir reflexiones acerca de la existencia y la escritura

Comentarios

Más de 20.800 alumnos estudian en la UNED en diversos programas

Sanción de 24 partidos al jugador que agredió a un árbitro en la Segunda Juvenil navarra

Cientos de personas y alta presencia política en el funeral de Carlos Garaikoetxea en Pamplona

Fotos del adiós en la iglesia de San Francisco Javier a Carlos Garaikoetxea

Fotos del adiós en la iglesia de San Francisco Javier a Carlos Garaikoetxea