Diario de Navarra

Uno de los aspectos literarios interesantes relacionado con el Camino de Santiago, es el de las leyendas que, por no se sabe qué impulso, se crean y ascienden desde la conciencia popular, forjando a veces, el imaginario humano. Contienen, algunas, cierto lirismo o un aire poético, unas son religiosas otras topográficas y cómo no, también novelescas, históricas e incluso heroicas y caballerescas. Y en Navarra, concretamente en Estella, ciudad jacobea por excelencia, encontramos la de un obispo peregrino. Cuenta una leyenda que el obispo de Patrás, capital de la región griega de Acaya en el Peloponeso, emprendió la peregrinación a Santiago de Compostela en el año 1270 portando una ofrenda al Apóstol: uno de los omóplatos de San Andrés. Falleció en el hospital de San Nicolás de Estella, antes de culminar el Camino, pues acarreaba una grave enfermedad. Muerto sin desvelar su identidad ni las ofrendas que llevaba, fue enterrado con sus andrajos de peregrino en el claustro de la iglesia de San Pedro de la Rúa, en Estella. Al poco tiempo de ser sepultado, empezaron a verse por la noche unas misteriosas luces que salían de la tumba. Impresionados por el fenómeno, las autoridades civiles y religiosas decidieron exhumar el cadáver. Además de hallar el mango de un báculo y unas vinajeras de plata, se pudo comprobar en la documentación que acreditaba que ese hombre era el obispo de Patrás. Pero, sin duda, el mayor descubrimiento fue la reliquia de San Andrés, de la que se dice que estaba dentro de una cajita de madera forrada de bronce. Después de tener el cadáver expuesto algunos días, el prelado fue enterrado otra vez en el claustro de la iglesia de San Pedro de la Rúa junto a la reliquia de San Andrés, en una sepultura más acorde con su rango eclesiástico. Con el tiempo San Andrés llegó a ser el patrón de Estella. Desde 1625, los restos se encuentran en el altar de la capilla del Apóstol. Claustro de San Pedro de la Rúa de Estella. Según la tradición, en él fue enterrado el obispo de Patrás. LA LEYENDA DEL OBISPO EN 'LAS MEMORIAS HISTÓRICAS DE ESTELLA' Esta leyenda tiene su fuente literaria en textos escritos y la tradición oral, y fue recogida entre otros por el abogado de los Reales Tribunales, estellés nacido en 1663, Baltasar Lezaun y Andía, autor de las Memorias Históricas de la Ciudad de Estella, de 1689, conservadas en la Biblioteca Nacional, editada en 1990 por el Gobierno de Navarra en dos volúmenes, que narra la historia de la reliquia y los prodigios que obró en la ciudad y su nombramiento como patrono de la misma en 1625. Por el interés del texto, se ofrecen algunos párrafos de los capítulos XVII y XVIII del manuscrito: “Cerca del año 1270 un obispo de la iglesia de Patras en la Acaya provincia de Grecia resolvió peregrinar a Compostela para visitar el sepulcro del apóstol Santiago y con el consentimiento del clero de su iglesia, tomó la reliquia de la espalda del apóstol San Andrés que, con otras, conservaba en la iglesia de Patras en cuya ciudad padeció martirio el santo y acomodó la espalda en una caja de madera con ánimo de presentarlo como don precioso de su religiosa piedad a la iglesia de Santiago con los testimonios auténticos que calificasen la verdad de la reliquia. Emprendió su jornada y entrando en este reino, llegó a Estella y se hospedó en el hospital de San Nicolás que estaba próximo a la iglesia parroquial de San Pedro de la Rúa, donde enfermó gravemente a resultas de su larga jornada ejecutada a pie con suma pobreza, o por divina providencia del cielo, y en fin, murió el santo obispo sin declarar el tesoro que junto al pecho encubría con el vestido y con él fue enterrado con el vestido en el cementerio de la iglesia de San Pedro, raíz del castillo, y quedó enterrado con el peregrino obispo el rico tesoro de la espalda. No quiso el cielo quedase oculto y así en la noche siguiente, el sacristán de la iglesia advirtió que una resplandeciente claridad estaba sobre la sepultura del peregrino y, admirado de la novedad calló por si era ilusión de su fantasía y la segunda noche observó la misma claridad con que desengañado de ser cosa celestial, dio cuenta a la clerecía y parroquia de San Pedro, y acudiendo todos a verificar el milagro, reconocieron en otra noche los mismos resplandores y luces que el sacristán, y con ese motivo tan prodigioso, cavaron la sepultura del peregrino y descubierto su cadáver, desnudándole hallaron en su pecho la santa reliquia con los testimonios y el relicario o caja de madera y en ella algunas otras reliquias. Como también un cabo de báculo pastoral de bronce dorado y dos vinajeras de primorosa hermosura y unos guantes de seda. Memorias Históricas de la Ciudad de Estella de 1689, escritas por Baltasar Lezaun y Andía. Es la reliquia toda la pala o hueso de la espalda como sube al hombro y al remate tiene algo de carne roja que despide alguna fragancia suavísima de que testifica Ambrosio de Morales que la vio y sintió. Consérvase también la caja o relicario de madera forrada de una hoja de bronce dorado con unos agujeros a los extremos, sin duda para llevarla pendiente al cuello con sus cordones y también se conserva el báculo, vinajeras y guantes”. Los milagros obrados por la reliquia favorecieron la devoción que sobre ella sintieron algunos reyes, entre ellos Carlos II quien en el año 1365 le hizo labrar un relicario piramidal de plata sobredorada esmaltada. Entre otras cosas, se acudía frecuentemente a la intercesión de la reliquia ante las frecuentes amenazas de inundación del río, tempestades y nublados, por lo que San Andrés fue nombrado patrón de Estella, cuya festividad se celebra el 30 de noviembre. Sin embargo, en 1625, el Ayuntamiento decidió trasladar la celebración de la festividad al primer domingo de agosto. De tal manera que el día 2 de agosto de 1626, primer domingo de la traslación de la festividad, un nuevo prodigio volvió a ocurrir en Estella dado que en la torre de la iglesia de San Pedro de la Rúa apareció reflejada una gran cruz en forma de aspa con grandes resplandores. Tras ello, durante más de dos horas, fue vista por un gran número de estelleses. El obispo de Pamplona pidió que se levantase acta informativa y tomase declaración a los testigos. Actualmente las fiestas patronales se celebran el primer domingo de agosto con procesión general de las reliquias, celebraciones religiosas y civiles manteniéndose la festividad de San Andrés el 30 de noviembre. REPRESENTACIÓN PICTÓRICA DE LA LEYENDA Dice el profesor Ricardo Fernández Gracia que la sociedad de los siglos pasados, tan repetitiva en sus ritmos, gustaba de lo extraordinario, tanto en lo relativo a la fiesta como a lo maravilloso. No es infrecuente denominar al siglo XVII como milagrero, por el gran número de sucesos asombrosos que se relataban verbalmente y a través de algunas pinturas y grabados podemos ver cómo se plasmaron algunos hechos legendarios relacionados con imágenes y santos navarros, así como otras representaciones de hechos sorprendentes. Y este es precisamente el caso de una pintura que enseña con sus imágenes la leyenda sobre la llegada del obispo de Patrás a Estella, que data del tercer cuarto del siglo XVII y cuelga de los muros de la capilla de San Andrés en la parroquia de San Pedro de la Rúa estudiada por R. Fernández Gracia. No es obra navarra, sino importada, posiblemente de Madrid o Sevilla, con gran probabilidad por iniciativa de la marquesa de Cortes. Todos los elementos recogidos en el texto: obispo representado como peregrino, caja de madera de la reliquia principal, hospital estellés, sepultura, prodigio e invención de su cuerpo con el hallazgo de la reliquia, báculo, vinajeras y guante aparecen en esta pintura. Los objetos no guardan ninguna fidelidad con los medievales, sino que se han recreado siguiendo los usos de la época en que este lienzo fue realizado. Incluso, se agrega en la zona inferior izquierda una cajita de carey con cantoneras de plata que debió de servir para guardar las “otras reliquias” a las que se refiere el texto. EL HURTO EN SAN PEDRO DE LA RÚA EN 1979 Como es sabido el primitivo relicario de San Andrés, donado en 1365 por Carlos II rey de Navarra, se sustituyó por otro de empaque barroco en 1712 de filigrana de plata parcialmente sobredorado, que es el que se sustrajo en el robo del 4 de octubre de 1979 junto a otras piezas, como un báculo de esmaltes de Limoges del siglo XIII, una arqueta de plata y carey del siglo XVII, dos cálices, uno de ellos de plata dorada, del siglo XVIII con el escudo de Navarra en la base o una cruz de altar de plata, de todas ellas, únicamente se han recuperado dos vinajeras del siglo XIII de cobre sobredorado. Erik el Belga, responsable del robo del retablo de San Miguel de Aralar, veinte días antes que el expolio de San Pedro de la Rúa, declaró en Diario de Navarra en 1995 que “no recuerdo si tuve algo que ver, ya que nunca he tenido problemas con ese tema y nadie me ha pedido nunca nada sobre Estella”. Él mismo, declaraba respecto al retablo de Aralar que “siempre robaba por amor al arte y no por dinero, porque no necesito robar para tener dinero”, y respecto al robo de la Virgen de Jerusalén dijo que había sido “muy gracioso” porque se llevaron la imagen falsa. La reliquia que hoy se venera en Estella, corresponde a un fragmento del cráneo de San Andrés que después del robo fue solicitada a la Santa Sede en Roma y les fue concedida, se encuentra colocada en un relicario reproducción del anterior del siglo XVII.

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Una leyenda estellesa. El obispo griego de Patrás en el Camino Jacobeo

Una historia cuenta que un obispo murió en Estella cuando llevaba una reliquia de San Andrés, que terminó siendo patrón de la ciudad. Fue enterrado en San Pedro de la Rúa sin que nadie supiera de su condición ni de lo que llevaba, hasta que lo avisaron unas luces que salían de la tumba

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