Historia y sentimiento del árbol genealógico de los reyes de Navarra

Ni quién lo había encargado, ni quién lo había realizado, ni por qué. El árbol genealógico con 37 reyes y reinas de Navarra entre el siglo VIII y 1512 que colgaba enmarcado y acristalado de una de las paredes del antiguo Archivo General pasó a los fondos iconográficos de las actuales instalaciones sin responder a esas preguntas. Y si bien hoy no se cierran todos los interrogantes, la investigación del historiador y archivero Peio Monteano encargada por la Editorial Mintzoa desvela el sensible contexto político en el que se generó: lo pidió a mediados de 1835 la Diputación del Reino en el tiempo convulso que Navarra vivía en plena guerra carlista (había reconocido los derechos de Isabel II como reina), poco antes de su desaparición como reino y su conversión en provincia. “La Diputación del Reino era leal al gobierno de Madrid, pero seguía pensando en clave de reino: esta obra pictórica es una clara reivindicación del estatus jurídico de reino que Navarra había venido ostentando desde la conquista de 1512 y posterior anexión a la Corona española”, indica Monteano sobre esta “pieza única”. El cuadro se encargó al pintor más prestigioso de la ciudad en ese momento, Miguel Sanz y Benito. Soriano, nació en 1794, se formó en la Real Academia de San Fernando, vivió en Tudela y fundó allí una escuela de dibujo y en 1822 se trasladó a Pamplona, donde fue nombrado director de la Escuela de Dibujo de Pamplona, germen décadas después de la Escuela de Artes y Oficios. “Es un momento”, contextualiza Monteano, “en que se dilucida si Navarra pierde o no su estatus de reino. Es una forma de decir: ‘Somos uno de los reinos constitutivos de la Corona”. El cuadro refleja por un lado el conocimiento sobre la Historia de Navarra que se tenía en el primer tercio del siglo XIX; por otro, un periodo que convierte un documento de información histórica en un documento histórico per se, “por mostrar una época en sí, incluso con sus errores, ya que son errores de ese momento, y la gente actuaba con la información que tenía en cada momento”, resuelve el técnico superior del Archivo General de Navarra. Se refiere a que, de los nueve primeros monarcas incluidos en la lista (que coincide con la fijada por el cronista Moret en el siglo XVIII), seis son reyes legendarios. Comienza el árbol con García Ximénez, a quien una inscripción en la ermita de San Pedro de Alsasua del siglo VIII le considera primer rey de Navarra. “Y aunque este rey se cayó de la lista hace mucho tiempo en términos históricos, entonces, en 1835, aún se reconocía”. A continuación, el hoy considerado primer soberano navarro, Iñigo Arista (siglo IX), un periodo en Navarra del que no existen prácticamente documentos. Después, cinco monarcas que en la actualidad no se reconocen como tales y que alteran los ordinales con que se individualizan a los que tienen el mismo nombre. Así, el que se señala como Sancho II es en realidad Sancho Garcés I. No es hasta el octavo, García Íñiguez, cuando la lista coincide con la admitida por los historiadores de hoy en día. Y a este respecto mantiene Otazu que hubiera sido un error no incluir a los reyes legendarios “porque significaría no haber incluido el sentimiento de entonces”. “Además, en ese momento”, añade Monteano, “las crónicas eran elementos propagandísticos y creadores de identidad, y este árbol genealógico reivindica una identidad de Navarra”, señala sobre una obra de la que la Editorial Mintzoa va a realizar 200 ejemplares en una única edición que se entregará con el acta notarial de autentificación y el estudio de investigación de Monteano (450 euros enmarcada). ÉNFASIS CON LAS REINAS El árbol genealógico incluye varias reinas. Monteano, uno de los “colaboradores fuertes” de la Editorial Mintzoa, destaca que, ante la vigencia de la Ley Sálica que impedía a las mujeres reinar, el momento del encargo coincide en España con la decisión de si Isabel podía ser o no reina. “De modo que este cuadro quiere destacar con énfasis que el reino de Navarra había tenido muchas reinas, marcando muy claramente quiénes eran los reyes consortes: las reinas son ellas y la Corona la han transmitido ellas, no ellos”. Asimismo, se señalan las vinculaciones de la descendencia real navarra con personajes históricos castellanos tan destacados como El Cid o el primer monarca de ese reino, o sus enlaces con las casas reales de Francia y Aragón. “La inclusión de personas que tuvieron un gran prestigio histórico muestra que Navarra se relacionó en plano de igualdad con reinos de gran importancia tanto al norte como al sur de los Pirineos”. Y es significativo que el árbol genealógico finalice con los últimos reyes de la Navarra independiente, Catalina I de Foix y Juan III de Labrit, monarcas en 1512. “¿Qué sentimiento tenía esta Diputación del Reino a las órdenes de Isabel II? Navarro, y nada más, y este árbol es la pieza que desarrolla ese sentimiento”, expone Otazu. ¿Y por qué monarcas como Fernando VII y Carlos III que ostentaron el título de reyes de Navarra no están incluidos? “Intuyo”, cree Monteano, “que como recordatorio de en qué condiciones Navarra pasó a formar parte de la Corona española en 1515, cuando se aprobó en Burgos la anexión política a Castilla”. Se sospecha quién dio la información al artista. “El secretario de la Diputación era Yanguas y Miranda, letrado y además el historiador de la época, y lo más lógico es que la corporación hubiera dejado en sus manos la información con la que trabajó el pintor”. Esa Diputación del Reino la formaban siete personas que habían sido designados en las últimas sesiones celebradas en 1828 y su cometido era velar por el cumplimiento de los fueros y denunciar los contrafueros. Cinco años después, el levantamiento carlista y la consideración de traidores por parte del militar Zumalacárregui les confinó en Pamplona . Este árbol genealógico podía haberse encargado muchos años atrás, pero no existe ningún documento que indique por qué en 1835. “Solo se sabe el pago”, desarrolla Monteano. “Llegué a pensar que en las actas de Diputación constaría un encargo explícito donde poder intuir para qué y por qué. Pero lo único que tenemos en las actas es la orden, del 21 de septiembre de 1835, de pagar al pintor por un encargo que incluyó el árbol genealógico, un arreglo al retrato de niña de la reina Isabel II y un escudo de las armas del Reino”. El contexto de guerra no permitió que permaneciera mucho documento escrito. Con el golpe militar de 1836 en la Corte, el régimen liberal derivó hacia una centralización política donde Navarra se convirtió en una provincia “con alguna particularidad, ya que la Diputación Provincial heredó funciones de organismos de la Diputación del Reino”. De hecho, durante el resto del siglo en Madrid se le llamó Diputación provincial, “pero en Navarra insistieron en llamarla Diputación foral, el nombre que finalmente se quedó”. Reconoce Aritz Otazu que Mintzoa no suele trabajar con árboles genealógicos. “Dentro de los facsímiles, no teníamos una pieza tan importante como es un árbol genealógico. Y este interesa por ese contenido histórico”, apunta, a lo que Monteano añade: “Este caso coincide con una de las funciones del Archivo, que como institución nos interesa que este tipo de patrimonio histórico se divulgue”.

Historia y sentimiento del árbol genealógico de los reyes de Navarra

El historiador Peio Monteano y la Editorial Mintzoa rescatan el contexto en el que la Diputación del Reino encargó en 1835 esta obra, en plena guerra carlista y poco antes de que Navarra desapareciera como reino

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