“Al Papa le enfadó mucho el apoyo a los cardenales cismáticos”

Autor del libro Las bulas del papa Julio II como justificación de la conquista de Navarra en 1512, el historiador Tarsicio de Azcona explica que los documentos papales fueron una condición “imprescindible” para que se llevara a cabo la conquista de Navarra.

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“Al Papa le enfadó mucho el apoyo a los cardenales cismáticos”Jesús Caso
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Nerea Alejos

Actualizado el 10/12/2017 a las 06:00

Autor del libro Las bulas del papa Julio II como justificación de la conquista de Navarra en 1512, el historiador Tarsicio de Azcona explica que los documentos papales fueron una condición “imprescindible” para que se llevara a cabo la conquista de Navarra.


¿Qué circunstancias tenían que darse para excomulgar a unos reyes y privarles de su reino?


Hay que tener en cuenta tres contextos: el geopolítico, el conciliarista y el teocrático. Primero, los reyes están ampliando sus Estados modernos con la soberanía del Estado; segundo, la revuelta de la Iglesia contra la supremacía del Papa por medio de los concilios, es decir, el conciliarismo. Y en tercer lugar, la defensa teocrática del Papa contra los cardenales y contra los príncipes. Es decir, el Papa tiene la autoridad plena y suprema en el régimen de cristiandad. Por su parte, los príncipes aceptaban esa plenitud de jurisdicción.


En el caso de Navarra, Julio II dictó tres bulas entre 1512 y 1513, la última de ellas cuando el reino ya había sido ocupado.


El Papa apoyó mucho a Fernando el Católico y las bulas sirvieron como una justificación plena de la conquista de Navarra. Los reyes [se refiere a Juan de Albret y Catalina de Foix] quedaron privados de su reino, excomulgados y condenados por herejes.


¿Por qué el Papa proclamó herejes a unos reyes cristianos?


Porque el conciliarismo estaba considerado una herejía. En concreto, porque los reyes de Navarra habían ayudado a los cardenales conciliaristas contra el Papa, apoyando el Concilio de Pisa en unión con el rey de Francia, Luis XII. Esa es la razón última y total. La legislación de entonces era el código de derecho canónico, que obligaba a todos los países en régimen de cristiandad. El Papa se enfadó mucho con los reyes de Navarra porque ayudaban a los cardenales cismáticos, contrarios al Papa. Entre ellos estaba el cardenal de Navarra, Amaneo de Labrit. Ese sería el núcleo de todo el problema.


Se sabe que Fernando el Católico ordenó realizar unas mínimas rectificaciones en la bula.


Sí, mandó cambiar una palabra y una letra. Vieron el fallo en su cancillería y antes de obtener la bula decisiva pidió a Roma la rectificación de esas dos palabras. Por ejemplo, el rey Luis XII de Francia también le hizo cambiar muchas cosas en las bulas, así como el emperador [se refiere a Carlos V], porque era una cuestión diplomática. En la cancillería pontificia hay muchas rectificaciones de bulas por las reclamaciones de los reyes. El Papa recibía su apoyo y a cambio obedecía a sus intereses. En el caso de Fernando el Católico, ayudó al Papa contra todos los cardenales conciliaristas. Fernando era defensor del Concilio de Letrán.


¿Existen otros casos en los que el Papa actuara de forma similar?


En otro capítulo de mi libro trato de otra bula contra el duque de Ferrara, en Italia. Es importantísimo, porque es un caso paralelo al de Navarra. Posteriormente, he encontrado por lo menos otros tres casos de excomunión y de privación del reino por parte de Julio II y los papas sucesivos. Existen otros cinco o seis casos similares que se dieron en Italia, en este mismo tiempo, en los que el Papa siguió el mismo procedimiento, estableciendo además la donación del reino al primero que lo ocupase.

 

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