Diario de Navarra

En la Pamplona de la posguerra, cuatro amigos comenzaron a reunirse con cierta frecuencia para hablar de temas culturales y otras inquietudes sobre la ciudad. Cuando en 1940, Ignacio Baleztena Azcárate, José María Iribarren Rodríguez, José Díaz-Jácome y Faustino Corella Estella, que eran los cuatro amigos, se juntaban en la casa de alguno de ellos, no tenían ninguna otra pretensión que una charla entre amigos. Pero otros intelectuales, escritores, historiadores locales, como Pedro Lozano de Sotés, José Cabezudo Astrain, Pedro García Merino o Vicente Galbete Guerendiáin, se sumaron a estas tertulias en torno a una taza de café para hablar y cambiar impresiones, al margen de los problemas cotidianos. Unos encuentros que pasaron de los domicilios particulares a los bares Cinema o Bearin y al hotel Yoldi. Así nació la peña Pregón, grupo que comenzó a organizar tertulias y salidas culturales, a lo que se sumó la publicación de una revista en 1943 que continúa transitando por la senda de la cultura navarra. Este año, celebran el 75 aniversario de su creación, tiempo en el que las nuevas generaciones han mantenido el espíritu fundacional de la asociación, pero también han sido testigos de los altibajos sufridos por la sociedad que tuvo que suspender la publicación de la revista en 1977 y 2013 tanto por problemas de financiación como por los cambios surgidos en la sociedad. “Hacer una revista en Pamplona a principios de los años 40 parecía un acto heroico. Pero consiguieron que fuera su altavoz. Setenta y cinco años después sigue viva y hemos demostrado que con ilusión se hacen las cosas. Los de ahora somos fieles a sus principios; todo en pro de la cultura y de Navarra”, comenta José María Muruzábal del Solar, presidente de la Peña Pregón. Cuando se decidió publicar la revista cultural, no existía ninguna otra publicación similar en Navarra. No fue fácil encontrarle un nombre. En 1940 se llamó Nueva Vida, para denominarla Marzo en 1941 y acabar como Iruña en la tercera propuesta. Pero ninguno salió adelante. Si Marzo se rechazó por recordar a un mes del calendario, el nombre de Iruña fue prohibido por la censura. “Ahora es de risa, pero estamos hablando de aquella epoca. A pesar de que eran gente bastante alineada con el régimen, personas con mucho orden, su propuesta no pasó la censura”, comenta. Los fundadores eligieron finalmente el nombre de Pregón y la primera revista vio la luz en los los Sanfermines de 1943. José María Muruzábal señala que el veradedero artífice de la revista y aglutinador de los intelectuales fue Faustino Corella, empleado de la Caja de Ahorros Municipal de Pamplona, que transmitió su ilusión por esta iniciativa, no sólo a sus amigos, sino también a otras personas del entorno familiar, laboral y social. Y todos ellos generaron multitud de textos sobre literatura, arte, derecho, etnografía, historia, sanidad o urbanismo, entre otros, para las páginas de la publicación. “En la Pamplona de los años 40 se conocían todos. Era la gente de la intelectualidad de la época, lo más granado que existía en Navarra entre intelectuales y artistas”. Pregón tuvo una buena acogida entre los pamploneses y los comerciantes comenzaron a incluir anuncios en sus páginas. A partir de 1943, la revista pasó a tener una perioricidad trimestral y los temas que podían leerse en sus páginas hacían referencia a noticias, hechos y anécdotas de interés sobre Pamplona y Navarra, tanto antiguas como del momento. Tampoco faltaba la crónica menuda, la historia más íntima de la ciudad, así como artículos sobre personajes, etnografía, centenarios, aniversarios, exposiciones o libros. “Se escribía y se publicaba de todo. Yo digo que era el “batiburrillo” navarro, como el libro de José María Iribarren. Faustino Corella acuñó una máxima: eran navarros, querían a su tierra y eran pregoneros de las cosas y virtudes de Navarra. Los que llegamos después, hemos recogido el testigo”. QUINCE AÑOS SIN REVISTA Con la revista consolidada, la peña Pregón fue incorporando nuevos miembros, pero no llegó a ser un grupo mayoritario. Ni antes, ni ahora, pues la asociación la integran 50 personas. “Nunca ha sido una peña de multitudes, tampoco sé si la cultura es de multitudes... En 75 años se ha renovado, han pasado cuatro generaciones. Es pura biología, van pasando los años”, indica Muruzábal. Los años 70 cambiaron el panorama de Pregón. Poco a poco, la cultura cobró fuerza en la actividad de las universidades y comenzó a tener presencia en las revistas nacionales y la televisión. Este movimiento cultural, sumado a los cambios sociales, políticos y económicos de la década hicieron imposible la continuidad de la revista. Y depués de 34 años de actividad, Pregón publicó su último número, el 129, en los Sanfermines de 1977. “Hubo problemas económicos, un cambio social importante, era una época de muchas turbulencias. Pero lo que más pesó fue el agotamiento de estas personas que durante más de 30 años se encargaron de la revista”, afirma. La peña literaria continuó con su actividad durante los años siguientes, aunque José María Muruzábal considera que cayó en el olvido. “El emblema de la peña siempre ha sido la revista y cuando no se publicó, la peña Pregón quedó oscurecida, olvidada. Pero en 75 años no ha dejado existir”. Transcurridos quince años, la nostalgia y la determinación de algunos miembros pudieron con el conformismo. De esta manera en 1993, con Baltasar Soteras Elía como presidente, comenzó una segunda etapa en la que la peña cobró entidad jurídica y pasó a convertirse en la Asociación Cultural Peña Pregón. Además, se intensificaron las tertulias, las visitas culturales y la revista volvió a la calle, pero renovada. EL FUTURO Pasó a llamarse Pregón siglo XXI y se convirtió en una revista con nuevos contenidos, temáticas y monografías de acontecimientos culturales e históricos de Navarra. “La revista salía con dignidad. Funcionó muy bien, había anunciantes, ayudas gubernamentales”. Hasta que la crisis golpeó de nuevo. En diciembre de 2013, con 46 números editados, se dejó de publicar Pregón siglo XXI. “La crisis hizo daño, nos dejó paralizados, el tema económico nos ahogaba y había que cuadrar cuentas. Fue una decepción. En nuestras reuniones, todo era un tono lastimero”. Otra vez fueron los miembros más optimistas los que apostaron por recuperar la revista. Y así fue como desde 2017 la publicación está disponible en formato digital y también en papel, aunque digital y en papel, con una tirada de 150 ejemplares este año (100 en 2017). “Las crisis son grandes oportunidades para agudizar el ingenio. En cultura, además de la económica, había crisis de ideas. Tuvimos que reinventarnos y remangarnos. Hubo dudas, pero no faltaron las ganas. La pregunta era si podríamos sacar la revista. Pues sí, hemos podido. La hacemos entre todos y la pagamos con nuestras cuotas. Así tenemos que funcionar, si no, Pregon no va adelante”. El presidente de la asociación se muestra satisfecho del empuje con el que trabajan todos los socios de Pregón. Pero echa en falta la llegada de nuevos socios, un relevo generacional que garantice la continuidad. “ Hemos demostrado que con pocos medios, pero con ganas e ilusión, se puede crecer. Y somos tan fieles al estilo de los fundadores que publicamos el mismo batiburrillo que en los años 40. Lo que si echamos en falta son jóvenes en la asociación. ¿El futuro? Nosotros seguiremos mientras nos aguante el cuerpo, pero el futuro está por escribir”.

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'Pregón', al servicio de la cultura navarra

Un grupo de intelectuales comenzó a organizar tertulias literarias en la Pamplona de los años 40. Así nació la peña Pregón, ahora convertida en sociedad cultural, que desde 1943 publica una revista y que este año celebra su 75 aniversario

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