En el trato interpersonal, familiar, profesional y, especialmente, en la vida política se plantean continuamente problemas éticos o morales. Esto demuestra la importancia del conocimeinto de la ética o de la moral en la educación de la persona. El periodo de educación -que en realidad dura toda la vida- no llega a su pleno cumplimiento hasta que la persona no adquiere una jerarquía de valores morales que le sirven de orientación y guía. De hecho, una persona sin ética es una persona psicológicamente inmadura.

Aunque la política ha sido definida como “el arte de lo posible” con la muletilla del ‘todo vale’ con tal de alcanzar los objetivos propuestos; la política, más bien, es el modo de organizar y dirigir la convivencia humana para que en ella se dé cumplimiento a los derechos naturales e inalienables de la persona, y todo con vistas al bien común. Es un tema muy antiguo, y si repasáramos la historia el pensamiento humano, encontraríamos que todos los pensadores -desde los griegos hasta los del siglo XXI- concluyen que el comportamiento político no puede desligarse de la ética.

Lamentablemente, en estos últimos meses estamos asistiendo -en grado superlativo- a comportamientos de la clase política que, en la vida de relación interpersonal, calificaríamos precisamente de antiéticos: la mentira, el fraude, la calumnia, el soborno, la corrupción, etc. En realidad estamos presenciando -a cámara rápida- la progresiva transformación de la democracia española en un presunto ‘sistema de gobierno en el que prima el interés por el enriquecimiento propio a costa de los bienes públicos’ conocido como “cleptocracia”, cuyos éxitos no serían más que catástrofes sociales, como por desgracia la experiencia demuestra ampliamente.