No me llame Évole

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Juan Gracia Armendáriz

Actualizado el 17/09/2023 a las 10:42

Jordi Évole es inteligente, padece narcolepsia y ausencia de escrúpulos. La entrevista no es un género inocente: un entrevistador puede hacerte pasar por analfabeto o por un ilustre académico, cualquier periodista lo sabe. Las entrevistas de Évole comienzan con formato de cita mimosona para poco a poco transformarse en una dieta de venenos y dulces que sirve a su entrevistado con gesto de monaguillo. Le interesa mucho “el conflicto vasco”, siempre que este se trate desde la perspectiva del verdugo, claro. Entrevistó al exetarra Iñaki Rekarte, que tiempo después regresó al calabozo acusado de violencia machista. Hizo lo propio con Otegui, exsecuestrador y gran pacifista. Su última entrevista-documental la ha titulado “No me llame Ternera”, dedicada al sangriento chapeldún, exmiembro de la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento Vasco, prófugo de la Justicia y responsable, entre otros, del atentado contra la Casa Cuartel de Zaragoza, donde fueron asesinadas once personas, entre ellas seis niños, y provocó más de ochenta heridos. La primicia de Évole se estrenará en el Festival de Cine de San Sebastián, que usted y yo pagamos de nuestro bolsillo, a mayor gloria del periodista, que se queja de las dificultades que solventó para entrevistar al despojo moral. Quizá, como ha dicho el director del festival, la entrevista no blanquea a ETA, pero me pregunto por qué los documentales de Iñaki Arteta, dedicados a las víctimas del terrorismo, nunca han sido estrenados en ese insigne marco internacional. El interés de la entrevista es el mismo que tendría una entrevista con Ted Bundy. Esto ya lo hemos visto: Ternera nos va a explicar por qué quiso imponer a sangre y fuego su proyecto totalitario. Un máster en carnicería justificada para los jóvenes votantes de Bildu. Dice Jordi Évole que la entrevista fue muy seca y tensa. Vaya, por Dios. Que no se preocupe, su entrevista con el vampiro podrá regarla con una botella de oportunista chacolí sobre la alfombra roja, bajo la cual yace el cadáver de su ética.

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