“India: la pandemia y el nacionalismo hindú”

La covid-19 en el gigante asiático se traduce en una enorme catástrofe. A la nueva variante del virus, los expertos añaden como causas la escasez de oxígeno, camas hospitalarias y medicamentos y, en algunos casos, la corrupción para ingresar más fácilmente en un hospital. Pero todo se resume en la negligencia del Estado y de su primer ministro, el nacionalista hindú Narendra Modi. Los intereses políticos y mucha arrogancia adelantaron la desescalada. Se reanudaron anticipadamente la movilidad; las fiestas religiosas; las concentraciones de los partidos en cinco citas electorales y el bullicio social. Ha faltado preparación y previsión suficientes. Como en marzo del año pasado, millones de migrantes internos, que trabajan donde pueden, han vuelto masivamente a los caminos, sin salario, con grave riesgo de infección. El sistema ha fallado. La sanidad pública solo recibe el 4% del presupuesto estatal, con un gasto per cápita similar a Sierra Leona y no se disponen más que de 5,3 camas por cada 10.000 habitantes. La revista Scroll.in apunta los problemas del oxígeno medicinal. La capacidad de producción es de 7.127 toneladas de oxígeno al día, pero la mitad se destina a la industria y a la exportación y el resto al consumo, cuando la demanda sanitaria necesita 8.000 toneladas diarias. Los estados con más enfermos cuentan con menos fábricas y el transporte es muy difícil. Otros motivos tienen que ver con la ideología nacional-religiosa del gobierno. No es anecdótico que haya quienes crean que las vibraciones al chocar los shankh (conchas, uno de los atributos de dios); y beber la orina de Gau Mata (la Vaca Madre) pueden proteger de la pandemia. Son ritos que sirven al esencialismo religioso hindú. Se autorizó la peregrinación de tres millones de hindúes en varias ciudades santas para celebrar la Kumbh Mela y bañarse en el agua sagrada y salvadora del Ganges. En términos políticos, el Bharatiya Janata Party (Partido del Pueblo) lidera el país con Narendra Modi -ultraconservador y proclive al culto a la personalidad- elegido para un segundo mandato el 30 de mayo de 2019, en el seno de la Alianza Democrática Nacional: 303 de 532 diputados. Creado en 1980, el BJP procede de otros movimientos, especialmente el Rashtriya Swayamsevak Sangh o Asociación de Voluntarios Nacionales (RSS), que reivindica el supremacismo hindú y enarbola la bandera de la Hindutva (Hinduidad), difundida por V.D. Savarkar en 1923. A su lado, el movimiento que lo alimenta es el Sangh Parivar (Gran familia) introducido en la sociedad india mediante redes de 50.000 células o shakas y 4,5 millones de afiliados. En un “sincretismo estratégico”, reinterpreta los valores del hinduismo védico y recrea la identidad hindú, encarnada en una Tierra Madre sacralizada, Bharat Mata (la Madre India) para formar una “nación, un pueblo, una cultura” (Hindu rashtra, Hindu jati, Hindu sanskriti)), que excluye a las minorías musulmanas (14%) y cristianas (2,4%) asimiladas a los colonizadores de todos los tiempos. En 1992, extremistas destruyeron la mezquita de Babri Masjid, en Ayodhya (Uttar Pradesh), para dedicarla al dios Ram. Este autoritarismo doctrinal reescribe la historia india, en la que el sistema de castas permite crear un país hindú, regenerado moralmente y en sus costumbres, según sus tesis. Asimismo, la veneración a la casta de los Kshatriyas (guerreros) permite recurrir a la violencia con las acciones de los gau rakshaks o activistas. En definitiva: un nacionalismo étnico, donde la religión oficial sea el hinduismo unificado y dogmático frente al nacionalismo indio inclusivo, pluralista y laico, de Nehru y los Gandhi, reflejado en la Constitución federal de 1947. Las asociaciones de mujeres añaden que la Hinduvta impide la paz social entre religiones y es extremadamente machista. Durante la pandemia han encabezado las movilizaciones campesinas contra las leyes agrícolas del Gobierno, que terminan con la garantía estatal de precios de productos esenciales y servicios agrarios y el apoyo al 70% de los agricultores, con menos de una hectárea de tierra, en beneficio de las grandes empresas. La enfermedad ha provocado una gran crisis alimentaria, agravando la dramática situación del mundo rural, que provoca miles de suicidios cada año. El ultranacionalismo y la nefasta gestión de la pandemia han incrementado las discriminaciones contra las minorías: se acusa a los musulmanes de extender la enfermedad. Asimismo, se ha limitado la libertad de expresión: cierre de cuentas de twitter opositoras y la detención de un periodista de la revista The Caravan. India ocupa el lugar 142 de 180 entre los países con más libertad para los medios. Pero Modi empieza a notar el desastre: ha perdido los comicios en el importante estado de Bengala Occidental. La conclusión es clara: la escritora Arundhati Roy se ha hecho eco del malestar contra Modi y ha clamado en Scroll.in: “Jhola utha ke” (Haz la maleta y vete).

“India: la pandemia y el nacionalismo hindú”

Opinión de Javier Aisa

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