Diario de Navarra

Hoy se celebra el Día Mundial de la Filosofía. El objetivo de esta conmemoración promovida por la UNESCO es fomentar las posibilidades que ofrece la reflexión filosófica para desarrollar la libertad del pensamiento y promover un diálogo abierto, fructífero, que contribuya a transformar el curso de la sociedad. Ya desde la antigüedad griega y a lo largo de siglos sucesivos, la filosofía ha alumbrado ideas seminales y ha gestado principios éticos que han sentado las bases del pensamiento racional, innovador y crítico de la cultura occidental. Sin embargo, actualmente, nos enfrentamos, día a día, a retos de gran calado que no se limitan a la pandemia, que tanto cuesta doblegar mientras esperamos la llegada de la anhelada vacuna. Afrontamos también otros desafíos como las migraciones y la xenofobia, el deterioro progresivo del medio ambiente o las expectativas creadas por la inteligencia artificial. Sin olvidar los riesgos crecientes que anidan tras el manto de los prejuicios y la intolerancia. No obstante, una mirada retrospectiva nos permite comprobar que algunas ideas y actitudes, propias de la condición humana, parecen inalterables. No mutan ni se transforman. De hecho, las palabras que pronunciara Albert Einstein, “triste época la nuestra. Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio”, siguen estando vigentes todavía. Con frecuencia, tendemos a pensar que somos personas abiertas y tolerantes, que no nos dejamos llevar por la tiranía de los prejuicios y que obramos con libertad sin que nadie ni nada se interponga en nuestras decisiones. Esos rasgos forman parte activa -supuestamente- de nuestra identidad. De ahí que nos sintamos independientes, tanto para emitir juicios de valor como para actuar. Pero la realidad es muy distinta. Unas veces debido a la falta de tiempo, otras al dejarnos llevar por lo que nos resulta más cómodo o familiar, simplificamos cuanto nos rodea e incurrimos en tópicos y descalificaciones carentes de justificación. En ocasiones, los prejuicios brotan de una ideología determinada, con trasfondo etnocentrista, que nos acerca a la xenofobia y nos induce a la adopción de actitudes racistas. En otros casos, estigmatizamos a las personas con escasos recursos o indigentes, aunque apenas tengamos contacto con ellos y desconozcamos su personalidad. Lamentablemente, no siempre somos conscientes, como advertía el ilustrado Denis Diderot, de que “la ignorancia está mas cerca de la verdad que el prejuicio”. A su vez, la pereza intelectual o la desidia también contribuyen a la irrupción de actitudes discriminatorias. Sin embargo, no todo el mundo está dispuesto a aceptar sus propias debilidades y limitaciones. Ryszard Kapuciski, célebre historiador y periodista de amplia trayectoria internacional, insistía en que “detrás de un prejuicio se esconden siempre el miedo y la ignorancia”. Miedo a lo desconocido, a lo que no es habitual, que provoca una especie de repliegue cómodo, que puede ofrecer la impresión de aportar seguridad emocional, pero al mismo tiempo oculta amplias dosis de pobreza intelectual y manifiesta signos de mezquindad moral. En este sentido, el Papa Francisco ha dedicado recientemente una parte relevante de su última encíclica “Fratelli tutti” (Hermanos todos) a los migrantes internacionales. En varios pasajes el Papa denuncia que en algunos países de llegada, los fenómenos migratorios “suscitan alarma y miedo, a menudo fomentados y explotados con fines políticos. Se difunde así una mentalidad xenófoba, de gente cerrada y replegada sobre sí misma”. De ese modo construyen murallas y excluyen “al otro”, al diferente, mientras permanecen confinados entre barrotes de indiferencia. Frente a esta actitud excluyente y deshumanizadora, conviene recordar que la palabra humildad proviene de humus, que significa tierra, y en lugar de pensar que somos distintos y creernos superiores, sería conveniente cambiar de mentalidad y descender al terreno próximo. Así, será más fácil liberarse de ese orgullo y delirio de grandeza infundados, que nos inducen a juzgar y actuar, a menudo, de la mano de la insensibilidad. Para lo cual es preciso abrir la mente y cultivar nuestro espíritu crítico de forma autónoma. Sin asideros ni interferencias. La historia de la filosofía acredita, desde sus inicios, que la libertad no puede ser asaltada por miedos o temores irracionales, que alteran y deforman la percepción de la realidad. De otro modo, los principios éticos de igualdad, justicia y solidaridad, que defendemos como pilares de la cultura occidental y que fundamentan los derechos humanos se verían continuamente conculcados. De ahí la relevancia de recordar una vez más las lúcidas palabras de Albert Einstein cuando explicaba que “los grandes espíritus siempre han encontrado una oposición violenta por parte de los mediocres. Estos últimos no pueden entender cuando un hombre no sucumbe a prejuicios hereditarios sino que usa su inteligencia, honestamente y con coraje”. F. Javier Blázquez Ruiz Catedrático de Filosofía del Derecho. UPNA

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Prejuicios y tolerancia

Las palabras que pronunciara Albert Einstein “Triste época la nuestra. Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio”, siguen estando vigentes

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