Diario de Navarra

D ESDE antes incluso de que la democracia retornara a España, en Navarra hemos vivido sometidos a un prolongado estado de sitio. Durante los años del franquismo había germinado entre nosotros, acaso por el desconcierto que trajo consigo la rápida industrialización y la crisis del catolicismo, un extraño y dañino híbrido de nacionalismo burgués y leninismo milenarista. La mutación sedujo a muchos miles de navarros, de orígenes carlistas, obreristas, nacionalistas y hasta falangistas. Los escasos fieles al nacionalismo burgués en Navarra sintieron siempre un hondo desprecio hacia ese nacionalismo montaraz y advenedizo. Pero, como un nacionalista es ante todo un nacionalista y solo después cualquier otra cosa, detestaban muchísimo más a quienes compartían con ellos apellidos y raíces, pero rechazaban las fantasías históricas y la identidad “guipuzcoana” que les ofrecían. Por ese motivo, no les molestaba en absoluto que alguien les apretase un poco las clavijas. Los partidarios del leninismo milenarista albergaban también sentimientos contradictorios respecto a la nueva criatura. Por un lado, su nacionalismo -no ya de campanario, sino de patio de colegio-, les parecía “pequeño burgués”. Pero, a la vez, envidiaban su capacidad para hacer correr en las calles la revolución y la sangre, y movilizar a unas masas que a ellos, incomprensiblemente, hacían poco caso. Una parte fundamental de la estrategia de los sitiadores se cifró en la demonización de cuantos les hicieron frente. Los acusaron de fascistas, de cuneteros, de torturadores, de corruptos, de colonos, de anti-vascos, de opusianos, de seudosocialistas. Los acosaron y, cuando les fue posible hacerlo, los asesinaron. Tanto el nacionalismo burgués como la izquierda milenarista condenaron las muertes (aunque a la segunda le costó mucho más hacerlo), pero no desmintieron las difamaciones. ¿Era porque las compartían, por miedo a ser también atacados o porque aspiraban a dirigir en la sombra al ejército sitiador? Lo cierto es que solo a los muertos se reconoció, a título póstumo, su condición de demócratas. A sus compañeros vivos se les denigró como “ultras”. Navarra no se rindió. No sólo, seamos sinceros, por propia virtud, sino gracias también a las fuerzas de seguridad y a la propia debilidad de los sitiadores, cuyo apetito era mucho mayor que su estómago. El final del terrorismo no levantó el cerco. Las bombas y las balas solo habían sido solo una parte de los medios de asedio. En realidad, la maniobra envolvente solo se hizo menos visible para el resto de España y para aquellos navarros que vivían en zonas donde el bando sitiador apenas contaba con efectivos. Los demás veíamos que el cerco no solo se mantenía, sino que avanzaba. En la educación, la administración pública, los ayuntamientos, las bibliotecas, los comités de empresas, los comercios, las asociaciones de vecinos, las culturales, las deportivas, las gradas, las fiestas patronales. Sometida a una especial presión, la cultura vasca cayó casi totalmente bajo su control. La desfiguraron hasta tal punto que nuestros antepasados no la habrían reconocido. En 2015, tras una larga y brutal depresión económica, no pocos errores de los partidos que hasta entonces habían gobernado y una hábil y tramposa campaña mediática, los sitiadores obtuvieron una gran victoria. Derrotaron en las urnas a eso que llamaban “el Régimen”. Por fin pudieron ver una presidente y un alcalde abertzales al frente de una comunidad y una capital que seguían no siéndolo… Ciertamente, la primera era una representante de la alta burguesía nacionalista -alguien a quien habrían insultado inmisericordemente en Hernani-. Además, tuvieron que soportar los titubeos de una parte de la izquierda leninista que empezaba a entender que eso de excluir de la función pública a la mayoría castellanoparlante tal vez no fuera un acierto. Pero, por encima de tales matices y contrariedades, el enorme avance era innegable. Los demócratas habían gritado equivocadamente: “Sin pistolas, no sois nada”. Sí lo eran, sí, y fue un inmenso error no comprenderlo a tiempo. Durante los últimos cuatro años, la triple, cuádruple, quíntuple entente (uno se pierde en la maraña sucesivas coaliciones, escisiones, etc.) ha boicoteado todo lo que ha podido el futuro económico de Navarra. El Tren de Alta Velocidad, el Canal de Navarra, el PAI, la fibra óptica… Su esperanza debe ser que, merced a la falta de desarrollo, veamos por fin la luz que nos ofrecen. Asimismo, han colonizado todo lo que han podido la administración y repartido todos los diezmos que han tenido ocasión. Por supuesto, con la suficiente cautela, porque excederse les habría llevado a perder el terreno ganado en 2015. Este domingo tenemos la oportunidad de restaurar la línea del frente. Devolverlos al otro lado del gobierno y cuantos ayuntamientos sea posible. Después, sea cual sea el resultado, llegará el momento de presentar todas aquellas batallas que, por miedo o por desidia, no dimos en su momento. Convencernos de que podemos convencer; y recuperar a cuantos se dejaron cautivar por las fantasías y el odio. Si no lo hacemos, cualquier victoria que obtengamos será insuficiente y el fortín caerá. Iñaki Iriarte López, profesor de la EHU-UPV y candidato de Navarra Suma

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