Diario de Navarra

El cambio acelerado y la modificación de los entornos es ya una constante en nuestras vidas e interacciones sociales lo que conlleva a que, ante cada nuevo proceso electoral, su mayor incógnita sea la de determinar cuál será la motivación principal que nos inducirá a los ciudadanos, mayoritariamente, en nuestra decisión final de voto. El objetivo básico (y casi único) en las campañas electorales de los partidos políticos se sustenta en descifrar esa motivación para focalizar sus mensajes y, si pueden conseguirlo, que sus adversarios sigan despistados. ¿Cuál será esta motivación en las próximas elecciones? Siempre es difícil determinarla y en esta ocasión aún lo parece más cuando, en los tres últimos años, todas las expectativas demoscópicas (y sus pronósticos) han venido siendo defraudadas por la realidad final. Además las agresivas campañas iniciadas por los contendientes les llevan, tanto en sus temas prioritarios a incidir como en la interacción entre ellos, a dinámicas que ya trató Umberto Eco en su obra “Construir el enemigo” donde advierte que hay que diferenciar entre el enemigo que te interesa y el que de verdad te amenaza. Nunca en campaña es esperable una colaboración virtuosa entre competidores y, de momento, todos están situados en “lo que no quieren” y en él “con quien no quieren” más que en propuestas concretas que hagan posible las coincidencias; mientras se está en una pugna, en donde unos ganan y otros pierden, el margen para el pacto o el acuerdo es escaso. No obstante, el periodista Ignacio Varela -siempre ponderado y bien informado-, en un reciente debate, expresó su opinión sobre la motivación principal del voto en las próximas elecciones diciendo que “nos enfrentamos a las elecciones más fragmentadas y a la vez más polarizadas de la historia, donde los pactos electorales serán la única razón del voto”. El tema de la motivación en la política (y en democracia para fijar el voto final) ha sido siempre motivo del máximo interés. Ya en el siglo XVII el filósofo inglés Thomas Hobbes, estimado como uno de los fundadores de la filosofía política moderna (y más conocido popularmente por ser autor de la famosa frase “el hombre es un lobo para el hombre”) consideraba que el miedo es la emoción política fundamental. En la actualidad también el profesor de Ciencia Política de la universidad de Málaga (y politólogo) Manuel Arias Maldonado, en su libro “La democracia sentimental”, afirma que cualquier campaña electoral se basa en dos emociones: el miedo y la esperanza de cambio. En todas las elecciones, hasta ahora, los actores principales lo han conformado los partidos políticos, los medios de comunicación y los ciudadanos (y su interacción); pero hay un nuevo factor que lo altera y que no debemos desconocer. Las herramientas digitales, con sus nuevos canales de comunicación y sus big data (bases de datos, tratados y segmentados por algoritmos), permiten obtener patrones de comportamientos y expandir las actuaciones con una eficacia inédita y que, de ser utilizados incorrectamente, posibilitan métodos para alterar las percepciones -y orientar las emociones- con riesgo de que la política se convierta en “un producto más de consumo”, en manos de grupos con intereses opacos, con menoscabo de nuestros derechos civiles (privacidad y libre opinión) y de la democracia (libertad de elección y de voto en base a una información veraz y contrastada). Así pues, la apertura de espacios que permitan el análisis plural y la “trazabilidad” de lo ocurrido -y de lo que cada cual ha hecho-, como la iniciativa de este medio sobre lo acontecido en Navarra en estos últimos cuatro años, junto con la exigencia de verificadores y códigos deontológicos frente a las “fake news” (noticias falsas), son imprescindibles; pero no debemos confundir “la causa u origen” con los medios y canales que se utilizan. No se trata de entrar en ningún pánico de tecnofobia (contra internet, las redes sociales y los medios digitales) y, aún menos, en limitar la libertad de expresión (valor irrenunciable en democracia), sino que como sociedad civil nos defendamos exigiendo a los partidos (o por iniciativas legislativas populares) que legislen para evitarlo y con “levantamiento del velo” de quienes lo hagan -y “paguen por ello”-, empezando por limitar o negar, de una vez por todas, la financiación pública a quienes utilicen, o se beneficien, de prácticas delictivas para su actividad. ¿Qué predominará en cada uno de nosotros en estas elecciones, el miedo o la esperanza? En mi caso aún lo desconozco, pero votaré; y lo haré concordante con lo que expresó en su día el escritor judío (y activista social) Stefan Zweig: si algo alimenta los movimientos populistas y extremistas, de derechas e izquierdas, es la desmovilización de la población moderada. Anai Astiz Medrano - Exconsejero del Gobierno de Navarra

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¿Miedo o esperanza?

En los tres últimos años, todas las expectativas demoscópicas han venido siendo defraudadas por la realidad final

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