Diario de Navarra

La quiebra intelectual y moral de Skolae se hace más evidente al constatar el afán con que el Gobierno de Navarra lo está imponiendo. El reciente documento Preguntas más frecuentes ejemplifica cómo el pensamiento mágico se convierte en verdad absoluta. En ese nuevo escrito de Educación se afirma, sin rubor, que “los hombres no son culpables de los privilegios heredados, pero sí son responsables de los privilegios que mantienen y de los que se aprovechan”. Es decir, se extiende una característica sociopolítica a todo un colectivo. El cliché y el estereotipo elevados a categoría han resultado peligrosos a lo largo de la Historia. Imagine una generalización así dedicada a judíos, negros, chinos… o mujeres. Es decir, Skolae, en su pulsión religiosa, establece un pecado original que viene de serie a todos los que nacen con pene: culpables por el mero hecho de ser hombres. Da igual las demás características: si son de clase alta o baja, gorditos o con gafas, hijos únicos o con diez hermanos, si sus padres son realmente machistas o no, si han sufrido maltrato o si les quieren… Todos “son responsables de los privilegios que mantienen y de los que se aprovechan”. Esta tendencia a “inferir causalidad de la correlación”, como escribe el psicólogo de Harvard Steven Pinker en su reciente En defensa de la Ilustración, supone una falacia habitual de las “políticas identitarias”. Para entendernos, como es más que evidente ni todos los vascos son terroristas por el mero hecho de que ETA matara atribuyéndose su nombre, ni por asomo todos los inmigrantes han de cargar con el peso de cuatro delincuentes. ¿Por qué asumimos, entonces, como normal una atribución colectiva de semejante calibre aplicada a todos los varones? Porque el pensamiento que anima Skolae es dogmático. La RAE define el dogma como un “conjunto de creencias de carácter indiscutible y obligado para los seguidores de cualquier religión”. En este sentido, los técnicos que han levantado el programa ejercen como sumos sacerdotes de ese culto laico que es la ideología de género y sus ahijadas del marxismo cultural. Ellos, los clérigos skolásticos, son los únicos capaces de interpretar los males de la sociedad y de imponernos una penitencia por nuestros pecados educacionales. ¡Solo a través de ellos y sus enseñanzas llegará la salvación y seremos, por fin, iguales, solidarios y nobles! Y, como ocurre en toda religión rígida, Skolae no admite la disidencia, solo la obediencia. Por eso, en su celo activista, los técnicos de Educación jamás citarán la paradoja nórdica, no dialogarán con feminismos más ilustrados (Susan Pinker, Paglia, Hoff Sommers), ni aceptarán problemas de otras “identidades colectivas” (el suicidio o el fracaso escolar masculino son apabullantes, pero qué más da si los niños son privilegiados, ergo, opresores). Cualquier contra argumento a las tesis skolásticas ni entra en el encuadre, puesto que la visión de Educación es teológica antes que racional. Quien se oponga -con razonamientos y datos- será catalogado de machista o, cómo no, de alérgico a la igualdad, incluso aunque tenga cinco hijas. Ahí es dónde Skolae resulta dudosamente democrático: niega la legitimidad de visiones diferentes ante un mismo problema. No admite que pueda haber otras soluciones aceptables ni, siquiera, permiten que lo discutamos. Obligatorio para todo el mundo por decreto. Y, como especifican los puntos 21 y 22 del Preguntas más frecuentes, nada de intentar ejercer la objeción de conciencia si Skolae violenta tus principios. Parece que los padres somos súbditos -fieles- que solo podemos bajar la cabeza. Basta ver la carta de un padre valiente hace dos semanas en este periódico. O las inmensas dificultades que mi mujer y yo hemos tenido para sacar a nuestros hijos de las horas del “programa de Co-educación” del concertado al que acuden: tuvimos que recurrir hasta a un abogado para conseguir algo tan básico como el horario. Como es evidente, el Departamento de Educación genera miedo en los colegios, también en la mayoría de concertados, que hacen el pino para pasar desapercibidos por arriba (que no se enteren de que un director heroico permite la objeción de conciencia en su centro) y por abajo (evitando dar información transparente y puntual a los padres). Es triste que, en algo tan capital como la educación de nuestros hijos, la doctrina sea la de no moverse mucho, no vaya a ser que Educación se enfade. Conscientes de la debilidad intelectual de sus presupuestos, Skolae no aspira a convencer. Es como la fe del carbonero, que huye del debate para no quedar en evidencia. Por eso Educación recurre a la fuerza, a la imposición, al miedo. Ante esto, ojalá más padres valientes asuman, como algunos ya están haciendo, la máxima de Thomas Paine: “Los que esperan cosechar las bendiciones de la libertad deben sufrir la fatiga de apoyarla”. Alberto Nahum García Martínez Profesor Titular de Universidad

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Skolae, una nueva religión

Quien se oponga -con razonamientos y datos- será catalogado de machista o, cómo no, de alérgico a la igualdad, incluso aunque tenga cinco hijas

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