Ezpatadantzaris a orillas del río Onín

Pasadas las once de la mañana, las gotas de lluvia empapaban el suelo de Lesaka y a sus vecinos, pero esto dejó de preocuparles cuando los cascabeles de los ezpatadantzaris comenzaron a oírse pocos minutos antes de las 13.00 horas de este lunes 7de julio. Los quince lesakarras se acercaban al cauce del río Onín, donde hace siglos fluía la pugna entre dos barrios del municipio: Legarrea y Pikuzelaia. La paz entre ellos emergió en el siglo XV y en su honor danzaron siete vecinos de cada barrio en los márgenes del Onín. Hoy los ezpatadantzaris llevan en sus hombros la permanencia de este acto que no tardó en convertirse en tradición y que ayer revivió en los petriles del río. Los ojos de una multitud aplaudía y vitoreaba el baile de Zubigainekoa, el acto más especial del día grande de las fiestas. Horas antes, un cielo encapotado recibía el inicio de la procesión de San Fermín. Su imagen dejaba la Iglesia donde a las 10.30 de la mañana había inaugurado el día la Misa Mayor cantada por Lesako Abestatza. Músicos y txistus coordinaron su paso con el del santo, pero las gotas que al comienzo parecían inofensivas crecieron y aquello obligó a la procesión a retroceder antes de completar el descenso tradicional, que suele transitar la calle que rodea el río. La expectativa por ver a los dantzaris agitar los cascabeles crecía como el caudal del Onín ante la lluvia incesante. El alivio por fin llegó cuando los txistularis se asomaron por la calle provenientes de la Iglesia. Detrás de ellos, unas varas de madera mantenían unidos los colores de los quince ezpatadantzaris liderados un año más por Beñat Ordoki. El cielo se despejó, al igual que el público para su entrada, y el sol hizo relucir sus cintas y escapularios. Los gritos festivos, que parecían una técnica de coordinación para su movimiento hipnotizante, contrastaban con la melodía de las trompetas, clarinetes y tambores de la Banda de Música de Lesaka, la más antigua de Navarra. El público La emoción de la multitud se oía en euskera, en castellano y en francés. Entre los visitantes se encontraba la familia de Irai Yanci Vinueza, de 8 años, a quien su ‘amatxi’, Marisol Irigoyen Yanci, había vestido, como todos los años, de ezpatadantzari para la ocasión. “Ahora la dantza tiene un aire más festivo, antes decían que había que respetar y bailaban en silencio”, comentó. Y mientras Irai retaba su equilibrio en los márgenes del río, su abuela recordaba cómo vivía la fiesta en su juventud: “Hasta los ochenta fue muy diferente. Venía mucha menos gente. Éramos los del pueblo y los familiares que vivían fuera”. Otro gran cambio, que además hizo historia, sucedió hace menos de una década: por primera vez, tres mujeres se sumaron al grupo de ezpatadantzaris en 2019. De ellas, este año, al igual que en 2024, solo quedaba una: Maddi Ane Txoperena Iribarren. “El baile siempre me ha gustado mucho, desde pequeña lo he visto con mi familia”. De padre y hermana txistularis, creció con la melodía que ayer guiaba los pasos que el grupo venía ensayando desde junio de 2025. Cuando los dantzaris abandonaron los petriles mojados por la lluvia, Peio Apeztegia hizo bailar la bandera municipal. Lleva más veinte años ondeándola en el puente y luego en la plaza consistorial, también precedido por la última danza de espadas. El día grande completa el círculo devolviendo la bandera al balcón consistorial, donde aireó el día del cohete y a donde llega dirigida por un arco de varas que concluye dos horas ininterrumpidas de dantzas.

Ezpatadantzaris a orillas del río Onín

El ‘Zubigaitekoa’ volvió a reunir a cientos de personas este lunes 7 de julio en Lesaka, pese a la lluvia que no cesó en casi toda la jornada

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