Culto a las tradiciones en Alsasua

Rafael Ayerra, quien fuera párroco durante años de Alsasua, abrió la puerta de la ermita del Santo Cristo de Otadia a los miembros de la corporación que acudieron hasta su umbral, con ajuste a una tradición desaparecida del programa oficial por acuerdo de anteriores legislaturas aunque sostenida por el ejemplo hallado en antecesores de su cargo. “Bienvenidos a esta casa, que es de todos, a esta casa común, que recoge la tradición de nuestros mayores”, obsequió el actual párroco, Patxi Izco, a la delegación municipal encabezada por Javier Ollo (Geroa Bai). Antes de seguir su estela por el pasillo central de la ermita, el presbístero renovó la bendición “de los campos y de las casas” con la esperanza y el deseo de “que no falte trabajo en nuestro pueblo para poder construir un pueblo mejor”. Su súplica está hoy día correspondida con un porcentaje de ocupación que reduce el desempleo a cotas reducidas. Las palabras de bienvenida fueron pronunciadas al inicio de la misa del día conservado en la memoria y el corazón por los alsasuarras con una honra y veneración al Santo Cristo de Otadia. Con el coro parroquial, y Lorenzo González como organista, la celebración dio lugar a una reflexión del párroco, durante la homilía, en torno al “camino de cada uno y también al camino del pueblo que nunca -dijo- debe ir separado del camino de la libertad”. “El`camino de la libertad es un camino que debemos conquistar”, señaló en un momento dado para abundar después en la idea de que “la libertad es un camino de dolor”. La sentencia precisó de una explicación: “Las cosas que merecen la pena en la vida cuestan”. Izco habló de la existencia de “lugares de referencia y oxigenación”, como la ermita del Santo Cristo de Otadia, que evocan “la tradición. Son -indicó- como Etxeko sukalde (la cocina de casa) donde se aprenden los valores”. No concluyó su intervención sin apelar al cultivo de “las tradiciones de nuestros mayores, al contemplar este Cristo, para saber de dónde venimos y a dónde vamos”. Tuvo el sacerdote un detalle con los fieles congregados al confesarles con alegría la inminencia de la construcción de la nueva casa parroquial, superados los trámites administrativos. El anuncio fue acogido con rumores de aprobación entre los fieles, sabedores de la necesidad y de la demora en la gestión. “El proyecto es precioso. Tendrá dos pisos”, adelantó el sacerdote. Con la alegría de la buena nueva, los asistentes fueron vaciando el templo para detener su regreso hacia el centro del pueblo alrededor de un pequeño círculo formado en torno a los txistularis. Las notas de una jota activaron los pies de los más animados. Sin el estandarte municipal por el mismo acuerdo que retiró la misa del programa oficial, arrancó el recorrido de vuelta hacia la plaza de los Fueros precedido por los sones de los txistularis. En el anuncio acústico participó el cuartero formado por Cruz Mari Martínez, Josetxo Lumbreras, Jesús Irisarri y José María Bastida, conocido por Txapi en Vitoria donde goza de popularidad y es conocido por su capacidad de composición musical, según refirieron compañeros de función este jeves. Rebasadas las doce del mediodía, con los cálculos del tiempo hechos trizas, la llegada del séquito a la plaza de los Fueros coincidió con el repique de campanas y el servicio del primer almuerzo de las sociedades gastronómicas. La agenda del Día Grande estuvo apretada con una concatenación de actos. ZORTZIKO Sin respiro, lo justo para sorber un trago de vino servido en jarras de barro y para comer un bocado, los txistularis se dirigieron al kiosko para entonar las primeras notas del zortziko. “Hace 15 o 20 años” que el baile exclusivo de Alsasua se instauró el mediodía del Día Grande. Antes -recuerda Cruz Mari Martínez Larrea-, el cortejo con la corporación concluía su camino de regreso a la entrada del Ayuntamiento, sin detenerse en la plaza. Eran épocas, en las que el séquito estaba engordado con “dantzaris, gigantes, txistularis y concejales”. Desde que el zortziko se incorporase a los actos del mediodía, un círculo rodea el kiosko a medida que avanzan las parejas formadas al compás de las notas del txistu y el tamboril. El titular de Cultura, Pedro Jiménez, dio ejemplo en la formación circular al tomar la iniciativa y colocarse en la cabeza. Hubo mayores y también jóvenes, como aprendices de su etapa de quintos que suceden una tradición custodiada en Alsasua. Cuando se apagaron los ecos del txistu y desapareció el círculo de la plaza, se elevó la música de Goxua´n Salsa, un combinado de aires colombianos y euskera. Para entonces, la villa había dado muestras de su fidelidad a valores transmitidos entre generaciones en la ermita y en la plaza.

Culto a las tradiciones en Alsasua

Custodia de costumbres transmitidas entre generaciones, la villa honra al Santo Cristo de Otadia y baila el zortziko

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