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San Miguel de Aralar contempla la reapertura de la hospedería

Sus responsables barajan la recuperación del servicio con un albergue de peregrinos

Imagen exterior del santuario de San Miguel de Aralar
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Imagen exterior del santuario de San Miguel de Aralar
Imagen exterior del santuario de San Miguel de Aralar

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Natxo Gutiérrez

Publicado el 26/09/2021 a las 06:00

El santuario de San Miguel de Aralar, que celebrará este miércoles su festividad, prepara su futuro con la mejora y el refuerzo de dotaciones sin descuidar su fin principal de servir de remanso de paz en el reencuentro personal y el cultivo de convicciones religiosas. Según comentó su capellán, Mikel Garciandia, en el XVI Congreso Internacional de Turismo Religioso y Sustentable, celebrado esta semana en Pamplona, hay gestiones emprendidas para la reapertura de la hospedería. El servicio se cerró hace dos décadas por el descenso de la demanda. Dentro de la tendencia de ese momento, predominaban las visitas de un día y escaseaba la petición de estancias amplias. La hospedería comenzó a construirse en 1968, a propuesta de la Diputación de Navarra, después de que su predecesora desapareciese en 1942 consumida por las llamas de un incendio.

Al tiempo de anunciar el restablecimiento de un servicio, unido a la historia del templo, el capellán habló también del interés de habilitar un albergue de peregrinos. Detrás de su doble anuncio se intuye un nuevo aire en el aprovechamiento de San Miguel Aralar como lugar de culto en coherencia con las nuevas corrientes de turismo de pausa y paz. “Queremos tranquilizar a la gente; alinearnos más con un turismo de naturaleza y sosiego”, enfatizó el capellán durante su intervención.

La mejora de infraestructura va pareja a las posibilidades que proporcionan, en ese sentido, rutas como la de Vera Cruz, en la que está interesado el propio santuario.

El fomento del primigenio Camino de Santiago por la que fue vía romana Burdeos-Astorga que discurre junto al Monasterio de Zamartze, en Uharte Arakil, refuerza el potencial de peregrinos y visitantes. Existe además intención de San Miguel de Aralar de sumarse a la petición, junto a otros templos de la misma veneración, para que la Unión Europea declare formalmente un itinerario cultural por los caminos jalonados por hitos asociados al culto del Arcángel. La tramitación en ese sentido se formulará en julio.

Entiende Mikel Garciandia que “la historia inmediata es deudora de siglos con tantas personas que en fidelidad han trabajado por el santuario. Ahora en pleno siglo XXI estamos necesitados de modernizar este ecosistema”. Como dijo en el congreso celebrado días atrás en la catedral de Pamplona, desde hace 20 años el conjunto religioso de la sierra de Aralar está siendo evaluado dentro de “un proceso estratégico que queremos implementar en las próximas tres décadas”.

El capellán aludió durante su intervención al valor religioso e histórico del santuario, así como a la riqueza arquitectónica y artística que alberga.

Al respecto habló del frontal de esmaltes y de la arqueta de marfil del siglo XI, originaria de Egipto. “Es una de las tres existentes en el mundo”, declaró. En ella se transportó la reliquia del lignum crucis, hoy incrustada en la efigie del Ángel.

Casa de la Cofradía

​1 Lakuntzetxe o Casa Deierri. Situada en la parte posterior del templo. Fue donada por el obispo de Pedro de Artajona en el siglo XII a la cofradía de San Miguel de Aralar.



2 Planta baja. Tendrá una zona explicativa con paneles y pantallas interactivas. “De superficie útil, 67,61 m2²y una altura libre de 2,60 metros; se accede desde el exterior a través de la puerta existente en la fachada sur. Consta de un único espacio con iluminación natural a través de dos ventanas ligeramente abocinadas al interior y dos aspilleras. En un primer término se desarrolla una escalera de dos tramos que comunica con el resto de las plantas, y un ascensor. El muro interior medianero con el nártex con los dos contrafuertes se conserva dejando la piedra vista; no así el resto del espacio que se trasdosa al interior”, según se puede leer en el resumen del proyecto de rehabilitación.



3 Planta primera. “Zona de proyecciones o documentales, conferencias etc., vinculadas al santuario y a la Sierra de Aralar. De superficie útil, 67,40 m2²y altura libre de 2,60 metros; está comunicada al interior con el resto de las plantas a través de la escalera de dos tramos y ascensor. Al igual que el anterior consta de un único espacio con iluminación natural a través de tres ventanas ligeramente abocinadas al interior, y el muro interior medianero con el nártex con sus contrafuertes se deja con la piedra vista”.



4 Planta segunda. “Espacios de trabajo para diversos grupos: historiadores, catequistas, reuniones de cofrades del santuario, alcaldes de los pueblos de la sierra. De superficie útil, 60,72 m2 y altura libre de 2,53 metros, comunica con la planta inferior a través de la escalera de dos tramos y ascensor”.



5 Proyecto de mecenazgo La financiación necesaria supera el medio millón de euros. Las vías exploradas comprometen al Arzobispado con 100.000 euros y habilitan fondos propios (60.000) además de un préstamo (50.000). El mecenazgo completa las fuentes económicas.

La antigua Casa de la Cofradía podrá acoger congresos

El edificio del Lakuntzetxe, también conocido como Casa Deierri, que donó en el siglo XII el obispo Pedro de Artajona a la cofradía de San Miguel de Aralar, será recuperado como centro de interpretación. Las obras siguen su curso en la parte posterior del conjunto religioso. Entre las novedades anunciadas esta semana en el Congreso Internacional de Turismo Religioso y Sustentable, una fue que estará en condiciones de albergar congresos y convenciones.

Con la intervención en fase de desarrollo se propone recuperar el inmueble de Lakuntzetxe como futuro centro de interpretación y de referencia en la explicación del “retablo (frontal de esmaltes) de Santa María, joya singular de la esmaltería medieval europea del siglo XII; la historia e importancia del santuario y el entorno de la Sierra de Aralar y su vinculación con los pueblos”. El fin de la restauración del inmueble, cerrado desde hace 70 años, al tiempo de reforzar la estructura del conjunto religioso, es crear un espacio que dé cabida además a biblioteca histórica, salón de actos y sirva de sede social de la cofradía.

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