Diario de Navarra

Los nueve pueblos de Aezkoa suman hoy 818 habitantes. Más o menos la mitad de las personas de este valle pirenaico que emigraron en busca de un mejor porvenir entre 1870 y 1970. Así lo evidencia un trabajo capitaneado por vecinos, con una investigación realizada puerta a puerta, que ha culminado con la edición de un libro que recoge las fichas de 1.587 aezkoanos emigrantes en el citado periodo, en un siglo. Titulado ‘La Aezkoa que se fue. Migraciones en el valle de Aezkoa, Navarra’, lo han impulsado las asociaciones Aezkoa Kultur Elkartea e Irati Bortuak Elkartea, con apoyo del Gobierno de Navarra, Laboral Kutxa y Euskal Artzainak Ameriketan. Un libro de 364 páginas y más de 450 imágenes escrito en castellano y aezkera (el euskera propio de Aezkoa). Maite Ancho Remondegui y Jose Etxegoien Juanarena han coordinado la edición. “Abordar la emigración en Aezkoa, que fue potente, era algo que se tenía en mente desde hacía años. Al final se logró conformar un grupo de trabajo, con al menos una persona por pueblo, para ir recogiendo datos de vecinos que se marcharon, y el trabajo de campo se pudo hacer en los dos últimos años principalmente”, explica Etxegoien. Es así cómo se ha llegado a la cifra de 1.587 aezkoanos que “se fueron para mejorar su destino”. “Pero la recopilación no es definitiva, sino un primer paso que ahora se aspira a ir completando. Nos gustaría subir todo a la red para recibir aportaciones con las que enriquecerlo, sobre todo desde América, donde muchos formaron familias y se quedaron”. A GANAR DINERO Hubo pueblos donde la búsqueda fue más compleja, “como Aribe, donde quedan pocas familias originales dado que es pueblo pequeño y siempre ha sido capital de servicios y, por tanto, de paso”. Y en otros más grandes, como Garralda, mucho más fructífera. “Además aquí, con el incendio de 1898, hubo más emigración”, dice Etxegoien. Aparte de casa por casa, han buscado y contrastado datos en registros civiles de los ayuntamientos, y en archivos locales y de Pamplona. También en listas oficiales internacionales. El “pico principal” de salidas se dio “entre 1880 y 1910”. “Luego se frenó y con la guerra civil volvió a subir”. Estas emigraciones, generalmente de jóvenes, eran “individuales, para trabajar, ganar dinero y ayudar a la familia”. “Luego, desde los años 60, hablamos ya de despoblación con la salida de familias enteras a la comarca de Pamplona que se industrializaba”. De las más de 1.500 fichas, un tercio son de mujeres (“otra parte pendiente de estudiar mejor”). La mayoría marchó a América, “unos 500 a Argentina y otros 500 a Estados Unidos, sobre todo al oeste”. “El resto se reparten entre Norteamérica, Francia, México, Chile, Uruguay, Cuba...”, repasa. “Ellos trabajaron de pastores, ganaderos, lecheros, panaderos, en ferreterías y tiendas... y ellas principalmente sirviendo en hoteles o casas”. Aezkoa era “un valle pobre, con familias grandes y donde solo un hijo podía quedar en la casa natal”, asegura Etxegoien. Algunos regresaron a los años y otros nunca lo hicieron. El libro, entre diversos aspectos, refleja también los casos de indianos ilustres que apoyaron, con sus ganancias, obras en los pueblos de Aezkoa (frontones, escuelas, traídas de aguas, carreteras...). Fue el caso de Francisco Anchorena, Antonio Aróstegui, Francisco Chiquirrín, Domingo Elizondo o Ciriaco Morea.

Diario de Navarra

Los 1.587 aezkoanos emigrantes

Un trabajo realizado por vecinos de este valle del Pirineo, con una investigación puerta a puerta en cada pueblo, ha cristalizado en un libro que repasa las migraciones en Aezkoa de 1870 a 1970

Comentarios

Vídeo de la jota 'Ofrenda a San Fermín', de Joaquín Madurga

La jota de Joaquín Madurga pone los pelos de punta en la misa de la Escalera

El Asdefor, club del CDA Rotxa A, aclara que no hubo agresión al árbitro

Mikel Merino y Nacho Monreal, juntos en el Emirates

Un navarro, entre los 30 aspirantes a "astronautas por un día" que harán un vuelo de microgravedad en la Academia General del Aire