Diario de Navarra

¿Ha estado en ARCO? No. Y cada vez me da más pereza. Por lo que me dijo un amigo, hay una vuelta a la pintura. Hace un par de años, una de las piezas estrella fue un vaso medio lleno de agua. Eso se pretende revestir de un discurso, pero el mercado es el mercado. Venderlo es complicado y la pintura tiene más base para ello. ¿Su trabajo como artista reflexiona sobre la fotografía desde la fotografía? Mi evolución ha sido la de empezar haciendo yo las fotos; pasar a apropiarme de fotos para hacer un discurso, y ahora, lo que me interesa es pensar, leer y escribir sobre las fotos. Al final, y yo creo que le pasa a un montón de gente, vemos tantas imágenes a tal velocidad que resulta imposible transmitir con una imagen algo con profundidad, con emoción y con conocimiento. Estamos como anestesiados. ¿Y ante esto? Hay dos opciones: hacer fotos, ponerlas en un museo y ver qué pasa, o darle vueltas a esa imposibilidad. A mí me gusta más pensar sobre por qué la imagen no termina de transmitir hoy en día. Sobre todo si no tiene texto. Los fotolibros o el cine, que es imagen con texto, pueden funcionar. Pero solo foto es muy difícil. ¿Y ese carrusel constante de imágenes cree que puede alterar la forma en que nuestro cerebro las descodifica? No sé si a un nivel neurológico el cerebro cambia. Yo creo que te genera tanta ansiedad que no puedes parar. Al final, creo que el arte, más que añadir nuevas imágenes, lo que tiene que hacer es aislar unas pocas y sacarlas de contexto. Ya sea en una exposición o en un libro. Creo que lo importante es darle a la pausa. Yo creo que tanta velocidad de imágenes genera ansiedad en la gente. ¿Las redes sociales son un medio adecuado para difundir su trabajo? Más que para difundir mi trabajo, lo utilizo para difundir ideas, pensamientos o libros que estoy leyendo. Al final cada red es diferente. Instagram es pura imagen, quizás la más superficial. Facebook quizás te permite compartir un poco más o quizás ser más reflexivo. Y Twitter es al final más político. Desde luego, hay un abismo entre lo que la gente proyecta en Linkedin o en Instagram. Sí. Todo tiene su parcela. Pero yo creo que nos dirigimos a eliminar el texto, a dejarlo todo en imagen. De hecho, Instagram es la que más crece. En sus exposiciones hay referencias a Walter Benjamin o a Nietzsche. ¿La filosofía está muy vinculada a su trabajo? Sí. Muchísimo. Cuando hacía fotos llegué a un punto en el que veía que el discurso es importante. Qué mínimo que formarme. En la UNED hice las asignaturas de estética de la carrera de Filosofía. La verdad es que leo bastante filosofía. Me interesa mucho más leer que ver. En un dossier de su obra, recoge una frase de Benjamin que apela a la dimensión política del arte. Sí. Yo creo que el arte contemporáneo se está dividiendo en tres bloques: el arte político, de combate directo; el formalista, la forma pura, y el arte cínico, el de repetir a Duchamp, el de la bromita. Los artistas no deberíamos seguir repitiendo la broma del urinario eternamente. Yo reivindico un arte más poético. ¿Y el arte contemporáneo no utiliza un lenguaje en ocasiones algo atrofiado? Hay autores críticos como Antonio García Villarán o la mexicana Avelina Lesper, que dicen que el arte contemporáneo es una mierda. Y creo que en parte tienen razón. Imágenes que no cuentan con el discurso o discursos que justifican cosas injustificables... Los artistas deberían hacer autocrítica y ver qué parte del arte contemporáneo es esto. ¿Conoce el Museo de Arte Malo (Museum of bad art)? Una maravilla con el lema 'Demasiado malo para ser ignorado', que de alguna manera traza la fina frontera entre arte contemporáneo, arte povera o la ausencia absoluta de arte. No lo conocía. Arte al final es lo que la institución considera que puede entrar en ARCO en el Reina Sofía... ¿Qué le parece la exposición de Koldo Chamorro del Museo de Navarra y esa visión alucinante e irónica de la España crucificada, por decirlo así? Me parece muy buena. A mí me cuesta emocionarme con una imagen. Pues las de Koldo lo consiguieron. Y me preguntaba si es posible hacer fotos y llegar a la gente como lo hacía Koldo Chamorro. Creo que tiene unas composiciones increíbles. Y la unión de la composición, de la estética y ese mundo que retrata que nuestra generación ha vivido de niños me parece una pasada. ¿Qué es 'Pancuronio'? Es el título del libro que publiqué con el Centro de Huarte, una reivindicaicón del arte como algo emocional. El pancuriono es un relajante muscular que se administra con la inyección letal a los condenados a muerte en Estados Unidos. En el primer capítulo del libro recojo testimonios de condenados a muerte. Y la palabra más repetida de los condenados antes de morir es “amor”. ¿En serio? Qué terrible... Sí. Lo es. Un poco tremendista.

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Peio Izcue: “Me cuesta mucho emocionarme con una imagen”

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