Diario de Navarra

Pide al camarero un zumo de naranja mientras toma asiento en una mesa de la terraza del Café Iruña. La tarde es agradable y no tarda en despojarse de la chaqueta. “Estoy feliz de sentir un poco de frío”, explica con sonrisa tímida el que acaba de dejar atrás los más de 40 grados de Anantapur. Anantapur es una localidad perdida al suroeste de la India, un trozo de tierra semiárido del estado de Andhra Pradesh que hoy seguiría siendo un páramo olvidado si su padre, Vicente Ferrer, no se hubiera fijado en él hace 50 años. Allí, junto a su esposa, Anne Perry, se entregó a la tarea de sacar de la miseria a sus gentes. Hoy, Moncho Ferrer no duda en decir que Anantapur es también su patria. El lugar en el que ha nacido, ha vivido y ha amado. Como dijo su padre de él: “Moncho es otra historia porque es uno de ellos, habla como ellos, piensa como ellos, es indio de arriba abajo porque lleva la India en el corazón”. Un corazón que se enamoró un día de una joven india, Vishala, a la que conoció en una aldea cercana. Pese al rechazo inicial de la familia de esta, el amor se impuso al encorsetado mundo de las castas y se celebró el enlace. Hoy, son padres de dos hijas y él trabaja de director de programas de la Fundación Vicente Ferrer, que aúna el esfuerzo de 2.400 trabajadores y de miles de padrinos para la transformación social de la India. ¿Le ha pesado el legado de Vicente Ferrer? Antes de que muriera mi padre, cuando él ya estaba mayor, me preguntaban: ¿Qué pasará cuando no esté Vicente? La Fundación estaba ligada a un nombre, a una persona fuerte... Sin embargo, mi madre estuvo cuarenta años a su lado y yo también compartí muchos años de trabajo. Ambos contamos hoy con el empuje de una organización que no iba a desaparecer si Vicente Ferrer no estaba presente. ¿Se sintió obligado a continuar su labor? Estoy contento de tener esta responsabilidad. Para mí es un privilegio seguir ese trabajo y estoy muy feliz en Anantapur. Podría estar en cualquier sitio, pero me siento muy útil allí. ¡Claro que es duro! Ves cosas tan duras cada día... Pero, al mismo tiempo, cuando ves que estás ayudando a que familias enteras tengan una vida mejor, eso te hace tan feliz. ¿Es cierto que su corazón es indio? Sí. Cuando mis padres me enviaron con 18 años a estudiar a Inglaterra, la gente no sabía qué hacer conmigo. A los indios que vivían allí les decían cocos, ‘oscuros por fuera y blancos por dentro’. Pero cuando fui yo, dijeron: “este es un coco al revés”. Tras diplomarse en Relaciones Internacionales con 26 años, ¿no le tentó la comodidad europea frente al regreso a Anantapur? Es que yo vivo muy bien en Anantapur, desde siempre, desde pequeño. He crecido allí y he entablado una relación con la tierra y con la gente muy fuerte. Siempre me ha gustado ir a los pueblos, estar con los tribales... Incluso cuando estaba en Inglaterra, en cuanto tenía unas vacaciones me iba a Anantapur. La gente me decía “has vuelto” y yo les contestaba “nunca he salido”. ¿Nunca se sintió distinto a los demás niños? Nunca. Nunca me comentaron sobre mi color, ni mis padres. Pero usted no era igual. Hay una anécdota, la del día en el que estaba jugando con otros niños y, sedientos, fueron a pedir agua a una casa. Sólo a usted se la ofrecieron en un vaso. Al resto se la dieron en las manos. ¿Cómo le marcó? Pensé que en aquella casa sólo había un vaso. Pero al salir mis amigos me hicieron ver que ellos eran dalits, de la casta de los intocables y que no podían beber del mismo vaso que el resto de la gente. Yo no tengo casta y para mí es muy fácil tratarme en India, puedo entrar en cualquier casa, tocar un vaso... Cuando eres niño no eres muy consciente de lo qué significa. Hoy tenemos la responsabilidad de cambiar, de luchar contra ciertas injusticias, pero siempre con respeto. India es un país muy tolerante siempre y cuando dentro de ese sistema de castas respetes las normas. En India siempre se busca un balance en la vida, no es de extremos. Pero, ¿intentan desde la Fundación Vicente Ferrer superar el sistema de castas? En India ya existe una lucha contra el sistema de castas, pero, al mismo tiempo, las castas son identidad, no pueden desaparecer así como así. Nosotros, como Fundación Vicente Ferrer, lo que intentamos cambiar es que las personas sean mejores personas, que tengan unos valores. Si cambias eso, entonces da igual de qué casta sea cada uno. En todo caso, sí que hacemos esfuerzos por incluir a chicos y chicas de diferentes castas a través del deporte, de la educación... Es un trabajo muy lento y necesita de muchísima paciencia. Tradicionalmente, a los intocables se les han reservado los peores trabajos, los que nadie quiere. ¿Eso ha cambiado? Hay doctores que son dalits, el actual presidente de India es un intocable de la casta más baja. Algunos han llegado a lo más alto, las leyes intentan favorecerles, aunque la mayor parte de las personas que pertenecen a las castas más bajas sigue sufriendo muchísimo a diario. ¿A qué tuvo que hacer frente usted para poder casarse con una mujer de una aldea que pertenecía a una casta guerrera? La mitad de su familia quería, otros tenían miedo, dudas... Siempre se tiene miedo a lo desconocido. Tuvimos que luchar durante todo un año y, al final, decidimos casarnos. A las dos semanas viajé a su pueblo y todo fue muy bien, me aceptaron. Por supuesto, renuncié a la dote, una gran losa para las familias y el principal motivo de que las familias indias prefieran tener niños. ¿Es más difícil luchar contra la pobreza o contra los prejuicios? Las dos tareas son difíciles, aunque la solución de un problema económico no debería ser tan compleja como la de cambiar las mentalidades y las costumbres de las personas, una tarea para la que se necesita más tiempo. Económicamente no debería ser tan difícil dar capacidades a campesinos que están deseosos de trabajar la tierra para que puedan hacerlo facilitándoles un riego por goteo, un pozo... ¿Cómo es posible que en pleno siglo XXI haya más de 300 millones de indios que sobreviven con un dólar al día? Creo que incluso son más. Es el contraste que ha tenido siempre India, un país que históricamente ha sido invadido por musulmanes y por otros pueblos que ansiaban sus grandes riquezas. Todavía hay mucha riqueza hoy, pero como país independiente India tampoco ha sabido equilibrar el reparto de sus recursos. Frente a esos millones de personas que viven en la pobreza hay personas como Mukesh Ambani, uno de los hombres más ricos del planeta, que tiene una casa de 27 pisos en Mumbai (Bombay) y cuya fortuna está valorada en miles y miles de millones de dólares. INDIA, ENTRE PAZ Y VIOLENCIA ¿En qué ha cambiado el país de Gandhi? Gandhi significa mucho todavía, ha luchado de modo pacífico por la independencia de la India. Aunque esto no significa que India no tuviera violencia. La tenía entonces y seguimos teniéndola ahora. Se han relatado casos de violaciones terribles en las que son víctimas hasta niñas de ocho años. ¿Cómo encajan estos actos en la sociedad india? Están saliendo muchas noticias últimamente en el norte de India sobre estas violaciones. Siempre se habían oído que sucedían algunos casos, pero no como ahora. Cuando he leído estos días el último caso, el de una niña de ocho años violada y asesinada por varios policías no podía seguir leyendo. No había leído nunca nada tan duro. He tenido que parar y llorar. Me he sentido fatal. No puedo entender cómo podemos ser tan crueles en este mundo. No entiendo. ¿Ha sentido alguna vez miedo por las injusticias que desde su organización le habrá tocado denunciar? Desde el principio, cuando empezó mi padre, Anantapur era una zona muy feudal y allí actuaban también los guerrilleros maoístas. Pero ni mi padre, ni nosotros hemos tenido que luchar contra nadie. Nuestro objetivo principal es luchar contra la pobreza, no contra nadie. ¿Y es eficaz la revolución silenciosa? Seguro. No hay que hacer mucho ruido, especialmente en un país como India en el que hay unas tradiciones tan fuertes. Hay que ir con calma, con tranquilidad. Nuestro objetivo principal son los más pobres y desfavorecidos, sin distinción de castas. Eso ha valido el reconocimiento del trabajo de nuestra Fundación y que incluso a veces seamos designados para mediar en algunos conflictos. Su madre, Anne Perry, era una periodista, que conoció a Vicente Ferrer y se entregó a la causa de la Fundación. ¿Siguen encontrando hoy conversiones de este tipo? Mi madre estaba en Mumbai cuando le dijeron “vete a hacer una entrevista a este misionero jesuita que parece que está loco”. Luego, mi padre dejó la Orden, yo digo que muy bien hecho porque si no no estaría aquí, y se casaron. Sí, siempre hay gente que nos conoce y que se quiere quedar en Anantapur. A ellos les dicen locos, porque este es un lugar al que nadie quiere ir y del que todos se quieren marchar. Tenemos un doctor asturiano que se llama Gerardo; vino para seis meses y lleva con nosotros nueve años atendiendo a pacientes a los que nadie quiere tratar, enfermos de sida y de tuberculosis. La Fundación cuenta con un equipo de casi 2.400 personas (el 99% es natural de Anantapur) y ejecuta un programa de desarrollo que cubre 3.148 pueblos y beneficia a casi tres millones de personas. ¿No se sienten un poco multinacional? Es que hemos crecido poco a poco. Nunca pensábamos ‘ahora somos mil, ahora dos mil...’. Según surgían necesidades se sumaban personas. Teníamos la experiencia de mi padre, que empezaba los proyectos sin dinero con la idea de que la providencia nos ayudaría. Luego, no se cómo, siempre salía. Mi madre puso racionalidad a todo aquello. Algunas grandes ONGs, como Intermon Oxfam, se han visto implicadas en escándalos. ¿Se resiente con ello la confianza en la familia de la cooperación? Son experiencias que sirven para aprender y mejorar también de nosotros mismos, nos obligan a ver cómo estamos haciendo las cosas. En India es obligado tener un comité en el que cualquier mujer de la organización que sienta algún abuso o discriminación pueda denunciarlo ante dicho comité para que investigue lo ocurrido. En España las mujeres han salido a la calle para reclamar una igualdad real. ¿Cómo está el asunto de la igualdad en la India? Las mujeres en Anantapur son agentes del cambio, líderes de desarrollo en los pueblos. Yo vivo en casa con mi mujer, mis dos hijas y mi madre. Y mi madre siempre me ha dicho que como hombre tenía que estar también al frente de la lucha de las mujeres. ¿Hay ya más indios que chinos en el mundo? No sé cómo va la carrera, pero dicen que en veinte años vamos a superar a los chinos. Antes había una fuerte planificación familiar en la India que ya no existe. ¿Es una contradicción la carrera espacial india en un país con más de 300 millones de personas en extrema pobreza? Es el contraste que siempre ha tenido la India. Es difícil entender lo que es diferente, pero hay que respetarse. Ese es un sector en el que trabaja mucha gente, que genera riqueza... Hay que trabajar juntos para el progreso de todos, no de espaldas. Vicente Ferrer dejó al mundo una fundación. ¿A usted que le dejó? A mí siempre me decía: “Moncho, tienes que ser una persona buena. No necesitas nada más”. Ni Gandhi ni Vicente Ferrer recibieron el Nobel de la Paz. ¿Un error de la historia? Es increíble que Gandhi no lo tenga, eran otros tiempos, pero no lo entenderé nunca. ¿Tiene en mente algún proyecto en la cabeza que le gustaría que apoyase Navarra? Yo puedo ayudar a gastar todo. Siempre digo que cuantos más padrinos tengamos, mejor. Con el apadrinamiento, una persona puede ser partícipe de algo más grande que lo que podría hacer por sí sola. ¿Un último mensaje para quienes se ahogan a diario en un vaso de agua? No hay que tener miedo. Hay que vivir. “Ya quería ir al encierro antes de verlo en Bollywood” ¿Ve las películas de Bollywood? ¡Oh, Bollywood! Ahora poco, pero de joven no me perdía ninguna película. Slumdog millonaire dejó huella con la historia de los hermanos Jamal, Samil y su compañera Latika. Emocionó a muchos por el retrato que hizo de la pobreza en India. ¿La recuerda? Sí, claro, me gusta mucho el cine. El primer domingo en que se estrena una película todos tenemos que estar en las salas. Es parte de la cultura. Son películas muy largas, de casi tres horas en las que la gente se puede olvidar durante ese tiempo un poco de su vida. ¿Sabe que millones de indios se perdieron entre los toros en la Estafeta gracias a la película Sólo se vive una vez? Sí, yo también quería venir a Sanfermines y ver los encierros, antes de que salieran en la película. Es una tradición que me ha llamado la atención desde muy joven. Pero sí, casi todo el cine indio se rueda desde hace unos años fuera de India. El embajador de España en India me contó que estaban trabajando para que Bollywood viniera a rodar películas a España. Esta plaza (señala a la Plaza del Castillo) o la cima de una montaña pueden ser escenario de los animados bailes que acompañan a las películas de Bollywood. ¿Es bueno que veamos esa otra cara de la India llena de vida, alegría y color? Claro. No queremos enseñar todo lo que es malo. Por ejemplo, cuando hacemos fotos para niños apadrinados no hacemos fotos de niños tristes, con ropas rotas. No, las fotos son de niños felices, limpios... A veces, nos ha dado problema con algún padrino que nos ha dicho que no quería dar dinero para un niño porque ya parecía que estaba bien. Mi padre siempre tuvo claro eso, no hay que enseñar tristeza. Hablando de cine, ¿ha visto la película que se hizo en España sobre la vida de Vicente Ferrer y que protagonizó Imanol Arias? La he visto unas cuantas veces. Y mi madre piensa igual que yo, cada vez que la vemos, nos gustamos mucho más (ríe). La primera vez que la vimos estábamos pensando más en el trabajo. “Esto no enseña tanto el trabajo”, decíamos. Ahora, según la hemos vuelto a ver, la entendemos más. ¿Hace bien su papel Imanol Arias? Sí, sí... Y yo aparezco como el niño del arco. Hay que reconocer que se atendieron muchas de nuestras indicaciones sobre el guión. Mi madre lo leía y decía “esto no está bien, esto no está bien”. ¡Quería cambiarlo todo! Ellos le decían “pero Ana, es sólo una película”. ¿Es cierto que sus padres, en la vida real, le mandaron a usted a aprender español a Barcelona? Sí, eso hicieron. No sé si es el sitio correcto (ríe) pero es que teníamos familia allí. Cuando voy a Cataluña me dicen a ver por qué no aprendo el catalán, pero les pido un poquito de paciencia, todavía estoy luchando con el español. ¿Llegan noticias hasta Anantapur con el problema independentista catalán? Sí, sale en las noticias. En Anantapur hay mucho contacto con España y muchos que me han hablado están muy tristes con lo que pasa en España. ¿Cómo se toma usted lo del independentismo? Al no estar viviendo allí no puedo hacerme una idea de lo que está ocurriendo. India pasó lo mismo tras la descolonización británica, la partición de la India fue muy traumática. El mundo, después de tantos años, no sabe tratar el tema de la autodeterminación. Todos le tienen miedo, no sabe cómo afrontarlo. DNI Moncho Ferrer. Es el segundo de los tres hijos de Vicente y Anna Ferrer. Nacido en 1971, creció en Anantapur junto con sus dos hermanas: Tara y Yamuna. Con 12 años se trasladó a estudiar a la Koidakanal International School en el estado de Tamil Nadu, un centro en el que el alumnado bebía tanto de la cultura asiática como de la occidental. Se licenció en Relaciones Internacionales en el Reino Unido, con 26 años acabó sus estudios y regresó a Anantapur. Está casado con Vishalak, una india de la casta de los Ekula, y tiene dos hijas. Es director de programas de la Fundación Vicente Ferrer. EL TEST ¿El último detalle con su mujer? Un anillo por nuestro 17 aniversario. ¿El último capricho? Me gusta pescar, cuando hay agua en los ríos, es lo único en que gasto mi dinero a parte de en mi familia. Un libro Estoy leyendo varios sobre la historia de la India. Un lugar Quiero ver el noreste de India, es bonito, hay conflicto... Un deporte El bádminton.

Diario de Navarra

“Es un privilegio seguir la obra de mi padre, soy feliz ayudando en Anantapur”

Hace una década asumió la ingente tarea que dejó Vicente Ferrer como legado, una revolución silenciosa para que el mundo se transforme. El segundo de sus tres hijos, Moncho Ferrer, ha viajado esta semana hasta Pamplona para recibir el premio Jaime Brunet en la Universidad Pública de Navarra

Comentarios

Cientos de personas acuden al funeral de Carlos Garaikoetxea en Pamplona

Fotos del adiós en la iglesia de San Francisco Javier a Carlos Garaikoetxea

Fotos del adiós en la iglesia de San Francisco Javier a Carlos Garaikoetxea

La reina Letizia preside este jueves en Pamplona la conmemoración del Día Mundial de la Cruz Roja y la Media Luna Roja

Un navarro que estuvo en el 'MV Hondius' antes de la alerta sanitaria: "Me llamó la atención lo limpio que tenían todo"