Diario de Navarra

Además de ser cara conocida en Tudela gracias a su labor en la Cruz Roja, Mohamed Amnay es el delegado de CIE en Navarra y preside la Unión de Comunidades Islámicas de Navarra. Ha liderado el trabajo conjunto con Educación para que los musulmanes puedan estudiar religión islámica en los centros educativos. ¿Pueden ya cantar victoria? Creo que para el próximo curso sí. Después de tantas reuniones con el departamento de Educación ha sido posible gracias a su voluntad de cumplir la ley y sin olvidar la voluntad política de este Gobierno. Con la cooperación entre padres, comunidades islámicas, CIE y Consejerías podemos iniciar el desarrollo de un derecho legal, lo cual redundará en favor de todo el colectivo musulmán navarro y muy en particular, de sus alumnos. Su lucha viene de lejos... Empezamos en 2014 entonces con la ex presidenta Barcina y con Iribas como consejero de Educación. El nuevo Gobierno se mostró abierto y nos ha escuchado. Hemos constituido una mesa de trabajo entre los departamentos del Gobierno de Navarra y la comunidad islámica de navarra para fomentar la convivencia y tratar intereses comunes. ¿Cuántos profesores estiman que serían necesarios en Navarra? Lo que hace falta dependerá de cuántas solicitudes haya. En 2017 registramos 1.400 y hacen falta 10 en un centro para optar a un profesor de religión islámica. ¿Cómo está Navarra en relación con cómo se actúa en España? La mayoría de autonomías no contratan profesores de religión islámica y el Ministerio de Educación no contrata profesores para Secundaria; Asturias, Galicia y Navarra cooperan esperando conseguir algún contrato de al menos un profesor que preste servicio en varios colegios; mientras que Baleares, Cataluña y Murcia no cooperan en absoluto. ¿La asignatura de religión islámica está a la altura de la católica? En su impartición normalizada no es equiparable en absoluto. En España incluso se dan casos en los que se chantajea emocionalmente a los padres para que no pidan religión islámica bajo la amenaza de que les sacarían de clases troncales, como matemáticas y lengua, y suspenderían cayendo en el fracaso escolar y sin ningún futuro laboral. Otras veces chantajean argumentando que es para no discriminarles. Los padres suelen ceder por temor a represalias como que acaben haciendo fracasar a sus hijos. Muchos colegios e institutos, en la optativa religiosa de sus impresos, no incluyen religión evangélica, islámica ni judía, y otros que las incluyen, no trasmiten las solicitudes a la Consejería. Hay de todo. Como consecuencia de todo esto se llega a la situación de que cualquier obstáculo en toda la cadena de trabajo, desde que se recogen las solicitudes hasta la contratación, impide la impartición de clases de religión evangélica o islámica y que se normalice la práctica efectiva de un derecho. La CIE es la encargada de elaborar los libros de texto. ¿Qué proceso se sigue? ¿Reciben alguna supervisión del Ministerio? Bajo la coordinación de la Unión de Comunidades Islámicas de España, Comisión Islámica de España elabora los libros de texto para Primaria y Secundaria con un plantel de profesores de religión con amplia formación religiosa, jurídica, de edición y hasta de maquetación. “Descubrir el islam” para Primaria y “Conocer el islam” para Secundaria, con especial significación del trabajo conjunto con profesionales de la Editorial SM. El Ministerio de Educación autoriza los currículos de la asignatura. La Ley también marca que la Comisión Islámica puede organizar cursos de enseñanza religiosa en universidades públicas. ¿Es una realidad o topan con problemas? Las universidades organizan sus planes de estudios siendo autónomos. Hasta ahora sólo se ha conseguido un Convenio con la Universidad de Zaragoza enfocado a cursos universitarios para imanes, profesores de religión y asistentes.

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Mohamed Amnay: “Este derecho beneficiará al alumnado musulmán navarro”

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