Diario de Navarra

Nadie pensó que el Antiguo Egipto llegaría a Pamplona. Pero lo ha hecho. Y lo ha conseguido gracias a 40 piezas que se exponen en Herencias de Oriente, que tiene lugar en el hall del Edificio de Bibliotecas de la Universidad de Navarra y que estará hasta junio de lunes a viernes de 8.00 a 21.00 horas. Las figuras han sido estudiadas e investigadas por 15 alumnos que cursan un máster de especialización sobre Oriente Antiguo de la Facultad de Teología de la Universidad de Vitoria. La colección pertenece a la familia Teixeira -Lopes, de origen portugués, que desde finales del siglo XIX (hace cuatro generaciones) acumularon objetos del Antiguo Egipto independientemente de la función que guardasen estos. En unos pocos metros cuadrados se pueden contemplar elementos antiguos muy diferentes como adornos o joyería hasta un cómic del último tercio del XIX. Ante la variedad de las piezas, la exposición se ha organizado en cinco “secciones”. Una de las zonas muestra adornos y joyería de la época a través de amuletos y juegos de joyas. Entre estos artilugios destaca “la mosca”, una pieza “muy extraña” que “otorgaban los reyes a militares como honor en batallas importantes”, explica Mari Luz Mangado Alonso, docente y profesora del curso. Otra de las secciones es la llamada “bronces”, que lleva al asistente a ver cómo veían los egipcios la muerte durante 737 años antes de Cristo. De estos años se conservan los ex-votos, es decir, representaciones de los dioses Isis, Osiris y Thor, además de la cabeza de un faraón y una pieza que, según la docente, es “única en el mundo”: un gato momificado. Esta pieza es exclusiva de esta exposición porque no se ha encontrado una igual en todo el mundo, aunque “hay una figura parecida”, explica Mangado, en el Museo Británico de Londres. Del más allá y de lo divino, la exposición baja a los visitantes a al mundo cotidiano, la tercera parte de la exposición. Los expositores pretenden captar la vida cotidiana a través de los objetos que se dejaban en las tumbas para que el difunto las pudiera utilizar en la otra vida, como ungüentarios, cuencos de comida o figurillas que formaban parte de maquetas como remeros de barcos. La cuarta sección complementa a la anterior, porque enseña a los asistentes los Ushebtis, las figuras que se depositaban en las tumbas. Algunas de estas piezas son “una rareza”, dice la docente, y pone como ejemplo el sello en cera, que, como explica Mangado “en figurillas hace referencia a Tutanakamon”, pero del que “no se han encontrado referencias”. La última sección es la más cercana en el tiempo. Y explica las costumbres de los coptos, los primeros cristianos en Egipto, a través de trípticos, iconos, tejidos muy coloridos y cruces. “Las cruces las llevaban para identificarse, pero también como símbolo protector porque tenían la influencia del Antiguo Egipto”, explica Verónica de Andrés, una estudiante que está haciendo la tesis sobre este tema. En la exposición, se pueden apreciar cinco cruces que parecen iguales, pero según de Andrés, “no lo son”. Cada una está adornada con elementos que “entroncan con la tradición de estos pueblos”, explica Mangado. ` “Casi todo lo que se conserva es de piedra. De madera hay menos”, explica la docente. Lo dice porque además de los artículos también se pueden admirar esculturas de las cuales tres son de piedra y una de madera, pero tras los estudios de los alumnos, se piensa que es un modelo de Ramses I que construyó un artista para después hacerlo en piedra. Uno de los trabajos que han tenido que hacer los alumnos a la hora de investigar era reconstruir las piezas de las que se tenía información. Y fruto de este objetivo ha sido el boceto de la escultura de piedra que representa a un faraón. También libros Junto a los artículos, se encuentran varios libros del Fondo Antiguo de la Universidad de Navarra de los siglos XV, XVI y XIX que complementan la exposición. Los títulos son Hispaniae illustratae, que recoge escritos de Etiopía, incluyendo un listado de sus reyes y su relación con el Antiguo Egipto. Además, está Medicina aegyptiorum, un libro escrito por un médico y botánico italiano que viajó a Egipto para describir la botánica de aquellas tierras y que introdujo en Europa la palabra café. Il Deuotissimo viaggio di Gierusalemme de Jean Zuallart, una guía de viajes para los peregrinos a Tierra Santa. Sin embargo, uno de los libros que más llama la atención es el del siglo XIX. Tiene un peculiaridad y es que es un cómic titulado Roi, reine, prince; récit humoristique égyptien. Víctor Sanz, director de la Biblioteca de la Universidad, lo tilda como “tesoro” y piensa que es “una joya bibliográfica”. Aunque apenas se puede abrir, Sanz asegura que el escritor “conocía muy bien la temática” porque además de utilizar el papiro para escribir, sabía que el color rojo era para empezar y resaltar lo importante y el negro para el resto. Además, cuenta de manera irónica el día a día del Antiguo Egipto, caricaturizando las costumbres que tenían. Con este recorrido por las distintas épocas de Oriente, los 15 estudiantes y su profesora pretenden “ir rescatando los tesoros que hay en nuestro patrimonio” y “que están olvidados”, para poder acercar más el Antiguo Egipto a la sociedad.

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El antiguo Egipto llega a Pamplona

‘Herencias de Oriente’ es una exposición que recopila parte de la historia de Egipto a través de artículos que han sido estudiados e investigados por 15 alumnos del máster de especialización de Oriente Antiguo de la Universidad de Vitoria

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