Diario de Navarra

“Nos vemos poco, porque yo vivo en un pueblito de Francia, pero sé que él está ahí. Hay presencias que a lo mejor no ves durante mucho tiempo, pero sabes que te acompañan de alguna manera”. Así describe José Luis Guerin su relación actual con Víctor Erice. Este jueves se reunieron en Baluarte para charlar ante el público en un diálogo titulado 'En la grieta entre realidad y representación'. Después, Guerin presentó en la Filmoteca de Navarra su último filme, 'Historias del buen valle', un retrato de Vallbona, barrio periférico de Barcelona donde conviven distintas generaciones de migrantes. ¿Existiría ‘Tren de sombras’ (1997) si Víctor Erice no le hubiera animado a hacerla? Creo que, sobre todo, no hubiera existido tal como es en su construcción. Fue en 1994 cuando Víctor y yo nos conjuramos para hacer algo con motivo del primer centenario de la invención del cinematógrafo. Víctor empezó con un trabajo que creo que se llama Sueño y memoria, pero que todavía no ha terminado. Yo cumplí, fui más disciplinado. Erice y usted comparten el silencio creativo como una forma de resistencia. ¿Cómo vive usted esos periodos de silencio? Voy escribiendo, leyendo, se van gestando nuevas ideas... Mi forma de trabajar se corresponde con la vida que yo quiero llevar. Mis condiciones de vida son bastante sencillas y me puedo permitir dedicarle tres años a una película. Habrá otros que no, que estarán obligados a encadenar películas en Netflix para mantener a su familia o el tren de vida que han elegido. Estar dentro del sector, tener una presencia mediática, implica un tipo de vida que yo no quiero tener. En mi caso, los autores que yo tenía como referentes nunca estuvieron en el centro. El cine que me parece más productivo en nuestros días, desde luego, tiene lugar en los márgenes, no en el centro. En sus películas, lo que sucede fuera de cámara es tan importante como lo que se rueda. Eso es difícil que lo entienda un productor: el hecho de que durante muchos días haya tenido que ir al barrio de Vallbona sin cámaras, simplemente para estar en el bar y hablar con los vecinos. Es un tiempo aparentemente improductivo, pero sabes que cuando capturas un momento revelador, elocuente, eso es gracias a ese tiempo supuestamente no productivo. En ‘Historias del buen valle’, ¿se ha arrepentido alguna vez de no haber llevado la cámara encima? A veces sí, pero es bueno someterse a esa disciplina. No hay que grabarlo todo. Yo sigo manteniendo la ética de la fotoquímica: el momento de grabar es de una intensidad muy especial. Creo que al apretar el obturador de la cámara estás eligiendo si hay una tensión, una gravedad... Como si de verdad costaran dinero esos segundos. Necesito ese sentimiento. ¿Cuál es la fase en la que invierte más tiempo? En mis películas se solapan todas las fases: hablo con la gente, filmo un poco, monto, voy al barrio, hablo, observo, vuelvo a filmar... Y a lo mejor, después de filmar, un día te das cuenta de que tienes que eliminar una secuencia o abandonar a un personaje. No existe un guion de antemano. Sobre todo, es en el montaje donde yo siento más el placer de la escritura cinematográfica. Al ser películas muy precarias, durante el rodaje uno está inquieto con problemas de logística: el técnico se retrasa, el vecino que esperabas no ha acudido a la cita... En cambio, en la tranquilidad de mi escritorio, en mi casa, analizo las secuencias y descubro el valor que tiene una palabra, una frase, una mirada, un silencio... Una película, ante todo, es una composición hecha de azares. Resulta curioso que se resista a volver a ver sus películas una vez estrenadas. ¿Esta tarde tampoco verá ‘Historias del buen valle’, que se proyecta en la Filmoteca? La vi en la primera proyección pública, el año pasado en el Festival de San Sebastián. En realidad estuve viendo las reacciones de los vecinos del barrio de Vallbona, que estaban allí y lo vivieron con mucha emoción. A mí las películas me interpelan mientras estoy trabajando en ellas. Si veo que no puedo seguir interviniendo en la película, para mí es un sufrimiento. No puedo verlas pasivamente, porque estaría deseando reducir un poco el color magenta de esta imagen, acortar un poco este plano, dejar respirar un poco más el final de esta frase... Por esa razón no las veo. En el pase de San Sebastián, ¿le sorprendió alguna de las reacciones de los vecinos de Vallbona? Me dolió que alguno me dijera que no le gustaba la película porque daba una visión muy agitanada del barrio. Vallbona es un barrio que no escapa a los conflictos racistas. Dentro de la película está ese conflicto identitario. Algunos vecinos tenían prejuicios hacia los recién llegados, decían que esas personas no representaban al barrio. Eso me sorprendió y me dolió, y también me hizo ver cómo están creciendo los nacionalismos excluyentes en todo el mundo. Son vecinos cuyos padres llegaron a ese barrio en circunstancias muy parecidas a las de los nuevos vecinos que llegan hoy. Si no hay riesgo, ¿no hay buen cine? Mis películas podrán ser mejores o peores, pero no pongo nada para gustar a los demás que no me guste a mí. ¿Qué valor tiene el éxito si haces una película en la que tú, íntimamente, no te sientes representado? ¿Cree que dentro de 10 años se seguirán haciendo películas como las suyas y las de Víctor Erice? Yo creo mucho en la ética artesanal, y me parece que eso no desaparecerá. También es posible que haya una reacción. En Francia, donde vivo ahora, es curiosa la eclosión de pequeñas salas de cine con una programación muy cuidada. Casi siempre tienen un bistró o una cafetería al lado, y eso crea un tejido social. Esos cines tienen una identidad reconocible, que es lo que nunca tendrán los multicines de los centros comerciales. Mientras los robots no nos barran del todo, el orgullo y la nobleza del artesano se crecerán ante esa adversidad completamente devastadora. ¿Con qué invitado de los Encuentros le gustaría tener una charla? Nada me haría más feliz que hablar con los grandes científicos, o con los coreógrafos y coreógrafas que han venido. Me gusta mucho la danza. Quiero venir otro año a los Encuentros, pero solo en calidad de espectador.

Diario de Navarra

José Luis Guerin, cineasta: "Mi forma de trabajar se corresponde con la vida que quiero llevar"

Defensor de una “ética artesanal” en el cine, este jueves por la tarde conversó en Baluarte con su gran referente, Víctor Erice. Después presentó ‘Historias del buen valle’, rodada en el barrio barcelonés de Vallbona

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