Diario de Navarra

No deja de ser curioso que la Suite Pompaelo se estrene en el nuevo espacio escénico del Civivox Pompaelo, que ha abierto ya sus puertas sitas junto a la Plaza de Toros en este mes de diciembre. Y sí, es un “estreno mundial” de una obra para coro con vocación de trascender desde lo “puntual” navarro al resto del mundo. Para esta nueva obra, Goia-Aribe ha querido traspasar el habitual protagonismo de los saxos que él interpreta a las voces de la Coral de Cámara de Pamplona. La importancia del lugar (Pamplona/Iruña/Pompaelo) y su rica historia se unen a los recuerdos y en cierto modo a la nostalgia del que es creador, saxofonista y, por encima de eso, compositor. El Cuarteto Zabaldika ya fue una exitosa experiencia previa de un trío de voces con un saxo. Pero la nueva Suite Pompaelo ya deja toda la responsabilidad de la expresión a un coro. ¿Por qué? Yo canto mal, pero cuando escucho cantar a las corales y cuando canta la gente de forma espontánea, ambas me conmueven y me cautivan. Es la primera vez que desde la composición entro en el territorio de la voz sin acompañamiento alguno. Ahora, como profesional, adopto un compromiso con la voz porque para mí es algo primario, atávico, al alcance de todos, un mundo que no está exento de magia. ¿La voz en el canto como fundamento de la transmisión oral? Con la voz se canta y se cuenta. Me puse a componer para voces y coro y me fueron viniendo los temas uno a uno. Y hablé con David Gálvez, de la Coral de Cámara de Pamplona, una agrupación solvente donde las haya. Él me validó todo lo que yo había preparado. Insisto en que soy neófito a la hora de arreglar y componer, y tenía mis miedos. Pero ahí están finalmente las once composiciones. ¿Le ha resultado difícil el punto de partida, de acercarse a momentos señeros de la historia de Pompaelo y al alma de los sanfermines para convertirlos en una “música visual” para coro? Para mí es un halago que alguien que escucha mi música pueda visualizar imágenes. Cuando cuentas y cantas algo, las imágenes son mucho más explícitas, concretas… Sí, por ejemplo, hablo de la Mano de Irulegi, estoy ubicado en un espacio y un tiempo. El mundo instrumental es a veces más onírico, surrealista y cada escuchante se hace su imagen. Aunque en el mundo vocal no quita para que también se puedan hacer imágenes muy personales… Pompaelo, ciudad romana… Sí, fundada en el 75 a. C. Pamplona y toda la geografía de alrededor es un auténtico crisol y riqueza de expresiones populares y de cultura. Es una realidad que ya descubrí desde niño y de la mano de mi padre, cuando vi el documental Navarra cuatro estaciones y me quedé impresionado. Creo que llevo encima un chauvinismo del bueno. Estos 2.100 años de convivencia bien se merecen una banda sonora. Y por eso hay que agradecer al Ayuntamiento de Pamplona por su apoyo, para que hayamos podido sacar adelante el proyecto. ¿Por qué se ha fijado en esos cinco hitos? Sorioneku se refiere a los vascones de Irulegi que dieron la bienvenida a Pompeyo/Pompaelo con un “que seas bienvenido, pero cuídanos bien”. No tenemos el Tik Tok de la época. Pero seguro que había también un “ándate con ojo” en esa romanización. La canción del Runa da contexto a las mujeres que lavaban la ropa en el Runa (el Arga). Y está Pamplona, la primera del camino “Ultreia-Useia”… hito del Camino de Santiago. Patet omnibus es el relato de los enfrentamientos de los burgos con la quema de la Navarrería, hasta que todo eso lo pacifica Carlos III el Noble con el Privilegio de la Unión. Y Sillentium tiene de protagonista al adoquín típico de Pamplona como símbolo de la edad moderna, pero que vive anónimamente el renacimiento de cada año después de las fiestas. ¿Y la vivencia de los Sanfermines? La Diana, que tiene un entronque castrense y militar, lo lleva el personal con una libertad y una bronca maravillosa. Es como reírse de la autoridad con una sonrisa “patrones patrones más extraordinaria que solo nos llega hasta el día 10”, la maravilla de nuestro espíritu y nuestra fiesta. Anaitasuna es un homenaje al maestro Turrillas. Zezena homenajea al toro, pero en su espíritu de ser libre. La ‘jota’ hace referencia al pamplonica recién nacido que ha tenido el privilegio de nacer aquí y que lo sacan a la calle de punta en blanco y con el pañuelo bien rojo y planchado. Me miserum es la manera tan especial de cómo vivimos el Pobre de mí, en plan plañidero, dramatizando. Y, finalmente, el Riau Riau es otra maravilla de nuestras fiestas. Dicen que los mozos impiden que avance la autoridad en la calle, pero es un compás que te obliga a dar vueltas en contra de las agujas del reloj más que a avanzar… Aquí y en cualquier lugar del mundo pones un 2/4 y la gente avanza. Y todo con la Coral de Cámara de Pamplona… El buen vino para esta comida musical lo pone David Gálvez. Yo tengo el recuerdo, asido de niño a la mano de mi padre, de escuchar a la Coral de la mano de Luis Morondo. Y aquel recuerdo me dejó una profunda huella. Y ahora me veo en este momento de mi vida en la que tengo la fortuna de ser compositor de la Coral y no dejo de sentir orgullo y muchísima emoción.

Diario de Navarra

Josetxo Goia-Aribe, músico: "Es un halago que alguien que escucha mi música pueda visualizar imágenes"

El compositor navarro estrena ‘Suite Pompaelo’ junto a la Coral de Cámara de Pamplona, mañana a las 20.00 h. en el nuevo Civivox Pompaelo

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