"Diez años, tenéis que aguantar diez años. Si el festival aguanta diez años, ya está”. No fueron premonitorias las palabras del compositor Joseba Torre a Yolanda Campos e Ignacio Fernández Galindo cuando hace una década estos lanzaron el Festival de Música Contemporánea de Navarra NAK. “Me quedé corto, me equivoqué: al quinto año, si no antes, el NAK ya era un festival arraigado en Pamplona, en Navarra, con proyección nacional e internacional, al que quiere venir todo el mundo”. Torre, vinculado desde los inicios al NAK y sin cuyo magisterio los miembros del equipo del festival no conciben su capacidad creadora, es compositor residente en esta edición con la amistad como hilo conductor y que se inauguró este martes 3 de septiembre con una sesión en la que se expusieron las líneas, lecturas y reflexiones que la han articulado a partir de obras de pensadores como Simone Weil, Remedios Zafra, Nunncio Ordine, Lledó o Le Guin. Junto a Torre son artistas residentes este año la actriz y dramaturga Belén Otxotorena y el artista sonoro Javier Ucar Amsia, que participaron en la misma sesión con Yolanda Campos e Ignacio Fernández Galindo, integrantes del Centro de Música Contemporánea Garaikideak, promotor del festival.

Si en la décima edición el equipo de NAK no contaba su historia, ¿cuándo lo iba a hacer? De ahí la sesión del martes, donde Campos se refirió al libro del filósofo Emilio Lledó 'Identidad y amistad', que ella leyó cuando preparaban la edición de 2022 y sobre cómo con las lecturas de pensadores antiguos siempre es posible el diálogo. “Relacioné estas palabras de Lledó con el diálogo y reflexiones del equipo de Garaikideak que han fomentado esos vínculos de amistad y de trabajo compartido sin cambiar ni sustituir a ninguna persona. Algo ha permitido que ese vínculo se mantenga intacto diez años, y nos apetecía saber qué había pasado para que eso fuese posible”.

Lledó, añadió Campos, también expone que las personas solo pueden completarse colectivamente a través de la educación, en el sentido del cultivo de la libertad interior, y que reflexiona sobre la bondad, lo que a ella le hizo recordar una lectura sobre la filósofa francesa que ha articulado esta edición, Simone Weil, indicando que formar parte de un colectivo no significa que una persona tenga que diluir su propia personalidad, “muy al contrario”. “Ella defiende que es precisamente, y gracias a que formamos parte de algo más grande que nosotros mismos, cuando puedes sacar a relucir todo lo mejor que hay en tu interior”.

La amistad recorre de manera transversal la obra de Weil. Por eso la directora artística del NAK se refirió a su libro 'La amistad', que relata parte de la correspondencia epistolar con personas muy importantes de su trayectoria, entre ellas el miliciano Antonio Atarés, a raíz de alistarse ella en 1936 en el POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista), llegar a España como miliciana a un pueblo de la provincia de Zaragoza y enterarse de que Atarés, al que nunca llegó a conocer en persona e interno gran parte de su vida en varios campos de concentración, no tenía ningún contacto con el exterior, no recibía cartas y no tenía ningún vínculo. “Para Weil fue impensable que hubiera una persona con tanto sufrimiento y que no pudiera compartirlo con nadie, y automáticamente le empezó a escribir”.

El siguiente libro, 'La utilidad de lo inútil', de Nuccio Ordine, no habla expresamente de la amistad, sino de la importancia de las humanidades para desarrollarse como personas y artistas. “Y es que algo que hemos contado durante todos estos años es que intentan sacar las disciplinas humanísticas de la educación y de nuestra cotidianidad. Nos están arrebatando ese derecho, y qué difícil es hacerlas valer en un mundo donde impera todo lo que es útil y que está vinculado con un sistema de consumo y de producción”.

En esa misma línea, el libro de José María Esquirol 'La escuela del alma', en el que se centra en el ámbito educativo y “en la importancia del encuentro de un alma con otra, para el aprendizaje y para cultivar la creación”. “Habla también de que la escuela no se refiere solo al centro formativo de nuestra infancia, sino a un lugar donde poder acudir siempre que lo necesitemos; a que debería ser un lugar donde no domine la prisa, porque tener tiempo es condición absolutamente necesaria para fomentar el estudio, la creación, el pensamiento, el compañerismo, y a que hay momentos en los que hay que saber desconectar”.

Desde ahí conectó con el libro de Remedios Zafra 'El entusiasmo', centrándose Campos en la importancia de recuperar vínculos para cambiar las cosas. “No podemos hacerlo de manera individual, y nos alienta a que huyamos de la competitividad que se fomenta en el propio sistema. Esto es algo que siempre hemos cuidado mucho en el NAK y Garaikideak: cada persona hace lo que mejor sabe hacer y lo hace de la mejor manera posible. Si nos hubiéramos dejado llevar por otro tipo de inercia, no hubiéramos aguantado diez años”.

Para Zafra, toda revolución comienza siendo pequeña -“solo cabe la revolución en un intento de recuperar los vínculos de solidaridad entre iguales”-, lo que enlaza con 'Sobreviviendo al siglo XXI', las conversaciones de “dos grandes pensadores del siglo XX”, José Mujica y Noam Chomsky, donde reflexionan sobre la cultura, la educación, la crisis climática, los neofascismos... “De alguna manera, los dos concluyen que, si queremos cambiar las cosas, no nos queda otra que implicar a la ciudadanía en la toma de decisiones a través de movimientos como el asambleario o el cooperativismo”.

Lo unió así Campos a 'Los desposeídos', de Ursula K. Le Guin, pensadora y escritora de ciencia ficción. “En esta obra dice que, si queremos hacer la revolución, no nos queda otra que ser la revolución: somos nosotros, como personas, los que debemos cambiar estos paradigmas e idear nuevas estrategias. Con nuestros aciertos y errores, somos quienes estamos aquí quienes debemos descubrir cuál es el mundo al que queremos pertenecer”.

El último libro es 'La ridícula idea de no volver a verte', de Rosa Montero, sobre la pérdida, “porque en las amistades también hay pérdidas, y muy dolorosas”. Este libro narra “las reflexiones de Montero cuando falleció su marido, relacionándolo con la pérdida que sufrió Marie Curie con su marido”. Y el equipo del NAK lo han elegido porque este año han tenido “una pérdida muy dolorosa”, su compañero Eduardo Pardo.