Diario de Navarra

Aquel año aprendimos a desatornillarnos la boina, aunque lo descubriríamos años después”, recuerda el director de teatro Ignacio Aranguren (Pamplona, 1953). En 1972 tenía 19 años y no era muy consciente de los actos que estaba presenciando, pero con el paso de los años se ha dado cuenta. “Hubo cosas que me desconcertaron, había veces que pensaba que me estaban tomando el pelo, pero he ido adquiriendo esa forma de mirar que muchísimos pamploneses no teníamos”, confiesa citando el concierto Zaj que presenció en el Teatro Gayarre. No era un concierto al uso, Juan Hidalgo, Walter Marchetti y Esther Ferrer fueron los artistas de un espectáculo que se presentaban así en el cartel: Zaj es como un bar, la gente entra, sale, está, se toma una copa y deja una propina. “Era un grupo de tres personas: dos señores y una señora muy serios ante un Gayarre abarrotado”, dice Aranguren. “No recuerdo que cantaran ni que sonara una nota musical en ningún momento, me acuerdo de una de las tres acciones que hicieron en el espectáculo”, explica. Se refiere a Un recorrido japonés, una pieza en la que “se ponía en el centro un señor y los otros dos, a cada lado, iban tocándole con las manos desde los pies hasta arriba”. “Cuando ya llevaban varias piezas empezaron a sonar las butacas, el público estaba incómodo y estalló en una bronca, un griterío...”, apunta el director de teatro que lo vio desde la tramoya y asegura que los espectadores tiraron objetos por “indignación, rabia y de sentir que les estaban tomando el pelo”, pero ellos siguieron. “Los tramoyistas, asustadísimos, estuvieron a punto de ‘tirar el telón’ hasta que el público se calmara”, ríe junto a Pedro Salaberri, pintor que aportó una obra a la exposición de arte vasco instalada en el Museo de Navarra. “Algunos organizadores discutían con los tramoyistas para que no lo bajaran”, añade. “Luego he sabido que el grupo Zaj tuvo una trayectoria exitosa”, concluye. Teatro Kathakali La polémica y el asombro estaba a la orden del día en aquel junio de 1972. Un día después de los incidentes en Gayarre tuvo lugar en el pabellón Anaitasuna uno de los eventos que más recuerdo dejaron en los pamploneses: el teatro Kathakali de Kerala. “Era muy vistoso, yo lo vi como un asunto folclórico “, comenta Salaberri. Los actores pasaron varias horas maquillándose, como informaba el documental de RTVE, que consiguió introducir una cámara en los vestuarios del polideportivo. Durante este espectáculo narraron leyendas hindúes y los artistas personificaron a los mitos protagonistas. Antes de visitar la capital navarra, la sociedad Kathakali llevaba desde abril actuando en un tour europeo. Pamplona fue la primera ciudad española. Para Aranguren fue “poca” la huella que pudo dejar el paso de los Encuentros en lo referido al teatro. Igual que la música. “No hubo teatro de texto, de acción, era más un encuentro plástico y musical”, dice. “Deberían de haber dejado muchísima porque en ese momento estábamos haciendo Caperucita con censura”, añade. “Otra cosa es que la gente interesada por el teatro, viendo algunas propuestas o lenguajes les influyera en su forma de plantear la obra”, lamenta el director navarro integrante del grupo El Lebrel Blanco, que también ha celebrado su cincuenta aniversario desde su fundación en la década de los setenta.

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Teatro en el Gayarre más ‘hooligan’

El espacio pamplonés vivió el 28 de junio de 1972 a las siete de la tarde una de las tardes más radicales de los Encuentros durante el concierto Zaj. Un día después, lo más espectacular en las artes escénicas fue el teatro Kathakali de Kerala

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