Diario de Navarra

Más de 21.700 personas han fallecido en nuestro país a consecuencia del coronavirus, sin que familiares y amigos hayan podido acompañarles en sus últimos días o despedirse de ellos. Conmocionado por estas dolorosas circunstancias, el músico y compositor Antonio Jesús Asiáin (Corella, 1966) sintió la necesidad de rendirles un homenaje musical que lleva por título Coronam Lacrimae (Corona de lágrimas) y que se puede escuchar en su canal de Youtube. La pieza, de cuatro minutos de duración, está acompañada de unas imágenes elaboradas por su amigo Dksha López. Autor de numerosas bandas sonoras para películas, cortometrajes, documentales o musicales, desde hace dos años reside en Nambroca (Toledo). ¿Cómo surgió la idea de componer esta obra? Desde que comenzó el confinamiento, mucha gente se está dedicando a hacer música con un carácter motivador, pero nadie se está acordando de los fallecidos. Parece que los muertos no existen o que nos estamos acostumbrando a las cifras. Creo que los fallecidos y sus familias son los grandes olvidados. Quería hacer visible ese dolor componiendo una obra para dar un soporte emocional a las personas que no se han podido despedir de sus seres queridos o a los que están pasando el duelo solos en su casa. A veces, en el silencio y en la soledad, uno se pone a escuchar música y te ayuda a llorar o a serenar un poco tu alma dolorida o tu corazón roto. ¿En qué se ha inspirado para componer esta pieza? Me inspiro en el sentimiento. Trato de meterme en el papel de cómo siente una persona ese dolor. Afortunadamente yo no he perdido a nadie, pero he visto a gente cercana que sí han sufrido pérdidas. De alguna manera intento somatizar ese dolor, como si me hubiera sucedido a mí. Es como un actor que interioriza el papel de un personaje. La música es un vehículo para que esas personas que han perdido a alguien puedan exteriorizar o procesar ese dolor. El llanto y las lágrimas son necesarias, no hay que reprimirlas, más aún en estas circunstancias en que no es posible despedirse de los seres queridos. La gente necesita llorar a sus muertos. ¿Cuánto tiempo le llevó el proceso de composición? Empecé a elaborar la idea cuando ya llevábamos una semana de confinamiento. He ido componiendo a ratos, compaginándolo con mi actividad docente en la escuela de música en la que trabajo. Más o menos, en una semana tuve preparado el tema. No pretendo colgarme ninguna medalla ni ganar ningún premio. Simplemente pretendo que mi música sea una herramienta útil para las personas que están pasando por el proceso de la pérdida. ¿Qué comentarios ha recibido por parte de quienes la han escuchado? Me han dicho que pone los pelos de punta, que es una música que conecta con esa pérdida y ese llanto reprimido. El 99% de los comentarios que estoy recibiendo son satisfactorios y reconfortantes. ¿Está aprovechando la cuarentena para componer más? Recibí una propuesta de Ángel Manuel Chivite, que es un director de Cintruénigo con el que llevo trabajando toda la vida, para el cortometraje que presentó al Cuarentena Film Festival, un festival de cortometrajes hechos desde casa. A raíz del confinamiento también me surgió otra composición pequeñita a propuesta de otro director que está haciendo un videojuego dedicado a recaudar fondos para los sanitarios. También he creado una versión del himno de la Virgen del Villar de Corella. Tenía varios proyectos de cine, pero ahora mismo están todos aplazados. Ha trabajado en diversas residencias geriátricas de Navarra con enfermos de Alzheimer, estimulándoles a través de la música. ¿Qué destacaría de esta experiencia? La música y la neurología tienen mucho camino que recorrer, porque todavía no se conocen al cien por cien los resortes de la música para acceder a los registros de la memoria. La música tiene la capacidad de estimular esos archivos. Ha sucedido con personas que están absolutamente abstraídas, que ya no hablan, no reconocen a sus parientes o ni siquiera recuerdan su propio nombre, pero les ponías una canción y se trasladaban a esa época, recordando pequeños detalles que incluso daban pie a una microconversación. Cuando la música conecta con la memoria, eso se refleja en la mirada y en la sonrisa. También estuve trabajando en la unidad de oncología pediátrica del Hospital Virgen de la Salud de Toledo y allí la música tenía el papel de entretener a los niños, de sacarles sonrisas y de evitarles el dolor y las molestias durante las punciones lumbares y el proceso de quimioterapia. La música tiene infinidad de aplicaciones. En estos días de confinamiento, ¿cómo puede ayudar la música a calmar la mente? Curiosamente, en mi canal de Spotify yo tenía alrededor de 7.000 oyentes mensuales en todo el mundo y ahora estoy en 17.000. En esa lista tengo mucha música de relajación. La música es una medicina para el alma, produce un efecto en las emociones que no lo consigue ningún fármaco. Es capaz de generar infinidad de endorfinas, todas ellas beneficiosas para nuestro organismo. También creo en el poder terapéutico del silencio. Estos días, donde yo vivo se escuchan las ranas, el roce de las hojas de los olivos que hay cerca de casa, las briznas de hierba… Es impresionante lo bonito que es el silencio. Sigue las recomendaciones de las autoridades sanitarias ante el coronavirus. Frente a las noticias falsas, haz caso solo a fuentes oficiales y a la información, veraz y contrastada, de los medios de comunicación. Si tienes dudas o presentas síntomas puedes llamar a tu centro de salud en días de labor; si solo requieres información, llama al 948 290 290; si tienes síntomas claros, si has viajado a una zona afectada o has tenido contacto con alguien que ha dado positivo, puedes llamar al 112. La manera más eficaz para evitar la propagación del coronavirus es el lavado de manos con jabón; las mascarillas se recomiendan cuando hay síntomas o contacto con personas mayores con bajas defensas.

Diario de Navarra

Antonio Jesús Asiáin: “La música es un vehículo para exteriorizar el dolor”

El compositor corellano ha creado una obra dedicada a las víctimas del Covid-19 y a los familiares que viven el duelo sin haberse podido despedir. “Ellos son los grandes olvidados”, afirma

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