Diario de Navarra

Fue su abuelo José María, sobrino carnal de Eusebio García-Mina, quien le puso sobre la pista al hablarle de Eusebius, “de su sonrisa irónica y su buena pluma, de su filosofía de lo cotidiano y su vida a trompicones”. En aquel momento, Daniel Ramírez García-Mina (Pamplona, 1992) aún no se había licenciado en Periodismo. “Eusebius me llamó muchísimo la atención porque es el único antecedente literario o periodístico que tengo en mi familia”, recuerda. Hace tres años, este joven periodista afincado en Madrid como redactor de El Español, comenzó a investigar sobre su antepasado. “Su hija Mayalen aún vivía a sus 92 años y fui a entrevistarla a Sevilla. No nos conocíamos. Fue una charla emocionante, larguísima. Estuvimos ocho horas hablando. Esa entrevista fue muy importante porque me aportó material a nivel humano, anecdótico... Es decir, todo lo que construye un personaje literario”. Después de tres años de investigación, Daniel Ramírez ha publicado Eusebius. Capitán de la nave de Baco, un libro de casi 500 páginas en el que también recopila algunas de las críticas y conferencias que tanta fama le dieron. Este jueves lo presentará en el Nuevo Casino de Pamplona (19:30 horas), acompañado por Juan Manuel Bonet, autor del prólogo. ¿Cuándo se dio cuenta de que la figura de Eusebius merecía un libro? Cuando leí los primeros artículos que encontré de Eusebius, me parecieron impresionantes, pero al tratarse de alguien de mi sangre, tenía dudas. Necesitaba contrastar la valía de Eusebius con gente que lo hubiera conocido o estudiado. Antes de empezar a escribir, hice tres entrevistas que para mí fueron claves. La primera, con Miguel Sánchez-Ostiz, autor de la novela La nave de Baco, en alusión a esa peña de amigos que capitaneaba Eusebius. Sánchez-Ostiz me dijo que le parecía un personaje literariamente interesantísimo y me animó a seguir investigando. También hablé con Miguel Urabayen (crítico de cine en Diario de Navarra, ya fallecido). Al preguntarle si Eusebius merecía una biografía, me contestó casi ofendido: “Por supuesto que sí. ¡Eusebius era de lo mejor del Diario de Navarra!”. En aquella época, en los periódicos había una tradición literaria que quizá la estamos perdiendo. Otra persona clave fue Juan Manuel Bonet, exdirector del Instituto Cervantes, que firma el prólogo del libro. Él incluyó a Eusebius en su Diccionario de las vanguardias. En la época de Eusebius, Pamplona vivía de espaldas al mundo, pero él apostó por traer la vanguardia musical... Después de escribir el libro, he llegado a una conclusión que quizá parezca exagerada. Creo que sin el trabajo que hizo Eusebius por la música en Pamplona, hoy no habría conciertos en Baluarte. En aquella época, Pamplona no existía en el mapa para los grandes músicos europeos. Cuando se retomó el proyecto de la Filarmónica, él se propuso convertir a Pamplona en una capital de la música. Entre 1920 y 1944, Eusebius consiguió que las grandes figuras vinieran a tocar a Pamplona. Trajo a Maurice Ravel, a Wanda Landowska, a Arthur Rubinstein... Él era un enamorado de lo que en aquel momento se consideraba música moderna. Eusebius se enfrentó a una sociedad muy encorsetada, muy tradicional, carlistona... Políticamente, en Pamplona no se salía del carlismo y en España no se salía de Wagner. El hecho de traer a gente como Ravel era un escándalo. ¿Cuál fue la singularidad de Eusebius como crítico musical? He leído a otros críticos musicales de la época y no había nadie que escribiera con esa ironía atlética y con esa capacidad literaria que él tenía. Por otro lado, para él siempre fue un privilegio absoluto que los personajes que él admiraba pudieran estar paseando de su brazo por la Plaza del Castillo o pudiera llevarles a tomar unas copas en el Kutz, como hizo con Rubinstein. Para Eusebius era muy emocionante. Prueba de ello es la colección de retratos con dedicatorias que conservó de todos los músicos que pasaban por Pamplona. Para Eusebius, que hacía su trabajo en la Filarmónica por amor al arte, esa era su recompensa. ¿Le ha supuesto un aliciente especial reconstruir el ambiente de la Pamplona de los años 30? Sí. Quizá pueda parecernos una época muy lejana, pero muchas de las cosas que vemos ahora se explican por cómo éramos entonces. Por ejemplo, para mí fue fascinante descubrir que la llegada del baile agarrado a Pamplona provocó cargas policiales. Uno de los que clamó contra quienes se oponían al baile agarrado fue Eusebius. Precisamente la persona que capitaneó la cruzada contra el baile agarrado era un tío de Eusebio, Canuto Mina. Entonces Eusebio se plantó bajo el balcón de Canuto Mina y le empezó a insultar. Son episodios que te permiten comprender mejor cómo está estructurada Pamplona a día de hoy. En su libro cuenta cómo Eusebius llegó a ser detenido por la Gestapo. A mí me interesaba mucho saber cómo Eusebius pasó de congeniar con el nazismo a detestarlo. Había un cambio de postura muy radical que yo no entendía. La respuesta la encontré al desempaquetar algunas de las cajas que contenían los libros de Eusebius. Me encontré dos libros: Mein Kampf (Mi lucha) de Adolf Hitler y otro en el que un sacerdote cuenta la persecución de los católicos en la Alemania de Hitler. Como Eusebius apuntaba en la portada de cada libro la fecha y el lugar donde lo compraba, sabemos que leyó Mein Kampf en 1939. Entonces se dio cuenta de lo que realmente pretendía Hitler. A partir de entonces se empezó a declarar anglófilo. ¿Ha tenido alguna dificultad al reconstruir ciertos episodios? Me he sentido bastante arropado durante la investigación. Por ejemplo, el Archivo Municipal de Pamplona me ha dado muchísimas facilidades, estoy súper agradecido. Como Eusebius murió en 1944, ya quedan muy pocos de quienes lo conocieron en vida o quienes leyeron sus artículos en vida. Para mí, la mayor dificultad ha sido la lucha contra el tiempo, el hecho de que los testimonios vivos son pocos. Por ejemplo, tenía pensado entrevistar a José Javier Uranga (exdirector de Diario de Navarra), pero murió poco después de que yo empezara la investigación sobre Eusebius. Por ejemplo, contar con mi tía abuela Mayalen ha sido y sigue siendo un regalo. Ella ha sido la verdadera capitana de la nave de Baco. Para mí ha sido muy especial que haya podido ver el libro y que mañana vaya a estar en la presentación de Pamplona. De todo lo que ella le contó sobre Eusebius, ¿qué fue lo que más le impactó? Recuerdo algo impresionante. Pocos meses antes de que estallara la Guerra Civil, Eusebio permitía a sus cinco hijos que pudieran tener y consultar propaganda de todos los partidos políticos. Eso en Pamplona era absolutamente inconcebible. Si la familia era carlista, todos los hijos iban a misa; si era falangista, todos a cantar el Cara al sol... También me parece destacable cuando Eusebio fue a declarar tras el fusilamiento de los hermanos Cayuela, que eran sus amigos. Él se jugó el tipo engañando al juez, diciendo que Natalio Cayuela, cabeza de Izquierda Republicana, era un hombre de cristianas costumbres. Creo que eso demuestra su honradez y altura de miras.

Diario de Navarra

Daniel Ramírez: "Eusebius logró poner a Pamplona en el mapa musical europeo"

El periodista pamplonés rescata la biografía de su antepasado Eusebio García-Mina (1890-1944), uno de los críticos musicales más brillantes del pasado siglo. Durante 15 años escribió en ‘Diario de Navarra’, con la firma de Eusebius

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