Diario de Navarra

Ana Gabriela nació en el Altiplano de Bolivia y creció entre golpes. En el cuerpo y en el alma. Hija de un minero de Potosí, al pie del Cerro Rico, cada tarde, ella y su familia temían la llegada del padre. Que, al mismo tiempo que extraía la plata y el estaño de las entrañas de la tierra, sacaba también lo más profundo de su rabia apestando a chicha o a efluvios de otros alcoholes. Y repartía entre su mujer y sus hijos los golpes que le hubiera gustado asestar a su patrón. Para Ana Gabriela esa fue su infancia. Hasta que con 15 años, se quedó embarazada y se casó con el padre de su hijo, que siguió el ejemplo de su suegro. Puñetazos, empujones, tirones de pelo y, sobre todo, insultos, cuando no había suficiente comida o el bebé lloraba tanto que lo enloquecía. Desprecios y desplantes que a ella le dolían más que las heridas abiertas, en el rostro, en los brazos, que nunca terminaban de cicatrizar. Hasta que un día, Ana Gabriela decidió que no recorrería el mismo camino que su madre. Abandonó a su marido, dejó a su pequeño a cargo de una amiga y voló hasta España. Hoy alimenta, cucharada a cucharada, a los ancianos que cuida en sus casas. Les asea con cariño. Y les sujeta la mano cuando, en la soledad de la noche, no recuerdan ni cómo se llaman. Seguro que conoces a muchas Anas Gabrielas. Y que las has recordado aún más con motivo del ‘Día de la eliminación de la violencia contra las mujeres’. Una realidad que, por desgracia, se repite a menudo para muchas. Para demasiadas. Y lo más trágico es que algunas ya no podrán leer estas líneas. Nunca más. Pensaba en estas historias el otro día, con motivo de las manifestaciones y concentraciones en las puertas de los ayuntamientos y Gobiernos de todo el mundo. Y en cómo una realidad, tan antigua como la humanidad, no ha sido criticada hasta ahora. Hasta hace muy poco. Antes, se consideraba habitual y hasta “normal”. No se denunciaba (ni existía el 016) y los vecinos no llamaban a la Policía porque se creía que “los trapos sucios se lavaban en casa” y que serían “problemas de pareja”. Además, muchos curas, en los confesionarios, animaban a sus feligresas a “aguantar, hija mía” esas reacciones de sus maridos que “trabajaban tanto” y estaban “nerviosos”. Tal es así que en la literatura de todos los tiempos, se ha abordado el tema de los malos tratos. Como un lugar común. Ya en la Edad Media, en el Cantar de Mío Cid, las hijas de Rodrigo Díaz de Vivar, Doña Elvira y Doña Sol, fueron brutalmente maltratadas por sus maridos, los infantes de Carrión, para vengarse del Cid porque los había avergonzado al soltar un león. Una realidad similar, en este caso azuzada por los celos, es el tema principal de Otelo de Shakespeare. Que llega a su clímax cuando este moro de Venecia asfixia a su mujer, Desdémona, al creer equivocadamente por el engaño de Yago, que esta le había sido infiel. Al ser consciente de su error, Otelo se suicida. Tan famoso se hizo este comportamiento que ahora se conoce como ‘Síndrome de Otelo’ a la celotipia, ese trastorno psiquiátrico motivado por celos desbordantes y que suele terminar en tragedia. El color púrpura, de Alice Walker, aborda los malos tratos físicos, psíquicos y sexuales en el Tennessee de comienzos del siglo XX; igual que ocurre en Mil soles espléndidos, de Khaled Hosseini, donde se relata el maltrato de las mujeres en Afganistán. O en La fiesta del chivo, de Mario Vargas Llosa. Precisamente, en esta novela del premio Nobel se narra el asesinato de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa), el 25 de noviembre de 1960, por orden del dictador dominicano Leónidas Trujillo y por haberse opuesto a la dictadura. Una efemérides por la que se conmemora este día en todo el mundo. En Nada, de Carmen Laforet, o Los hombres que no amaban a las mujeres, de Stieg Larsson, se aborda, de manera más o menos visible, este asunto. Una historia recurrente en la literatura. En la novela o en el cuento. El cuento de nunca acabar. Como el que protagonizó Ana Gabriela y en el que, por suerte, pudo poner punto y final.

Diario de Navarra

El cuento de nunca acabar

Tal es así que en la literatura de todos los tiempos, se ha abordado el tema de los malos tratos

Comentarios

Tudela vive una jornada de vino, música y tardeo

Estas son las tres especies de ave en peligro de extinción en Navarra

Tudela anula su cartel de fiestas por haber sido realizado con Inteligencia Artificial

El Tribunal Supremo admite a trámite el recurso presentado por Geoalcali contra la sentencia que anuló uno de los permisos de Mina Muga

El cuponazo de la ONCE deja 400.000 euros en un pueblo de Navarra: "Inmensamente feliz"