Hace dos décadas, tres jóvenes de un pueblo de Barcelona se juntaron “por inercia” porque no tenían más gente con quien compartir su pasión. Hoy, esos jóvenes -ahora hombres- se subirán por segunda vez al escenario de las fiestas de San Fermín con otros dos compañeros haciendo lo que más les gusta: rapear. En 2017 actuaron como teloneros, pero ya apuntaban maneras. “Fue uno de los conciertos más masivos que hemos hecho nunca”, reconoce Jordi Estivill (El Masnou, 1986). Esta noche detienen su gira en Pamplona buscando repetir la hazaña.

Pamplona es la única ciudad de la gira que repite. Estuvieron aquí en abril en el festival Iruña Rock.

Es una de nuestras ciudades fetiche. La gente nos trata muy bien.

¿Cómo recuerda el concierto de 2017 en la plaza de los Fueros?

Fue uno de los conciertos más masivos que hemos hecho nunca. Recuerdo una plaza abarrotada de gente vestida de blanco y rojo. Nos regalaron un pañuelico bordado con las letras de Lágrimas de Sangre.

¿Este año irán vestidos de blanco y rojo?

Es que somos muy poco de blanco. Además, el técnico de luces siempre nos pide que no subamos de blanco al escenario. Pero si estamos incurriendo en alguna falta de respeto, habrá que pensarlo.

Actúan el día grande, el 7 de julio. ¿Qué expectativas tienen?

Mañana tocamos en Balaguer (Lleida), así que no vamos a poder alargarnos demasiado por la noche. Aún así, nos va a costar irnos del escenario. Nosotros venimos, como siempre, con toda la energía y el repertorio. Pero habrá que hacer un esfuerzo de contención e ir rápido al hotel.

¿Qué pueden esperar de su concierto quienes no les conocen?

Un espectáculo muy enérgico con una propuesta musical bastante única. Intentamos que haya mucha empatía entre el público y el escenario.

¿Quiénes conforman Lágrimas de Sangre?

Somos un grupo de colegas de la escuela. Los tres cantantes nos conocemos desde pequeños, nos juntamos casi por inercia porque no había más gente en el pueblo que rapeara. Con el tiempo se han unido músicos que hemos conocido por el camino.

¿Qué opinan de ustedes en su pueblo?

Nadie es profeta en su tierra, dicen [ríe]. Siempre nos hemos sentido muy queridos, sobre todo al principio, que era cuando más tocábamos por ahí. Hace bastante que no nos llaman para actuar, supongo que porque nos tienen muy vistos.

En su biografía dicen que su estilo es inclasificable. ¿No hay ningún adjetivo que les defina?

Desde uno mismo es difícil clasificarse, dejamos ese trabajo a los teóricos de la música. Nosotros nos sentimos parte del rap por la cantidad de métrica, rima y mensaje que tienen nuestros párrafos.

¿Alguna vez no se han sentido así?

Al principio se nos miraba un poco mal porque intentábamos hacer algo diferente con nuestras canciones, darles una identidad a través de los instrumentos, las melodías y las armonías. Eran tiempos en los que el rap era muy ortodoxo y los raperos tenían que vacilar mucho sobre las cosas que hacían o la mala vida que llevaban. Nosotros nunca hemos sido así. Era un poco difícil clasificarnos dentro del rap, pero aún más difícil era clasificarnos fuera de él.

La importancia del mensaje en el rap es mayúscula. ¿Qué buscan transmitir ustedes al público?

Siempre hemos querido ser transparentes. Intentamos que nuestros personajes artísticos no se alejen mucho de nuestras personas reales. Hemos tenido siempre un discurso bastante político y combativo porque nos es imposible separar la política de nuestra visión personal. Estamos rodeados de cosas que ocurren a nivel social y político que nos tocan de cerca y nos inquietan.