El Ayuntamiento de Pamplona ha anunciado esta semana un estudio sobre los Sanfermines, que va desde el análisis del impacto socioeconómico y medioambiental, o de la capacidad turística de Pamplona durante las fiestas, hasta la percepción que “los de casa” tienen sobre estas. Es en este segundo punto, al que nadie le vería aparentemente ningún problema si no se profundizara en las posibles motivaciones, en el que Asiron saca la patita.

Por partes. Según se anunció, la encuesta sobre la percepción de las fiestas deberá realizarse mediante un cuestionario a 1.300 personas. Considera el alcalde que es una muestra suficiente para “establecer una fotografía real de las fiestas”.

Incluidas en esta encuesta, se pretenden realizar preguntas de muy distinta naturaleza y, por lo tanto, hay que entender que con muy distinta motivación. No es lo mismo preguntar si alguien se queda o se va en San Fermín, cuántos días sale de marcha o qué horarios tiene durante las fiestas, que hacerlo sobre “la aceptación o rechazo de los encierros y las corridas de toros” o sobre “la devoción al santo”.

¿Cuál es el objetivo de preguntar esto último? Cualquiera diría, conociendo al alcalde, que es el de abrir el debate sobre la presencia o no de la tauromaquia y los actos religiosos en las fiestas. ¿Cuántas, de esas 1.300 personas, tendrían que ‘rechazar los encierros y las corridas de toros’ para abrir el melón de su cancelación? ¿Cuántas tendrían que declararse ‘no devotas del santo’ para plantearse eliminar la Procesión o la Misa del día del patrón del programa festivo?

Para consulta ciudadana, la que se realiza cada día de las fiestas. Miles de personas ven el encierro en las calles y millones lo siguen por la televisión en todo el mundo. 20.000 personas llenan la plaza de toros cada día, la única plaza del mundo con aforo completo cada uno de los días que abre.

Tanto por devoción como por tradición, miles de personas acuden a la Procesión del 7 de julio y 500.000 personas visitan la capilla de San Fermín a lo largo del año, 100.000 de ellas durante las fiestas. Miles de personas asisten a las Vísperas, a las misas de la escalera, a la Octava y a los homenajes que los días del niño y de los mayores se realizan en la capilla de San Fermín. Sabemos que Asiron nunca acude a nada de esto, y que incluso se marcha a almorzar por la puerta de atrás en la procesión, pero, si quería una encuesta, ahí la tiene.

Le guste o no al alcalde -no olvidemos, es historiador-, la tauromaquia y los espectáculos taurinos están arraigados en las fiestas de San Fermín desde su origen y hoy es el principal atractivo para el exterior y el motivo por el que son internacionales. Le guste o no, el origen de las fiestas de San Fermín es religioso y miles de pamploneses y navarros vivimos, a día de hoy, las fiestas desde la tradición y el sentimiento religioso.

En ambos casos, además, todo es muy sencillo y sin imposiciones: quien quiere asistir a cualquiera de estos actos y festejos, asiste; y quien no, no. “Aspectos sensibles para la población”, los llamaron en el momento de presentar el estudio. Cualquiera diría, conociendo al alcalde, que, si hay un ‘aspecto sensible’ para él, es que exista libertad.

Y es que el sectarismo les puede tanto que son capaces de inventarse cualquier encuesta con tal de imponer su visión reduccionista de unas fiestas que representan la manera de ser, de vivir y de sentir de la mayoría de pamploneses y navarros y que se han sabido ganar el respeto de todo el mundo.

Cristina Ibarrola. Presidenta de UPN y portavoz en el Ayuntamiento de Pamplona