Diario de Navarra

Causa hilaridad y sorpresa leer en este medio las razones que María Chivite da para justificar la moción de censura de la alcaldesa de Pamplona, Cristina Ibarrola, entre las que están una pelea por los gigantes de Pamplona, la salida de la vuelta ciclista, la visita de los Reyes a ese Ayuntamiento o el acuerdo sobre el tema de Beloso. Porque ni más ni menos es como si alguien pretendiera justificar echar al Gobierno de Pedro Sánchez por no haber acompañado al Rey en su reciente viaje a los países bálticos. Con esas palabras, ahora, seis meses después de consumarse dicha moción, parece como si Chivite pretendiera reescribir el relato de la posverdad, porque todos sabemos que esas razones, y alguna más que cita, no fueron suficientes como para justificar el giro de 180 grados que dio su partido, el PSN, para pasar del ‘agur Asiron’ al ‘ongi etorri Asiron’, con el que rompió una promesa electoral que todos ellos en general y su candidata a la alcaldía de Pamplona, Elma Saiz, en particular, habían reiterado que no harían alcalde a Asiron. Por eso, cuando llegó el momento de la verdad, tuvieron que “elevar” a Saiz a la condición de ministra de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones para quitarla del medio y no estorbara en la operación. María Chivite sabe que esa moción de censura supuso traspasar todos los límites que hasta hace muy poco eran inimaginables para el PSN y sabe, también, que esa moción la acordaron antes del 17 de junio de 2023, fecha de constitución del Ayuntamiento, pero lo hicieron con una letra de vencimiento a 180 días, con la que tenían que pagar la necesaria abstención de EH Bildu que le facilitara a ella poder repetir un nuevo mandato como presidente de Navarra. El pacto era muy sencillo: Chivite gobernaría en Navarra y Asiron en la capital, pero la toma de posesión de este se dilataría en el tiempo para que a Pedro Sánchez eso no le pasara factura en las elecciones generales del 23 de julio. Después, ya sabemos, el ministro Puente bendeciría todo diciendo que no tenía ningún problema en que un partido democrático y progresista, como EH Bildu, se hiciera con la alcaldía. María Chivite sabe que cuando ese acuerdo estaba guardado en un cajón, Arnaldo Otegi iba diciendo por ahí que no descartaba “en un futuro” esa moción de censura. Sabe que, en esos meses, aunque UPN le cedió gentilmente sus votos para hacer presidente de la Federación de Municipios y Concejos al candidato socialista, prefirieron entregar ese sillón a Bildu. Y sabe que la todavía concejal Elma Saiz, en plena negociación de la investidura de Pedro Sánchez, en la que los votos de EH Bildu eran necesarios, al ser preguntada sobre la posible moción de censura de Pamplona, confesó: «no se lo voy a ocultar, estamos en unos momentos en los que también estamos trabajando, remando por un gobierno de España que siga dando pasos en la pluralidad, la convivencia y en políticas progresistas. En eso estamos centrados y centradas». Por eso, como estaban «centrados y centradas» en «remar» por ese «gobierno de España», todas las razones que ahora da Chivite para justificar la remoción de Ibarrola de la alcaldía caen por su propio peso porque ni siquiera exigieron a Bildu la condena de ETA que hasta poco antes era la principal exigencia socialista al grupo de Asiron. No es cierto que la alcaldesa pretendiera gobernar como si tuviera mayoría absoluta porque era consciente de la minoría que sufría -9 de 27 de concejales- y por eso, a la hora de negociar los presupuestos, ofreció a los socialistas una hoja en blanco para que estos pusieran las partidas que quisieran. Lógicamente estos rehusaron hacerlo porque ya estaban instalados en el “no por el no”, en la denuncia de la gestión de Ibarrola como “unilateral, sin diálogo ni consenso”, en hablar de “improvisación, dejadez y unilateralidad” y hasta en subirse al carro de alguna campaña de desprestigio contra la alcaldesa, con «joyas» (bisutería) de por medio. Esta y no otra es la realidad de lo sucedido hace menos de un año. Por eso, espero que el lector de Diario de Navarra que, como el de La Codorniz, es inteligente, no sucumba ante ese relato de posverdad que ahora nos quiere vender.

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María Chivite y el relato de la posverdad

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