Diario de Navarra

Una vez más, la picaresca ha irrumpido sin reparar en ideologías ni estamentos. Por motivos económicos, principalmente, las vacunas contra el coronavirus no han llegado todavía a España en la cantidad que estaba prevista. Ante esa escasez varios cargos públicos de nuestro país se han colocado frente al espejo. De pronto, los ciudadanos los han visto como al rey desnudo: sin atuendos o ropajes que los cubran y sin vergüenzas. Hablamos de representantes políticos que han tenido que dimitir de sus cargos por incumplir la estrategia de vacunación establecida por las autoridades sanitarias. Entre ellos destacan consejeros de salud, alcaldes y concejales de diversos partidos políticos, sindicalistas. También el JEMAD (Jefe del Estado Mayor de la Defensa), un fiscal de provincias, e incluso un obispo. El número de cargos conocidos que se han beneficiado sin respetar su turno es superior a setecientos casos. Además, las explicaciones y argumentos que han esgrimido para intentar justificarse son tan peregrinos como incoherentes. Saben que la ceremonia de la confusión permite que puedan surgir diversas versiones y que la oscuridad alimenta la imaginación, pero dificulta al mismo tiempo que la luz esclarezca los hechos. En el fondo son conscientes de que, como advertía el dramaturgo Bertolt Brech: cuando la verdad es demasiado débil para defenderse, siempre cabe retorcer el lenguaje e intentar pasar al ataque. Obviamente esa actitud, anómala, tan poco edificante, debe desaparecer de la escena pública. No solo por higiene democrática, que sería lo contrario al abuso de autoridad, sino por un mínimo de respeto a miles de ciudadanos -a veces pacientes crónicos o de riesgo- que esperan el turno correspondiente para poder vacunarse. Y no solo por la responsabilidad que se les supone cuanto por la ejemplaridad que requiere detentar esos puestos tan relevantes. De otro modo, ¿qué sentido tiene que los profesionales sanitarios y sociosanitarios se arriesguen a contagiarse día a día por los portadores del virus? ¿O que sigan exponiéndose ante la presión asistencial que les acecha sin haber sido aún inmunizados, mientras sus representantes se benefician impúdicamente? ¿Cómo cabría denominar esa actuación? ¿Apropiación indebida? El filósofo ilustrado I. Kant ya se manifestó con claridad al respecto en pleno siglo XVIII con el fin de establecer un criterio preciso. La regla de oro a la hora de tomar decisiones es ponerse siempre en el lugar del otro, en plano de igualdad. Debemos actuar guiados por principios éticos, no por intereses. Esa es la clave. Por tanto, no cabe transgredir las normas establecidas para obtener beneficio ni eludir el mandato que surge de la conciencia moral. El comportamiento habitual del “Si fecisti, nega!” (Si hiciste algo reprobable, niégalo con la mayor rotundidad posible), carece de sentido. No admite justificación. En otras palabras, si alguien intenta conculcar la verdad o quiere confundir con la intención de salir airoso ante una situación, y además considera que esa es la mejor opción, podría preguntarse a continuación: ¿qué sucedería si el resto de personas se comportara igual en circunstancias similares? Es decir, si antes o después todos mintieran y engañaran, incluso a él. La respuesta del pensador alemán no ofrece lugar a dudas. Esa actitud resulta inadmisible. Hay que “obrar de tal forma que la máxima de tu voluntad sirva siempre de legislación universal”. O lo que es lo mismo: no quieras para los demás lo que no quieres para ti. No cabe duda que servirse de privilegios y beneficiarse de un cargo en la situación crítica que padecemos hoy día por la pandemia, equivale a adoptar una actitud inadmisible por parte de los ciudadanos. La vacuna -y la esperanza de vida que conlleva- constituyen el bien más preciado que tenemos por el momento. De ahí que no podamos inhibirnos ni inmunizarnos ante los abusos de poder de quienes no ejercen su función como servidores públicos. ¡Ojalá los científicos especializados en virus y su propagación puedan descubrir algún día una vacuna que sea eficaz y segura frente a la práctica de la picaresca!. O logren al menos un tratamiento preventivo contra el engaño y las medias verdades tan extendidas No cabe duda de que ese hallazgo se convertiría en un hito histórico de gran alcance. Lamentablemente, lejos, muy lejos, quedan las palabras de A. Camus en aquellos años tan críticos de la Francia ocupada, cuando interpelaba a los políticos colaboracionistas con el nazismo: “No necesitamos una ética de confitería. Necesitamos alma… No hay dos políticas, solo hay una, y es la que compromete: la política del honor”. F. Javier Blázquez Ruiz. Catedrático de Filosofía del Derecho de la UPNA.

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"Cuando la verdad es demasiado débil para defenderse, siempre cabe intentar pasar al ataque"

Como advertía Bertolt Brech: cuando la verdad es demasiado débil para defenderse, siempre cabe retorcer el lenguaje e intentar pasar al ataque

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