Diario de Navarra

Sin ningún rubor, el siniestro ex asesor de Trump, Steve Bannon, indultado por su jefe antes de abandonar la Casa Blanca, llegó a manifestar que había que inundar las redes sociales de mierda. La estrategia que mejor funciona para poner en duda lo que dice el oponente. Paradójicamente Trump, el outsider que gobernaba por Twitter (55.000 mensajes en 11 años con 89 millones de seguidores), declaraba que se sentía víctima de la mayor caza de brujas llevada a cabo en su país, olvidando que la famosa caza de brujas desatada por el senador McCarthy a mediados del siglo pasado se asentó sobre una colosal difusión de falsedades. Estamos hablando de la fuerza transformadora de la mentira. La estrategia que proporcionó a Trump un aumento de votos entre un nacionalismo racista de una clase trabajadora blanca, cada vez más empobrecida, que aborrece la política tradicional y a la prensa. Según el Washington Post, durante su mandato Trump difundió 30.558 mensajes falsos o engañosos. Ante esa trituradora de verdades que son las plataformas digitales y el trumpismo, la prensa independiente americana entró en el combate, tarde pero entró, desde el periodismo de los hechos, de los datos y la reflexión frente a lo falso y visceral. Han ganado, sólo de momento, y por poco, los periodistas ante lo borroso de las fake news y la necesidad económica de las plataformas de Internet de sumar clics. Pero cuando una milicia de seguidores alentados por su líder decidieron tomar el Capitolio y poner en peligro la convivencia, Twitter y otras compañías silenciaron a Trump. Y es aquí cuando se desata una nueva discusión: ¿es la libertad de expresión la que proporciona a populismos como el de Trump el altavoz contagioso de sus desvaríos? ¿Debe la democracia restringir la libertad de expresión? ¿No es la libertad de palabra, la discusión, el pluralismo y la libre circulación de ideas, uno de los pilares de los derechos sociales? Tal vez deberíamos reflexionar si es lo mismo la libre circulación de ideas que la de mentiras, y pensar que la libertad de expresión, que tantas vidas ha costado, es propia de las democracias y no de las dictaduras. ¿Debemos permitir que Internet sea una selva en la que el más bestia sea quien contabilice más audiencia? Se diría que a las propias plataformas no les ha importado que se prostituya la libertad abriendo la puerta a una avalancha de mentiras en beneficio de las que las difunden y, sin embargo, censuran el arte, el humor y hasta un desnudo, pero no propuestas infames xenófobas. No obstante, en ocasiones, se olvida que las plataformas no operan exactamente medios de comunicación. Pretenden funcionar como proveedores de servicios. No son editores. Se consideran facilitadores, transportistas de contenidos que carecen de la responsabilidad que se exige a un medio de comunicación. No responden de los contenidos, pero los ordenan según les convenga, de forma que los usuarios ven antes unos contenidos que otros. Así los de Trump aparecían destacados porque además de popular es de interés público, y otros aparecen al fondo del caudal informativo. Angela Merkel, en las antípodas de Trump, canciller de un país donde las leyes persiguen la simbología y la exaltación del nacismo, ha calificado de problemática la decisión. Jack Dorsey, responsable de Twitter, tras la suspensión la cuenta de Trump reconoce que se trata de un precedente peligroso que puede erosionar el propósito de una internet abierta, pero, a su juicio, el cierre es un avance hacia una existencia más pacífica en la tierra. Mi pregunta sería cómo proteger la libertad ante tanto movimiento dogmático e intolerancia. Y ¿quiénes son las oligarquías digitales para decidir qué se puede y qué no se puede decir?

Diario de Navarra

"¿Debemos permitir que Internet sea una selva?"

Opinión de Gabriel Asenjo

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