Diario de Navarra

Como es habitual, el día 3 de diciembre se celebra el Día de Navarra. En un principio, servía para honrar a nuestro patrón, San Francisco Javier, pero con los años, según el color del Ejecutivo, unas veces ha primado la fiesta religiosa y, otras, ha tenido un carácter laico, civil y político. Francisco de Jasso y Azpilicueta nació en 1506 en el castillo de Javier y procedía de un linaje noble con apellidos ilustres: los Jasso y Atondo que ejercían de magistrados y jueces; los Azpilicueta y Aznárez, caballeros y guerreros. Su padre, Juan de Jasso, fue fiel defensor de la causa de Juan de Albret frente a Fernando el Católico, pero al incorporarse Navarra a Castilla (1512) se desmoronó todo el poder de la familia. Al estudiar en París, conoció a Ignacio de Loyola procedente de Azpeitia y fue agregado a la fundación de la Compañía de Jesús. Profesor, sacerdote y canónigo se unieron en la persona de Francisco para dedicarse al servicio de los peregrinos en Venecia, Roma y Lisboa. Sus ansias de convertirse en misionero, le llevaron a Oriente para evangelizar y, finalmente, falleció en Sancián de la costa China, un 3 de diciembre de 1552. En 1622, fue canonizado junto a Ignacio de Loyola, Teresa de Jesús e Isidro Labrador y declarado protector de las misiones y del turismo. Pintores destacados, como Murillo, Rubens o Goya han inmortalizado con sus pinceles al misionero navarro. Durante el siglo XVII hubo fuertes discusiones sobre cuál era el patrón del Reino de Navarra. Las Cortes, la Diputación y los jesuitas apostaron por Javier; el ayuntamiento, el cabildo y el arzobispado hicieron propaganda a favor del mártir San Fermín. Esta polémica se extendió de 1621 a 1657, es decir, 36 años. Unos y otros recorrieron toda Navarra para convencer a pueblos y ciudades; incluso hablaron con personas influyentes de la hidalguía para atraerlos a su causa. En vistas de que el problema se agravaba, en 1657, se llegó a una solución y el Papa declaró copatronos igualmente principales del Reino a los dos. En el escrito se aclaraba que cuando hubiese retablos, relieves o imágenes de ambos, San Fermín “tenía que ser el primero y preferente como mártir y obispo y debería colocarse, mirando al altar, a la izquierda, por pertenecer a la zona del Evangelio, y, a la derecha, Francisco de Javier, por ser espacio de la epístola y de menor categoría”. Fruto del acuerdo, el artista Andrés de Armendáriz pintó a los dos santos en el cuadro que se conserva en el Ayuntamiento de Pamplona (1657), primero Fermín y después Francisco, siguiendo fielmente las recomendaciones. Es curioso, sin embargo, que el periodista Jesús Rubio, en Diario de Navarra, nos ilustró recientemente con un artículo sobre el retablo de la iglesia de Aldaba de la Cendea de Iza, donde se aprecia que predomina la imagen de San Francisco Javier sobre San Fermín (1625-29), es decir, va en contra de los consejos del Vaticano. Esta preponderancia del misionero sobre el santo moreno se debe a que familias más influyentes de la región, del sector agramontés, se decantaron sobre el santo de Javier por su relación directa, ya que muchos familiares provenían de la Cendea de Iza, según el vecino Músquiz. La abuela del santo, Guillerma, provenía de Atondo y Esteban de Zuasti era primo carnal, el cual, según tradición, trasladó a Ignacio herido en Pamplona hasta su pueblo de Azpeitia. Dejando a un lado la historia iconográfica, en 2016 el Gobierno de Barkos quiso marginar el aspecto religioso de la fiesta y renovar, el mismo 3 de diciembre, el Día internacional del vascuence, creado por la Sociedad de Estudios Vascos en 1949. Fue el motivo por el cual, en el 2018, los abertzales de las provincias Vascongadas presionaron al Ejecutivo de Vitoria para declarar jornada festiva, pero no lo consiguieron. En esta fiesta del Día de la Comunidad Foral nos encontramos con dos Navarras enfrentadas, que pierden el tiempo debatiendo “si son galgos o podencos”, mientras se pasan los años y Navarra ve alejarse el TAV, el Canal y miles de empresas que se desplazan a otras autonomías con menor fiscalidad. Pidamos unidad y no debates de la lengua vehicular y de los símbolos; coloquemos la bandera colorada con cadenas y corona real en balcones y plazas. Dice el deportista neoyorkino Michael Jordan: “El talento puede ganar un partido, pero el trabajo y la inteligencia unidos en equipo ganan campeonatos”. Luis Landa El Busto Licenciado en Ciencias Humanas y autor del libro “Sancho III el Mayor y su entorno”

Diario de Navarra

El Día de Navarra, unidad o división

Comentarios

Fotos del paloteado de San Juan del Barrio de Lourdes de Tudela 2026

Fotos del Campeonato Navarro de Atletismo absoluto

Fotos del Pamplona- Murcia Imperial

El Pamplona no culmina la remontada y se queda sin ascenso

Vídeo de la afición del Pamplona haciendo pasillo al equipo pese a no lograr el ascenso a Segunda RFEF