Diario de Navarra

Hace unos días, un imbécil se jactaba en Twitter de algo que debería haberle avergonzado. Había visto que alguien rebuscaba en los contenedores que hay junto a su casa, y que había dejado algo de basura fuera de ellos, así que no se le había ocurrido nada mejor que acercarse con una escoba y un recogedor para que lo limpiara. “Espero que haga uso de él y colabore para mantener un #Badajozcondecoro”, escribía. Tengo casi en la puerta de casa unos contenedores de la Mancomunidad, y veo con frecuencia a personas que rebuscan en su contenido. La ropa que llevan revela las hechuras de anteriores propietarios; un carrito de bebé en el que conviven un microondas con varios trozos de metal y un palo que termina en un gancho denota su actividad; el calzado, que incluso en invierno son muchas veces unas chanclas con calcetines, habla de frío y humedad. En ocasiones pueden dejar algún rastro después de haber revuelto entre los residuos, aunque la mayor parte de la basura que rodea a los contenedores tiene su origen en la vagancia de quien no se molesta en doblar una caja y la deja fuera del contenedor del papel o de quien no se ha dignado descolgar el teléfono para que los Traperos de Emaús se lleven de su casa un colchón viejo o un mueble ya inútil. Pero, incluso aunque fueran los restos de su paso, ¿con qué cara podemos reprochar nada a quienes tienen que sobrevivir de nuestra basura? En ocasiones, ese rastro es lo único que vemos, o que queremos ver, de la pobreza. Como decía Susanita, la amiga de Mafalda, bastaría con esconder a los pobres para que no nos partieran el alma. Mi abuela me recitaba aquella letrilla de Calderón en 'La vida es sueño 'sobre un sabio “que solo se sustentaba de unas hierbas que cogía” y que tras quejarse de su suerte vuelve la cara para ver “que otro sabio iba cogiendo/ las hierbas que él arrojó”. No es una llamada a la resignación ante la propia suerte. En realidad, es una advertencia de que nosotros podríamos ser ese otro sabio. (En una versión actualizada de los versos, uno de mis hermanos acalló las quejas de su hijo de ocho o nueve años por un regalo no recibido enseñándole fotografías de niños de su edad rebuscando en vertederos). Sometemos a los pobres a un juicio moral sobre su pobreza, en una especie de perverso “algo habrán hecho”. No es nuevo. En algún sitio leí que en una ciudad de la Holanda del siglo XVII se metía a los pobres en una habitación de la que tenían que achicar continuamente agua, en el convencimiento de que así se acostumbrarían al trabajo, aunque fuera inútil. Hoy, les reprochamos que tengan móvil, internet, una televisión, cuando deberíamos darnos cuenta de que son los únicos signos de una cierta normalidad en sus vidas. Echárselo en cara es una forma nueva de decir ese “pero no se lo gaste en vino” que acompañaba de vez en cuando a las limosnas hace algunas décadas. La pandemia ha abatido sobre la sociedad una crisis económica brutal y repentina que debería hacernos más compasivos.

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Viviendo de nuestra basura

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