Diario de Navarra

Las noticias diarias que nos dan las policías (ayer mismo 60 intervenciones de la Policía Municipal de Pamplona) resuenan como un parte de guerra en el que, en lugar de informarnos de avances, contraataques o bombardeos, las fuerzas del orden nos cuentan sus intervenciones cotidianas contra los botellones, falta de uso de mascarillas, fiestas sin separación y otras acciones que desafían las medidas que dictan las autoridades. En estos meses hemos visto más protestas porque no se podían celebrar las fiestas de un pueblo o se evitaba un botellón, con universitarios enfrentándose a los agentes, que manifestaciones en la calle para reclamar algo de luz sobre un futuro que se presenta abisal. La mitificada rebeldía de los jóvenes adopta la figura de un capricho. Antígona ya no quiere enterrar a su hermano, sino salir de marcha con Hemón. La responsabilidad personal y, sobre todo, la necesidad de asumir deberes cívicos en relación con los demás, con el resto de la sociedad, va desapareciendo, y lo único que nos queda es esperar que otro nos diga, a través de la legislación, qué es lo que podemos o no podemos hacer. El entorno solo educa en los derechos que tenemos y en las obligaciones que nos alcanzan, pero deja de lado el deber, que es hacer lo que es correcto incluso aunque las normas no nos obliguen a ello (de hecho, aunque nos lo prohíban). He revisado algunos documentos de Educación y he encontrado una extraña proporción: por cada vez que aparece la palabra deber -normalmente en la expresión “derechos y deberes”, incluso como “el derecho y el deber de ser feliz”-, hasta en diecisiete ocasiones se lee la palabra derecho. Una búsqueda en el decreto foral que establece el currículo de Primaria de Navarra descubre que la palabra deberes aparece en 11 ocasiones (solo en dos de ellas sin derechos en la cercanía), mientras que la palabra derechos lo hace en 48 veces. La alergia a la hora de hablar de deberes se puede ejemplificar en la guía Bientratando de mejora de la convivencia en los centros escolares. Tiene fecha de 2013, pero no es un lenguaje que no sea habitual. De los profesores dice que “trabajar sin obstáculos es un derecho que no siempre se ve reconocido” (en realidad sí lo tienen reconocido; lo que ocurre es que el gamberro de clase no permite que lo ejerzan); en cuanto a los alumnos, habla de su derecho a que haya “un ambiente de calma y de tranquilidad en clase, para que todos podamos trabajar y sentirnos bien”. El texto habla de normas que hay que seguir, pero nunca de que haya un deber que deba cumplirse, por ejemplo el de portarse bien en clase. A quienes les hayan educado en “el derecho y deber de ser feliz” tienen que ver con asombro que se les limita la posibilidad de serlo, y las policías que interrumpen o impiden un botellón se interponen entre ellos y sus derechos. Justo antes de comenzar la batalla de Trafalgar, el almirante Nelson envió un mensaje a todos los navíos a través de las banderas de señales: “Inglaterra espera que cada hombre cumpla con su deber”. Los comandantes de la flota hispanofrancesa, Villeneuve y Gravina, podrían haber lanzado un mensaje similar. Me da la impresión de que las apelaciones al deber no funcionan ya en un mundo centrado en los derechos. Y, por cierto, no solo entre los jóvenes.

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El derecho a hacer botellón

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