Diario de Navarra

Hablar de “Repeticiones Palindrómicas Cortas Agrupadas y Regularmente interespaciadas”, o su acrónimo en inglés CRISPR, no dice mucho al común de los mortales, excepto para las mentes cultivadas en temas de genética. Al decir de los que saben, CRIPSR es la capacidad real de programar la edición de nuestro ADN cortando donde convenga y sustituyendo lo eliminado por una secuencia celular adecuada. Este avance abre perspectivas inmensas. Poder editar y corregir un genoma supone la posibilidad de curar enfermedades de origen genético hasta ahora incurables. Pero significa también poder alterar embriones, es decir, cambiar, programar y decidir aspectos de la vida y el futuro de quien aún no ha nacido. Son fáciles de deducir las implicaciones no sólo científicas sino también éticas de este avance, tanto como su capacidad de insuflar esperanzas de una vida mejor. Permítaseme la pirueta argumental pero ¿qué pasaría si contemplásemos nuestra realidad colectiva como una gran secuencia de ADN a la que poder “meter mano”, en modo corta-pega? ¿Qué “enfermedades” sociales hereditarias o adquiridas corregiríamos con este método aplicado en un in vitro global imaginario? Recordemos que el CRISPR no hace sino reforzar y ejecutar a voluntad mecanismos de defensa que ya están en nuestro organismo. La sociedad tiene también sus propios mecanismos de defensa: la ley, la ética, una cierta inteligencia colectiva y hasta una pizca de sentido común compartido. Pero también alberga agentes infecciosos que, en mi opinión, tienen casi siempre algo que ver con deseo de poder y dominio. Si observamos el pálpito social más próximo no es difícil comprobar que nuestro comportamiento como tribu, y como individuos, se mueve alrededor del poder, propio o ajeno, que nos situará respectivamente a lomos de la imposición o del sometimiento. O gobiernas o eres gobernado. Nuestra misma vida particular es un constante viaje entre uno y otro extremo. Nacemos por decisión ajena y a partir de ahí la lucha para tomar las riendas del poder sobre nuestra propia vida es constante. Es una cuestión de pura supervivencia. Si el “ácido desoxirribonucleico” de nuestra sociedad tiene en el poder su principal instrucción genética no es menos cierto que el presente nos sitúa ante un “genoma” peculiar: la contradicción como forma de vida. Nunca fue fácil entenderse y entendernos; ahora es un sudoku inescrutable. Por ejemplo… En un mundo globalizado que busca la igualdad, la aproximación, el intercambio sin barreras surgen los nacionalismos más exacerbados asentados sobre la diferencia, la exclusión y la distancia. Frente a la explosión de herramientas diversas para relacionarnos, de redes “sociales”, de algoritmos que nos regalan amigos, de escaparates digitales en los que exponer nuestros pensamientos, palabras y obras sin más límite que nuestro pudor, la soledad y el aislamiento tienen casi rasgos de pandemia. Y, por fin, ante semejante panorama en el que una cosa y la contraria conviven con naturalidad, dejando patente la esquizofrenia social en la que estamos abocados a vivir, la ilusión de un CRIPSR que nos permitiera corregir, eliminar, insertar, activar/desactivar algunas partes siquiera de nuestro ADN colectivo se me antoja cada vez más urgente. La pregunta clave es ¿dónde está el laboratorio capaz de reconocer las mutaciones malignas del cuerpo social y facilitar su corrección? Y ¿cuál es la herramienta de “genética social” capaz de hacerlo? Escuela y educación, respectivamente. El CRISPR en un pupitre. La desazón y apatía que, según dicen los estudios, inunda a buena parte de nuestros jóvenes respecto a su presente y su futuro no obedece solo a la herencia envenenada que les vamos a dejar sino, quizá también, a que no hemos sabido educarles en las habilidades y los valores que se precisan para identificar y corregir las células malas que anticipan tumores sociales incurables. Pocas noticias son tan desalentadoras como las que reflejan las deficiencias educativas (y no me refiero solo a conocimientos sino a comportamientos). El ADN de nuestras generaciones jóvenes necesita un CRISPR con urgencia porque nuestras escuelas y colegios se han convertido con frecuencia en laboratorios para ideologías de conveniencia y experimentos didácticos sin antídoto. Si no inactivamos estos virus seguiremos colocando al poder como máxima aspiración de sus vidas y las contradicciones como su territorio natural. No obstante, dado que es difícil ir a peor, solo queda mejorar, lo cual ya es esperanzador. Eso sí, siempre que nos demos cuenta de que la educación es algo demasiado serio como para dejarla en manos de la política. Me temo que el delicado ejercicio de cambiar nuestra predisposición genética al error como sociedad es responsabilidad de todos. Habrá que ir detectando virus, romper algunos eslabones y retocar lo peor de nuestro ADN social en las aulas y patios de nuestros colegios. Si no lo hacemos, me temo lo peor: que para cuando se den cuenta ni les habremos enseñado a remediarlo ni tendrán a quién reclamar. Javier Ongay. Profesor en Esic Business & Marketing School.

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La sociedad al microscopio

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