Diario de Navarra

Siempre le he tenido siempre mucho cariño al reloj de la Vasco. Nunca he sido cliente, ni de la aseguradora original ni de sus reencarnaciones, pero la Vasco Navarra era la oficina de la que venía mi abuelo cuando yo era muy crío. Él no llegó a conocer el reloj porque murió meses antes de que lo instalaran, en noviembre de 1979, pero, de alguna manera, asociaba a mi abuelito Julio con esa hora y esa temperatura. Lo que no sabía, y lo descubrí en estas páginas el pasado domingo, es que desde que se inauguró el edificio de Eusa, en 1926, hasta 1943, el edificio estuvo coronado por una estatua de Palas Atenea. Mantener el Ensanche bajo la advocación de la diosa de la sabiduría hubiera mejorado la imagen del conocimiento en esta ciudad, pero tampoco nos hubiera librado de la tendencia montaraz que tenemos, porque también es la diosa de la guerra. Al menos hubiese mantenido en la ciudad esa “inspiración vienesa” de la que habla Fernando Tabuenca en su tesis doctoral. Y eso que, según se puede ver en las fotografías que reproduce Tabuenca, la diosa tiene unos rodetes que nos remiten a la Dama de Elche (o a la princesa Leia, en función de cuáles sean las referencias culturales de cada uno). Es curioso, pero el San Ignacio de Loyola herido que ahora ocupa el parterre de la avenida a la que da nombre, y que de alguna manera sustituyó en los años 50 a la hija de Zeus, combina también la belicosidad con la inteligencia. Pero la diosa desapareció: el edificio se recreció una planta y Eusa cambió el remate por un chapitel neoherreriano. Algún día alguien escribirá la historia del daño que ha hecho un solo edificio, el Monasterio del Escorial, a la arquitectura española del siglo XX. No es por ponerse a comparar dinastías, pero parece claro que, comparados con los Trastámara y los Borbones, los Austrias eran unos tristes. Por lo menos a la hora de construir edificios. Aunque sabemos que está apagado todavía levantamos la mirada para mirar la hora en el reloj de la Vasco, que se había convertido en un elemento característico de la ciudad. En Madrid pasó algo parecido con dos anuncios, el de Tío Pepe en la Puerta del Sol y el de Schweppes en Callao. En Pamplona la veleta en forma de gallo de la Iglesia de San Cernin terminó convertida en una hucha en el logotipo histórico de la Caja Municipal, de la que casi nadie se acuerda. (De crío yo pensaba que esa caja tenía algo que ver con los policías municipales, y me daba un respeto especial entrar allí). Ahora nadie levanta la cabeza para mirar hacia dónde apunta el gallo de San Cernin y, claro, no sabemos por dónde nos da el aire. Supongo que Zara, o sus arquitectos, intentan hacer valer su marca por encima de todo. Si el reloj seguía allí, con su tecnología un tanto demodé, cabía la posibilidad de que dentro de quince o veinte años los pamploneses siguiéramos hablando del reloj de la Vasco, y no del reloj de Zara, aunque ya muy pocos hubieran conocido en persona la aseguradora en la que trabajó mi abuelo. Al fin y al cabo, seguimos hablando del paseo de Valencia, cuando el nombre oficial desde 1903 es paseo de Sarasate. Solo volvió a su nombre original durante cinco meses desde mayo de 1974, y en esos días escribía Fernando Pérez Ollo en sus Notas del reporter que “algunos castizos distinguían a los pamploneses verdaderos de los advenedizos o recientes” por cómo llamaban al paseo. En algún momento eso nos ha preocupado mucho, distinguir al que viene de fuera. Algunos siguen empeñados en eso. A ver si se les va pasando.

Diario de Navarra

La diosa y el reloj de la Vasco

Comentarios

Controlado un incendio en una zona de arbolado en el embalse del Ferial, en las Bardenas

Miguel Crespo Obanos, el hombre que aguantaba todo con una sonrisa

Zetak consigue en Bilbao hasta que amaine la tormenta

La fallecida en el accidente de Tudela trabajaba en restauración de Sendaviva

El partido del Pamplona, cuestión de familia