Diario de Navarra

Todos los movimientos totalitarios necesitan imperiosamente construir un enemigo a quien primero criminalizar, culpándole de todos los males pretéritos y presentes, para segundo, justificar su eliminación. De esta manera sitúan a los ciudadanos en dos bandos irreconciliables: los nuestros (amigos) y el resto (enemigos). Durante décadas el denominado por ETA MLNV respondió a este macabro principio supuestamente liberalizador. En palabras del profesor de la UPV Iñigo Bullain “ el objetivo de este movimiento ha sido tratar de llevar la lógica del terror al interior de la sociedad, dividiendo a su población entre sujetos de la verdad y sujetos policía. División que ha tratado de propiciar en todos los sectores: deportistas de la verdad y deportistas policía; profesores de la verdad y profesores policía; sindicalistas de la verdad y sindicalistas policía; políticos de la verdad y políticos policía; etxekoandres de la verdad y amas de casa policía”. No cabían excusas relativizadoras. O estabas con ellos o contra ellos. El entramado organizativo complejo y radical interactuaba, en distintos segmentos sociales, como soporte o acompañamiento a una estrategia “político-militar”. Este aparato, que acumuló ingentes cantidades de dolor socializado, se ha convertido en una especie de secta sin líder a quien rendir culto. El proceso unilateral y sin memoria que se está produciendo en ese mundo de la subcultura de la violencia pretende maquillar la engañosa dialéctica seudorevolucionaria que pretendía imponer, mediante la coacción, la falsa idea de que el combatiente y deslegitimizador de las instituciones democráticas era el verdadero demócrata, quien vulneraba sistemáticamente los derechos humanos de la población merecía poco menos que el premio Nobel de la Paz o que un atentado contra la prensa era un acto de libertad de expresión. ¿Es posible, en nuestro actual escenario político, la justificación histórica de un movimiento de éstas características? La justa verdad (ya es hora de reivindicarla con fuerza) es que se autoerigieron como representantes del pueblo de Euskal Herria cuando siempre fueron una minoría. Además, y durante muchos años, fueron los agentes generadores de terror y muerte más importantes de Europa. El injusto manejo de la “politización de la violencia” dirigida contra la ciudadanía le ha procurado durante decenios un protagonismo muy superior a su representatividad electoral. Pretendían ejercer el poder cuando realmente no lo tenían, como si fueran (que nunca lo fueron) mayoría. Tzvetan Todorov, desde su humanismo intelectual, argumenta que “el islamismo, como el nacionalismo de Milósevic o el terrorismo en Euskadi, son una vestimenta, una retórica. La causa profunda está relacionada con un proyecto de poder”. Su objetivo siempre ha sido el poder institucional, pero sobre todo su ejercicio en la práctica cotidiana: en las aulas, en el trabajo, en las fiestas, en los bares, en la calle, en los gaztetxes. En la actualidad y con su desmemoria, pretenden que olvidemos que fueron ellos los que nos consideraron a todos los demás como enemigos, como posibles víctimas a quienes se les ponía en la diana. Ahora que la fragmentación electoral está implantada en Navarra y en toda España y que el populismo crece en Europa y en el mundo deberíamos poner a los dinamizadores del totalitarismo en el lugar que les corresponde: en la irrelevancia política sin capacidad para condicionar a la inmensa mayoría de electores y electoras que votan libremente por candidaturas democráticas que representan la pluralidad ideológica, social, de género, de razas, de origen geográfico y cultural de nuestra sociedad. Candidaturas formadas por hombres y mujeres libres; los enemigos que nunca quisieron serlo y que durante años ellos, con sus herramientas de sufrimiento, construyeron. Martín Zabalza Arregui. Responsable de la Oficina de Memoria Democrática del PSN-PSOE.

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Construyendo al enemigo

Martín Zabalza Arregui es el responsable de la Oficina de Memoria Democrática del PSN-PSOE

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