Diario de Navarra

En su momento escribí que entendía perfectamente qué había llevado a algunos amigos míos a votar a Podemos. También ahora entiendo qué está llevando a otros amigos a plantearse el votar a Vox. No creo que sean malvados, ni que hayan contraído la rabia. Pienso que su atracción por Vox se explica un poco por lo mismo que se explicaba la de esos otros amigos que votaron a Podemos. Allá por 2014, Iglesias supo decir en los platós de televisión algunas evidencias para los que los demás no encontraban palabras: que el paro, los bajos sueldos, los precios de la vivienda, las deudas y los contratos precarios estaban destrozando la vida de muchos. Abascal, probablemente, está sabiendo expresar ahora opiniones que en el centro-derecha nadie se estaba atreviendo a decir en voz alta: que la inmigración irregular debe ser atajada, que la ideología de género ha derivado en un discurso misántropo y que la corrección política es una mordaza moral con la que la izquierda trata de enterrar en vida a quien no piensa como ella. No creo que se les deba negar a los votantes y simpatizantes de Vox el pan y la sal -ni mucho menos el saludo y la palabra-. Fundamentalmente, porque creo que la cordialidad y la palabra son la única forma de convencer. Pero no por ello deja de alarmarme el avance del partido de Santiago Abascal -a quien, después de haber visto en un vídeo aguantar impertérrito junto a Carlos Urquijo el acoso violento de una jauría de radicales nacionalistas vascos durante los años de plomo, no puedo menos que reconocer un valor y una templanza que a mí me faltan-. No me parece que Abascal ni Vox sean unos fascistas. El fascismo histórico -el de Marinetti, el de Mussolini, el de Bombacci- era rabiosamente antiliberal, en lo político y en lo económico, antiburgués y revolucionario -como lo demuestra el hecho de que en 1936 los comunistas italianos, con Togliatti al frente, dijeran hacer suyo el programa fascista de 1919-. No hallo en Vox ninguna de esas tres características. Pero el que no sean fascistas no significa ni que sus ideas no sean nefastas para España (sí, para España) ni que sea una buena idea para el centro-derecha pactar con ellos. Cara a Europa, Vox representa lo mismo que Marine Le Pen en Francia. Ambos coinciden en reivindicar los intereses y las competencias de los estados miembros, su soberanía (incluyendo el control de sus fronteras y de su política exterior) frente a la Unión Europea. A mi entender, estas demandas traerían consigo, sencillamente, la liquidación del proyecto de unidad europeo, el euro y el Espacio Schengen y nos condenarían como civilización al basurero de la historia. En el siglo XIX hubo un movimiento popular, el ludismo, que rechazaba la introducción de máquinas hilanderas y trilladoras, porque destruían empleo. Sus seguidores no comprendían que, por muchas máquinas que sabotearan, nunca iba a volverse al sistema de producción del siglo XVIII. Pues bien, Vox y sus homólogos del resto de Europa, conforman una suerte de “ludismo identitario”: no entienden que los Estados nación del XIX y el XX ya no sirven para producir legitimidad, seguridad, riqueza ni para cohesionar a unas sociedades muchísimo más complejas que las de hace cien años. Vox afirma en su página web que los españoles “somos los hijos, nietos, bisnietos, etc. de los españoles del pasado” y que “España se compone de una red de redes familiares que se han venido entrecruzando durante siglos”. “Por eso”, concluyen, “frente a la visión de algunos de gobernar España como una empresa nosotros decimos que se debe gobernar como una familia, porque somos una familia”. Malas noticias: no lo somos. Lo que me une a los demás españoles (sean de izquierdas o derechas, LGTBI o católicos de misa diaria, parados o banqueros) no es el parentesco, sino el deseo de compartir sobre un territorio unos mismos derechos y deberes. Somos, sencillamente, una sociedad, el resultado de un contrato gracias al cual tengo la seguridad de estar amparado por la fuerza del Estado y la libertad para velar por mis intereses personales. ¿Resulta frío? Acaso. Pero hoy ya no podemos aspirar a una vinculación más cálida. Alguien podría pensar que la presencia de Vox servirá para contrabalancear el discurso de la izquierda radical. No creo que así ocurra. El crecimiento de los partidos populistas, de izquierda o derecha, suele tener el efecto de pervertir a las opciones más centradas, que tienden a endurecer su discurso para intentar recuperar los votos perdidos. Como consecuencia de ello, la política de frentes se fortalece y las trincheras se hacen más hondas. Media sociedad ve confirmadas sus sospechas de que la otra media está compuesta por fanáticos con los que resulta inútil dialogar. Quienes claman su amor por el “Pueblo” hacen así imposible el encuentro entre izquierda y derecha, imprescindible para mantener viva la sociedad. Estamos a tiempo. Sánchez ha cometido un enorme error al aliarse con el separatismo y la extrema-izquierda para alcanzar el poder. El PSOE debería haber caso de voces como la de González, Guerra y Vázquez y deshacerse de él. A partir de ahí, debemos recordar que tenemos una Constitución, un contrato, en el que la mayoría estamos de acuerdo y que ha permitido la convivencia, el progreso y la alternancia en el poder durante 40 años. Tomémosla, por lo tanto, en serio y construyamos alianzas sólo entre quienes compartimos su contenido en el fondo y en la forma. Iñaki Iriarte es profesor de la EHU/UPV

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Vox

El autor considera que ni Santiago Abascal ni su partido, Vox, son fascistas, lo cual no significa que sus ideas no sean nefastas para España

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