Diario de Navarra

El Ayuntamiento de Pamplona aprobó recientemente la suelta de halcones para controlar la sobrepoblación de palomas existente en la ciudad. Desconozco si el resultado ha sido positivo o no, el tiempo lo dirá. Es difícil controlar la naturaleza, y en muchas de las ocasiones en las que se ha introducido una especie para influir en la población de otras siempre han aparecido efectos secundarios. En la naturaleza de la política se utiliza mucho la distinción entre “halcones” y “palomas”. Los primeros usan estrategias más directas y agresivas, los segundos las usan de manera más defensiva y apaciguadora. En el conflicto catalán, el papel de su gobierno lo podíamos denominar como “halcón”: amplias movilizaciones callejeras, aplicación de la ley bajo interés particular y diferentes estrategias de presión están llevando la situación social a unos límites que han dificultado la convivencia a unos niveles que hace poco tiempo parecían insospechados. En oposición a la misma, el gobierno central está usando una estrategia “paloma”: llamada al diálogo, liberación de recursos económicos para Cataluña o ligeras presiones para reconducir la situación de los políticos presos. ¿A dónde nos llevará todo esto? Bueno, el objetivo de los halcones es ahuyentar a las palomas, ¿no? Eso es lo que ha pasado hasta ahora: si de algo se ha acusado el anterior Ejecutivo de Rajoy y al presente de Sánchez es de estar ausentes en Cataluña. La situación es clara: el partido de Puigdemont (uso esa expresión ya que lo mismo ha cambiado de nombre al publicarse estas líneas) ha emprendido una carrera que le deja sin salida. Si continúa hacia delante, el orden jurídico lo detendrá: la Constitución y la Unión Europea. Si decide volver hacia atrás, los CDR (semejantes a los Comités de Defensa de la Revolución cubanos) le azuzará por traidor a la patria. Es una situación que se define como estar entre la espada y la pared. El mayor peligro es la ruptura total de la convivencia, pero por muchas situaciones de tensión que se vivan, no parece que la cosa vaya a ir a mayores. Claro que no nos podemos fiar, Albert Einstein ya nos recuerda que la estupidez humana es infinita. Esta disyuntiva entre halcones y palomas aparece siempre. En una situación catalogada como límite, ¿es mejor tomar medidas agresivas? O mejor buscamos el diálogo hasta el final? Aunque el segundo caso es lo más recomendable, a veces no hay más remedio que aplicar el primero. El ejemplo de manual viene dado por el Pacto de Munich, previo a la Segunda Guerra Mundial: el primer ministro británico, Neville Chamberlain, firmó un acuerdo con Hitler a partir del cual éste se anexionaba la región de los Sudetes (antigua Checoslovaquia) a cambio de una paz futura. El resto es historia. Cuando vamos a votar, estamos acostumbrados a elegir entre izquierda y derecha. No obstante, los resultados electorales en muchos países nos están llevando hacia la distinción entre populismos (cuyos casos más extremos son los de Hungría, Polonia y ahora el más reciente de Italia) y políticas tradicionales (abogan por mantener el orden tradicional, el libre comercio y la participación en compromisos internacionales). Si en algunos países como en Francia no han ganado es debido a su sistema electoral a doble vuelta: aunque pase el partido de extrema derecha a la misma, no tiene nada que hacer ya que de momento la mayoría de la población está en su contra. Podríamos definir unos como halcones, otros como palomas. ¿Quién ganará? Si las políticas no son claras, transparentes y sobre todo, no mienten (es lo que están haciendo en asuntos tan sensibles como las pensiones) hay esperanza. Pero por desgracia, esas estrategias no suelen dar votos. Los problemas globales que tenemos obligan a muchos acuerdos internacionales, pero cuesta decir al electorado que vamos a acoger cierto número de inmigrantes cuando otros racanean plazas. Es muy dura, la vida de estas personas. Serigne Mbaye, cooperativista de Senegal, cuenta su historia en la revista Mundo Negro. Indica que los grandes barcos pesqueros industriales han roto el equilibrio marino y le han dejado sin su medio de subsistencia: la pesca. En consecuencia y ante la falta de esperanza, decide embarcar hacia Europa. Pasan siete días a la deriva en los que llegan a sufrir el mal del mar: vómitos o alucinaciones. Cuando ven todo perdido aparece una paloma que les proporciona un rayo de esperanza. Van siguiendo su vuelo hasta llegar a las islas Canarias. En la isla de Okinawa (Japón) tenemos una de las mayores esperanzas de vida del mundo. El ikigai o propósito que cada persona encuentra en su vida explica, en gran parte, esa gran longevidad. También comen poco y tienen mucha actividad social. Como personas, regiones o países debemos definir este propósito. Y si no lo encontramos, sólo nos queda una solución. Buscar una paloma que nos guíe. Javier Otazu Ojer es profesor de Economía de la UNED de Tudela www.asociacionkratos.com

Diario de Navarra

La paloma

El autor asegura que si las políticas no son claras y sobre todo, no mienten como con las pensiones hay esperanza, pero por desgracia esas estrategias no suelen dar votos

Comentarios

¿Qué posibilidades tiene Caja Rural de repetir?

La danza sale al encuentro del arte en el MUN

Peio no quiere campanadas

Morenín: "Nos tenemos que apoyar entre todos porque va a ser un año difícil"

José Mari Sada, de Cuadros Martínez-Sada: "Para una abuela, la foto de su nieto vale más que un Goya"