Diario de Navarra

No es fácil imaginar a la marquesa, a los maristas y a los okupas instalados bajo un mismo techo, pero sí que han vivido en las mismas habitaciones en distintos épocas. El palacio del marqués de Rozalejo, en la plaza Navarrería de Pamplona, ha sido una antigua casa del mayorazgo de los Guendica, nombre que consta en las escrituras. Se construyó en 1739 por mandato del teniente general y caballero de la Orden de Santiago, Luis de Guendica y Mendieta, ilustre militar bilbaíno. Estuvo casado con la pamplonesa María Ignacia de Aldunate y Martínez de Ujué. El palacio consta de tres plantas y posee una elegante fachada barroca en piedra de sillería y en su frontis una heráldica con escudo cuartelado con las armas del marqués y su esposa. En 2005 fue adquirido por el Gobierno de Navarra y en 2013 se restauró la cubierta, la tabiquería, carpintería y los vidrios de la facha principal. Respecto a los maristas, desde 1879 la institución quería ubicarse en Pamplona, pero el obispo López de Mendoza era contrario por la pugna que podría suscitar con los Padres escolapios recién instalados. Gracias a la persistencia de los frailes y al cirujano bienhechor Mariano Rubio y al agustino Mariano Gil, en el año 1903 fundan la Academia de Comercio y Lenguas y se instalan en el palacio Rozalejo ocupando algunas estancias del primer piso y conviviendo con la familia de los marqueses. Al morir el médico benefactor Rubio, los religiosos se encontraron desamparados y los vecinos del barrio Navarrería y la marquesa aprovecharon para aumentar las quejas y el malestar, porque los niños metían mucho ruido y la algarabía era constante. La marquesa pidió a los maristas que se fueran, porque ella necesitaba más sosiego. El colegio se trasladó a la calle Eslava. Durante décadas el palacio Rozalejo estuvo abandonado hasta que, en 2007, un grupo organizado se instaló en él y la policía detuvo a 44 personas, acusadas de resistencia y desobediencia. Diez años más tarde, el 3 de septiembre de 2017, los cachorros de Asiron, con la complacencia y las bendiciones en el Parlamento de Geroa Bai, Bildu, Podemos e I-E, permitieron a los okupas aposentarse como en su casa. Éstos defienden la necesidad básica de un techo para todos, pero en el fondo es una falacia porque el grupo Alde Zaharrak ha convertido el palacio en un ‘gaztexe’ o centro juvenil. El colectivo Hogar Invisible dice que quiere transformar el edificio en un espacio seguro de convivencia en el que todos tengan voz “sin importarnos el olor, el color y la pobreza”. Una gran mentira, porque no hemos visto todavía a ningún pobre, a ningún transeúnte carente de cama que vaya a Rozalejo y sea recibido con los brazos abiertos, al contrario, lo envían a Caritas. Es de uso exclusivo de colectivos abertzales, colegas del alcalde y de la presidenta. En estos sanfermines los okupas separatistas han tenido la osadía de montar un chiringuito de bar y restaurante en los bajos del marquesado con bebidas, alcohol y alimentos para engordar sus bolsillos, en una clara competencia con los hosteleros. Además de ser una “okupación” ilegal aprovechan para promocionar el nacionalismo y adoctrinar a los jóvenes que caigan por allí. En septiembre se cumplirá un año de la apropiación indebida del edificio público, sin que la policía municipal y la foral hayan movido un dedo para acabar con la situación y la exhibición de ikurriñas y pancartas al uso. Tienen orden expresa de no hacer nada. Habría que saber si las razones aducidas servirían lo mismo para colectivos okupas de signo ideológico opuesto. Los ilegales de Rozalejo, que homenajean y piden la libertad de los terroristas etarras, han desvirtuado el origen de los okupas, ya que en España nació en la década de 1960, debido a la afluencia de población del campo a la ciudad por lo que tuvieron que alojarse en edificios abandonados. De este aspecto social pasó en 1980 (’squatters’ en Gran Bretaña) a un carácter político, es decir, era un medio para denunciar las dificultades de acceso a una vivienda. En estos trescientos días los okupas de Rozalejo no han hecho otra cosa que hacer apología política y a incumplir la normativa municipal mientras las autoridades municipales les aplauden. Ensombrecen el relato histórico y deshonran un edificio singular para mayor escarnio público. Luis Landa El Busto es licenciado en Ciencias Humanas y profesor

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Marquesas, maristas y okupas en el palacio Rozalejo

El autor recuerda la historia del palacio del marqués de Rozalejo sin entender que el Ayuntamiento de Pamplona permita un año de ocupación

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